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2017年中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力:教育與個(gè)人的發(fā)展

更新時(shí)間:2017-02-22 08:56:06 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽162收藏81

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  【摘要】環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象更多內(nèi)容可詳見下面環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道整理的 2017年中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力:教育與個(gè)人的發(fā)展,助力備考,預(yù)祝大家備考順利。

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  一、個(gè)體身心發(fā)展的概念[了解]:(一)個(gè)體身心發(fā)展的定義

  個(gè)體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程。這是人的各方面潛在力量不斷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)個(gè)性的過程。包括生理、心理兩方面。

  二、個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因[了解]:(一)內(nèi)發(fā)論(考點(diǎn))

  內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序是由身心成熟的機(jī)制決定的。

  代表人物:孟子、弗洛伊德、威爾遜、格塞爾

  (二)外鑠論

  外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。

  代表人物:荀子、洛克 (“白板說”)

  (三)多因素相互作用論

  辯證唯物主義認(rèn)為,人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等)在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。

  三、個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律[熟悉]:(一)個(gè)體身心發(fā)展的順序性

  (二)個(gè)體身心發(fā)展的階段性

  (三)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性

  (四)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性

  (五)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性

  (一)個(gè)體身心發(fā)展的順序性(考點(diǎn))

  個(gè)體身心的發(fā)展在整體上具有一定的順序,身心發(fā)展的個(gè)別過程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序。

  這要求教育活動(dòng)必須遵循循序漸進(jìn)的原則,由簡入繁,由易到難,由具體到抽象。

  (二)個(gè)體身心發(fā)展的階段性(考點(diǎn))

  個(gè)體在不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這就是身心發(fā)展的階段性。

  這個(gè)特點(diǎn)要求教育要有針對(duì)性,對(duì)處于不同發(fā)展階段的兒童,要制定不同的教育目標(biāo),采取不同的教育方法,做到有的放矢。

  (三)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性(考點(diǎn))

  1、同一方面在不同年齡階段的的發(fā)展速度是不平衡的。例如,人的身高體重有兩個(gè)生長的高峰,第一個(gè)高峰出現(xiàn)在出生后的第一年,第二個(gè)高峰則在青春發(fā)展期。

  2、不同方面發(fā)展的不平衡性。例如,神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先,生殖系統(tǒng)成熟在后。

  所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜形成和發(fā)展的時(shí)期。

  因此,教育活動(dòng)首先要分析個(gè)體各方面發(fā)展的最佳時(shí)期,對(duì)癥下藥,才會(huì)取得最好的教育效果。

  (四)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性(考點(diǎn))

  互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。

  1、機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。

  2、互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。

  互補(bǔ)性告訴我們,發(fā)展的可能性有些是直接可見的,有些卻是隱性的,培養(yǎng)自信和堅(jiān)持的品質(zhì)是教育工作的重要內(nèi)容。

  (五)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性

  個(gè)別差異性在個(gè)體身心發(fā)展的不同層次上存在著。

  從群體的角度看,首先表現(xiàn)為性別的差異,它不僅是自然性上的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。

  其次,個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有方面。

  因此,在教育工作中發(fā)現(xiàn)并研究個(gè)體間的差異特征,做好“因材施教”、“長善救失”,是非常重要的。

  四、影響個(gè)體身心發(fā)展的因素及其作用[熟悉]:個(gè)體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響,主要是受遺傳、成熟、環(huán)境和個(gè)體主觀能動(dòng)性的影響。學(xué)校教育是一種特殊的環(huán)境,它對(duì)個(gè)體的發(fā)展有著特殊的意義。

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  (一)遺傳

  1、遺傳的概念

  遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn),如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn),也叫遺傳素質(zhì)。它是個(gè)體發(fā)展的前提條件。

  2、遺傳的意義

  (1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。

  (2)遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。

  (3)遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。

  (二)環(huán)境

  1、環(huán)境的概念

  環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。

  2、環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的作用

  (1)環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象

  (2)環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分

  (3)人在接受環(huán)境的影響和作用時(shí),也不是消極的、被動(dòng)的

  (三)學(xué)校教育[環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道標(biāo)注章節(jié)要點(diǎn)]

  (1)學(xué)校教育是有目的有計(jì)劃有組織

  (2)學(xué)校教育能有效控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素

  (3)學(xué)校教育由專門從事教育工作的教師負(fù)責(zé)

  學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能

  (1)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范。

  (2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能

  (3)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展具有即時(shí)和延時(shí)的功用

  (4)學(xué)校教育能開發(fā)個(gè)體特殊才能、發(fā)展學(xué)生個(gè)性

  (四)個(gè)體主觀能動(dòng)性

  個(gè)體在與環(huán)境之間的相互作用中所表現(xiàn)出來的個(gè)體主觀能動(dòng)性,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。

  五、中學(xué)生青春期生理的變化[了解]:(一)身體外形——加速生長

  (二)體內(nèi)機(jī)能——迅速健全

  (三)腦的發(fā)育——基本成熟

  (四)性的發(fā)育與成熟——成熟意識(shí)的覺醒

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