2017年幼兒教師資格綜合素質(zhì)考試重點內(nèi)容匯總
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一、幼兒數(shù)學教育要注重幼兒思維結(jié)構(gòu)的發(fā)展。
按照皮亞杰的理論,兒童的思維是一個整體的結(jié)構(gòu),兒童思維的發(fā)展就表現(xiàn)為思維結(jié)構(gòu)的發(fā)展。
在數(shù)學教育中,幼兒學習數(shù)學知識只是發(fā)展的表面現(xiàn)象,關(guān)鍵是通過學習的過程促進幼兒思維結(jié)構(gòu)的發(fā)展。如果說數(shù)學知識是建筑材料,那么,數(shù)學思維就是建筑師的設計方案,數(shù)學知識是固有不變的,而數(shù)學思維可以使其構(gòu)建的建筑物千變?nèi)f化。幼兒學習知識是難以窮盡的,而他們一旦具備了遷移和構(gòu)建知識的能力,則可以讓他在今后的學習中取得巨大的成功。
長期以來,幼兒數(shù)學教育存在重知識的學習、計算技能的的訓練,而輕思維方法的培養(yǎng)、思維結(jié)構(gòu)的發(fā)展,這種傾向非常嚴重。教師總是想通過演示、講解、總結(jié),讓孩子記住某個知識、某個規(guī)律、某個方法,讓孩子一開始接觸數(shù)學就學會死記硬背,導致幼兒獲得的知識是孤立的、片面的、僵化的。既培養(yǎng)不了幼兒學習數(shù)學的興趣,也不能讓幼兒感受到學習數(shù)學的實際意義。
數(shù)學知識是學習是載體,思維結(jié)構(gòu)的發(fā)展是在數(shù)學的學習過程中來實現(xiàn)的。例如:曾有一個幼兒在完成“給棒棒排序”之前經(jīng)歷了12次失敗,而且每次只要有一點錯誤就全部推翻重來。到后一階段,孩子開始用邏輯解決問題:他每次找一根最短的(或最長的)依次往下排,因為他知道,他每次拿的最短的棒棒一定比前面所有的長,同時必定比后面的短。這就說明幼兒此時已具備了序列的觀念。如果教師把排序的“正確”方法教給他:每次找出最長(或最短)的排在前面……幼兒按照教師的方法似乎都能正確完成排序任務,但實際上,他們并沒有獲得序列的邏輯觀念,思維結(jié)構(gòu)并沒有得到發(fā)展。孩子需要的并不是教給他們某樣知識或技能,而是要在充分的操作和嘗試中得到領(lǐng)悟。實際上,數(shù)學內(nèi)容很多是牽一發(fā)而動全身,只要幼兒能找到那一發(fā)——數(shù)學的規(guī)律,那么,大部分的內(nèi)容就可以通過推理而獲得。例如:在學習“等分”這一內(nèi)容中,幼兒從分餅(目測分)到分彩帶(對折剪斷分)再到用方形或圓形紙分(對折),幼兒在這一活動中理解了“二等分”的原理、規(guī)律,自然就能遷移出如何四等分、八等分、十六等分……幼兒探索、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和應用的全過程,也就是思維發(fā)展的過程。
二、多選用操作性的學習方式。
我們知道,幼兒的認識要經(jīng)過從個別到一般、從具體到抽象、從感性到理性、從低級到高級的過程。這一過程是在幼兒自主的操作和實踐中實現(xiàn)的。只有在操作中幼兒才會去探索,才能體驗學習數(shù)學的樂趣,成為具有“創(chuàng)新意識和實踐能力”的探索者和開拓者。也只有通過操作探索式的學習,孩子才能長出一雙數(shù)學“慧眼”,在活動中發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,并以自己獨特視角和策略去解決問題。這樣,數(shù)學才能走出神秘的象牙塔,成為孩子看得見、摸得著數(shù)學,成為孩子喜歡的數(shù)學!
在操作性的學習方式中,首先要創(chuàng)設豐富多彩的數(shù)學情景,激發(fā)幼兒的學習興趣。例如:設計一個《超市》的活動,幼兒按照不同特性擺放商品(學習歸類),擺放時要注意美觀、方便拿取(學習排序),用多少錢來買什么東西(學習計算),賣出多少,收了多少錢(學習統(tǒng)計、對應)。其次,不直接提供方法或告知結(jié)論,留給孩子嘗試、討論、想象的時間和空間。例如:在學習“數(shù)的分合”中,我們不直接教孩子應怎樣分,有多少分法,有什么規(guī)律……而是讓孩子自己做實驗:把吸管往杯中拋,看有多少根落在杯中,有多少落在杯外,(分)做好記錄。然后把杯里杯外的合起來看是不是總數(shù)(合),重新再拋……這樣幼兒通過操作、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、歸納出“數(shù)的分合”規(guī)律……在操作探索的學習方式中,幼兒學到的知識才是最牢固的、不容易遺忘的。正如一位兒童對皮亞杰所說的:“一旦你知道了,你就永遠知道了,”(當皮亞杰問一位達到守恒認識的兒童“你是怎么知道的”時,兒童說出了上面的話,皮亞杰認為這是一個絕妙的回答。)
三、在數(shù)學內(nèi)容的安排上要注意知識的系統(tǒng)性、邏輯性。
數(shù)學學科知識具有系統(tǒng)性和邏輯性,一些知識要以另一些知識為基礎,不同的知識亦有難易程度的差異。在內(nèi)容安排上應遵循數(shù)學知識的邏輯和幼兒學習的邏輯順序,體現(xiàn)先易后難,循序漸進、前后聯(lián)系的特點。例如:幼兒認識“數(shù)”必須具備一些基本的邏輯觀念。理解數(shù)的實際意義是認識數(shù)的開始,更是學習加減運算的基礎,而學習數(shù)的分合既能幫助幼兒深入理解數(shù)的意義,又有助于幼兒學習加減運算。因此我們在安排有關(guān)“數(shù)”的教育內(nèi)容時,開始只是給幼兒一些前數(shù)學經(jīng)驗,如對應、排序等活動,讓幼兒獲得學習“數(shù)”的心理準備,然后讓幼兒感知數(shù)量、理解數(shù)的實際意義,引導幼兒認識數(shù)序、數(shù)與數(shù)之間的數(shù)量關(guān)系。到大班則結(jié)合數(shù)的分合和加減,幫助幼兒形成初步的數(shù)概念。而現(xiàn)在有些幼兒園為迎合家長,急功近利,一開始就訓練幼兒計算技能,忽視了數(shù)學基礎及幼兒學習數(shù)學的心理準備,違背了數(shù)學知識的系統(tǒng)性和幼兒學習數(shù)學的心理邏輯,給幼兒學習數(shù)學造成困難,扼殺了幼兒學習數(shù)學的興趣。這無異于揠苗助長,得不償失。
四、數(shù)學教育要重視個體差異。
每個幼兒都有其獨特的發(fā)展步驟、節(jié)奏和特點。在數(shù)學教育中個體差異表現(xiàn)得尤為突出。幼兒學習數(shù)學的個體差異,不僅表現(xiàn)為思維發(fā)展水平上的差異、發(fā)展速度上的差異、學習風格上的差異,還表現(xiàn)為能力和經(jīng)驗上的差異。所以,在數(shù)學教育中不僅要“求同”,還應“存異”。例如:設計同一個操作活動,可以設計不同層次、不同難度的活動,為幼兒自由選擇適合自己水平和能力的活動提供條件。同時教師可根據(jù)幼兒不同差異給予適當?shù)难a充、點撥和啟發(fā)。重視個體差異是幼兒教育“以人為本”的直接體現(xiàn)。
五、數(shù)學教育的素材要貼近幼兒生活。
數(shù)學是從現(xiàn)實生活中抽象出來的,生活中處處有數(shù)學,玩具怎么歸類、食品怎么分發(fā)、班上有多少小朋友、游戲時怎么排隊等等。在幼兒的生活中時時能捕捉到數(shù)學的影子,幼兒對數(shù)學的感知也是建立在生活經(jīng)驗的基礎上。在生活中尋找數(shù)學教育的素材,有利于幼兒構(gòu)建連續(xù)、完整的數(shù)學知識體系。幼兒的學習是一個日積月累的過程,在貼近幼兒生活的數(shù)學教育中,幼兒已有的知識經(jīng)驗能幫助他們對新知識進行同化和順應,為幼兒學習數(shù)學提供廣泛的基礎;在生活中尋找數(shù)學教育的素材,有利于幼兒產(chǎn)生對數(shù)學的學習興趣。例如上述的《超市》活動,孩子在活動中自然而然地接觸到分類、排序、計算等數(shù)學的有關(guān)問題?;顒右I(lǐng)幼兒學習了數(shù)學,數(shù)學知識促進了幼兒游戲的深入,孩子們因有趣參與探索、因探索體驗成功、因成功的快樂進一步激發(fā)探索興趣……這樣的學習就有了一個良性循環(huán);在生活中尋找數(shù)學教育的素材,更重要的是有利于幼兒建立數(shù)學的應用意識。數(shù)學源于生活實踐也應用于生活實踐,只有應用于生活的數(shù)學教育內(nèi)容,才能使孩子真正了解數(shù)學的價值,學會用數(shù)學思維去觀察、分析日常生活中遇到的問題,樹立學習數(shù)學的信心,形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學精神。
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