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2019中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力考點(diǎn):皮亞杰的道德發(fā)展理論

更新時(shí)間:2019-08-03 08:45:01 來(lái)源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽124收藏37

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摘要 教師資格考試皮亞杰的道德發(fā)展理論揭示了兒童道德判斷的發(fā)展進(jìn)程,把兒童的道德分為他律道德和自律道德兩種水平,把兒童的品德發(fā)展劃分為四個(gè)階段,詳細(xì)內(nèi)容如下:

知識(shí)點(diǎn):教師資格考試皮亞杰的道德發(fā)展理論

一、基本觀點(diǎn)

皮亞杰通過(guò)一些對(duì)偶故事的觀察實(shí)驗(yàn),揭示了兒童道德判斷的發(fā)展進(jìn)程,把兒童的道德分為他律道德和自律道德兩種水平,把兒童的品德發(fā)展劃分為四個(gè)階段:

1.自我中心階段

自我中心階段(2~5歲)是從兒童能夠接受外界的準(zhǔn)則開(kāi)始的。這時(shí)期兒童還不能把自己同外在環(huán)境區(qū)別開(kāi)來(lái),而把外在環(huán)境看作是他自身的延伸。規(guī)則對(duì)他來(lái)說(shuō)不具有約束力。皮亞杰認(rèn)為兒童在5歲以前還是“無(wú)律期”,顧不得人我關(guān)系,而是以“自我中心”來(lái)考慮問(wèn)題。

2.階段

這一階段(5~8歲)也稱作“他律期”。該時(shí)期的兒童服從外部規(guī)則,接受指定的規(guī)范,把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的、不可變更的,而且只根據(jù)行為后果來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。

3.可逆性階段

這一階段(8~10歲)的兒童已不把準(zhǔn)則看成是不可改變的,而把它看作是同伴間共同約定的。兒童一般都形成了這樣的概念:如果所有的人都同意的話,規(guī)則是可以改變的。兒童已經(jīng)意識(shí)到一種同伴間的社會(huì)關(guān)系,應(yīng)當(dāng)相互尊重。準(zhǔn)則對(duì)他們來(lái)說(shuō)已具有一種保證他們相互行動(dòng)、互惠的可逆特征。同伴間的可逆關(guān)系的出現(xiàn),標(biāo)志著品德由他律開(kāi)始進(jìn)入自律階段。這一時(shí)期也稱作自律期,也就是自主期。道德發(fā)展到這個(gè)時(shí)期,不再無(wú)條件地服從。當(dāng)然這個(gè)時(shí)期判斷還是不成熟的,要到十一二歲后才能獨(dú)立判斷。有人稱該時(shí)期為道德相對(duì)主義或合作的道德。

4.公正階段

這一階段(10~12歲)的公正觀念是從可逆的道德認(rèn)識(shí)脫胎而來(lái)的。他們開(kāi)始傾向于主持公正、平等。公正的獎(jiǎng)懲不能是千篇一律的,應(yīng)根據(jù)各個(gè)人的具體情況進(jìn)行。

皮亞杰認(rèn)為,品德發(fā)展的階段不是絕對(duì)孤立的,而是連續(xù)發(fā)展的。兒童品德的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的統(tǒng)一體,應(yīng)用時(shí)加以界說(shuō)只是為了研究的方便,并不表明發(fā)展的連續(xù)統(tǒng)一體的中斷。

二、教育價(jià)值

1.重視提高學(xué)生的道德判斷能力;

2.不同年齡階段的兒童需采取不同的德育方法。

知識(shí)點(diǎn)“教師資格考試皮亞杰的道德發(fā)展理論”的配套習(xí)題

【單選題】曉霞能根據(jù)他人的具體情況,以平等為標(biāo)準(zhǔn),在同情、關(guān)心的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的道德事件進(jìn)行判斷。根據(jù)皮亞杰的理論,曉霞的道德發(fā)展處于()。

A. 自我中心階段

B. 權(quán)威階段

C. 可逆階段

D. 公正階段

查看答案

參考答案:D

參考解析:皮亞杰的道德發(fā)展階段論包括四個(gè)階段:前道德階段(自我中心階段)、他律道德階段(權(quán)威階段)、自律或合作道德階段(可逆階段)、公正道德階段。在公正階段,兒童的道德觀念傾向于主持公道、平等,體驗(yàn)到公正、平等應(yīng)符合每個(gè)人的特殊情況。這時(shí)的兒童往往更多地從行為的動(dòng)機(jī)而不單純是行為的后果來(lái)判斷行為的責(zé)任。而且與成人的關(guān)系也從權(quán)威性過(guò)度到平等性。根據(jù)題干中的關(guān)鍵句“以平等為標(biāo)準(zhǔn)”,可知曉霞的道德發(fā)展處于公正階段。

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