上海公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):宗教工作

更新時(shí)間：2013-11-12 13:45:03 來(lái)源：|0

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摘要上海公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):宗教工作

　　個(gè)性課程：2014年公務(wù)員個(gè)性輔導(dǎo)：申論批改技巧專(zhuān)講沖刺密卷個(gè)性定制

　　認(rèn)真落實(shí)中央有關(guān)精神。新世紀(jì)以來(lái)，中央在宗教與宗教工作方面形成了一系列重大理論創(chuàng)新成果，為宗教工作貫徹群眾路線(xiàn)指明了方向、提出了要求。如，科學(xué)把握宗教存在的長(zhǎng)期性、宗教問(wèn)題的群眾性和特殊復(fù)雜性，提出了宗教工作基本方針。這要求我們正確認(rèn)識(shí)和處理宗教問(wèn)題，增強(qiáng)長(zhǎng)期貫徹群眾路線(xiàn)、群眾觀(guān)點(diǎn)的自覺(jué)性主動(dòng)性。中央提出，全面貫徹黨的宗教工作基本方針，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用，是做好新形勢(shì)下宗教工作的根本要求;做好信教群眾工作，是宗教工作的根本任務(wù)。這要求我們認(rèn)識(shí)到宗教工作本質(zhì)上是群眾工作，是群眾工作的重要組成部分;做好宗教工作需要進(jìn)一步增強(qiáng)群眾觀(guān)點(diǎn)和服務(wù)意識(shí)，最大限度地把宗教界和信教群眾的根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、具體利益協(xié)調(diào)好、維護(hù)好、發(fā)展好，最大限度地把他們服務(wù)大局、造福社會(huì)的積極性調(diào)動(dòng)好、引導(dǎo)好、發(fā)揮好。

　　深刻認(rèn)識(shí)世情國(guó)情教情。山東華圖政法干警面試?yán)蠋熤赋觯谧诮坦ぷ髦胸瀼厝罕娐肪€(xiàn)、增強(qiáng)群眾觀(guān)點(diǎn)，必須善于知大勢(shì)、明大局、議大事。應(yīng)進(jìn)一步培養(yǎng)世界眼光，善于在經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化、文化多樣化以及社會(huì)信息化的時(shí)代背景下深刻認(rèn)識(shí)宗教問(wèn)題、謀劃宗教工作、貫徹群眾路線(xiàn);進(jìn)一步培養(yǎng)大局意識(shí)，勇于在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中，在改革攻堅(jiān)、社會(huì)轉(zhuǎn)型、矛盾和問(wèn)題多發(fā)的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)中找準(zhǔn)定位、積極作為，深入把握宗教社會(huì)作用的兩重性，通過(guò)貫徹好群眾路線(xiàn)，最大限度發(fā)揮其積極作用，抑制其消極作用;在吃透我國(guó)各宗教主要情況、突出問(wèn)題的基礎(chǔ)上，在廣泛征求宗教界和信教群眾意見(jiàn)建議并形成共識(shí)的基礎(chǔ)上，團(tuán)結(jié)和依靠宗教界和信教群眾攻克重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，下大氣力研究、解決和應(yīng)對(duì)好新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)。

　　真正確立信教群眾工作主體地位。山東華圖政法干警面試?yán)蠋熤赋觯趯W(xué)習(xí)教育、查擺問(wèn)題過(guò)程當(dāng)中，我們普遍感到，深入基層調(diào)查研究不夠，深入宗教界人士和信教群眾聽(tīng)取意見(jiàn)不夠，對(duì)廣大信教群眾所思所盼了解不夠。雖然我們有不少工作與宗教界、信教群眾直接相關(guān)，但大多沒(méi)能自覺(jué)上升到貫徹群眾路線(xiàn)、增強(qiáng)群眾觀(guān)點(diǎn)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)、謀劃和把握，甚至有居高臨下、閉門(mén)造車(chē)、越俎代庖、發(fā)號(hào)施令等形式主義、官僚主義作風(fēng)。究其原因，根本在于不是把信教群眾放在心中最高位置，而是把他們作為客體和工作對(duì)象來(lái)對(duì)待。因此，在宗教工作中貫徹好群眾路線(xiàn)，首先必須從理論和實(shí)踐上認(rèn)真解決好信教群眾工作主體地位問(wèn)題，進(jìn)一步增強(qiáng)尊重、保護(hù)、團(tuán)結(jié)、服務(wù)信教群眾的責(zé)任意識(shí)。

　　著力解決“四風(fēng)”方面的問(wèn)題。山東華圖政法干警面試?yán)蠋熤赋?，?dāng)前，宗教工作一定程度上存在著“四風(fēng)”問(wèn)題。具體到工作思路方面，往往是習(xí)慣性、繼承性、穩(wěn)妥性思考多，著眼客觀(guān)實(shí)際發(fā)展變化的預(yù)見(jiàn)性、前瞻性、突破性謀劃不夠，以致一些具體的政策法規(guī)明顯滯后，迫切需要的、管用見(jiàn)效的相關(guān)政策法規(guī)難以適時(shí)出臺(tái);具體到工作舉措方面，有的一招用多年卻不見(jiàn)效，老問(wèn)題不僅破不掉，而且在新情況下更復(fù)雜，靠一些老經(jīng)驗(yàn)老辦法難以為繼;具體到工作方法方面，一些同志在工作中存在不得要領(lǐng)、不講方式、不分場(chǎng)合、不看對(duì)象、簡(jiǎn)單生硬的現(xiàn)象。對(duì)此，我們應(yīng)在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，真正做到以新眼光審視宗教工作、以新實(shí)踐促進(jìn)宗教工作，尤其是要聚焦到宗教、宗教界和廣大信教群眾上，開(kāi)闊視野，匯集智慧，凝聚力量，確保宗教工作不斷創(chuàng)新思路、創(chuàng)新舉措、創(chuàng)新方法。

　　切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉。山東華圖政法干警面試?yán)蠋熤赋觯覈?guó)有上億的信教群眾，宗教工作“為民”的含義就是“為信教群眾”。我們應(yīng)盡好職、盡好責(zé)，切實(shí)為信教群眾服好務(wù)。在改革開(kāi)放的時(shí)代背景下，我國(guó)信教群眾的數(shù)量在增長(zhǎng)，宗教事務(wù)在增多，沒(méi)有“求實(shí)、扎實(shí)、落實(shí)”的務(wù)實(shí)作風(fēng)，就難以在事關(guān)億萬(wàn)信教群眾利益的宗教事務(wù)管理方面有更好的擔(dān)當(dāng)和作為。做好宗教工作，態(tài)度一定要?jiǎng)?wù)實(shí)。一般認(rèn)為宗教工作部門(mén)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，但如果不能樹(shù)立正確的權(quán)力觀(guān)和嚴(yán)格自律意識(shí)，也會(huì)出為政不廉的問(wèn)題。要努力做到為民務(wù)實(shí)清廉，從思想到行動(dòng)真正投入到群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)之中，通過(guò)批評(píng)和自我批評(píng)等方式，切實(shí)找準(zhǔn)問(wèn)題、深剖成因、動(dòng)真整改，使自己真正受到一次觸動(dòng)靈魂的群眾路線(xiàn)教育，真正筑牢防范“四風(fēng)”的思想防線(xiàn)，真正做到不負(fù)黨和人民重托、不辱宗教工作使命。

　　復(fù)習(xí)備考：國(guó)考預(yù)測(cè)題

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