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2014公務(wù)員考試申論熱點:中國道路中國夢

更新時間:2013-11-11 14:59:27 來源:|0 瀏覽0收藏0

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摘要 生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來。與“環(huán)境保護”這個耳熟能詳?shù)脑~相比,生態(tài)文明對國人來說還是一個比較新穎的概念,具有更豐富的內(nèi)涵,也需要在實踐中進一步思考

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2014公務(wù)員考試申論熱點:中國道路中國夢

  失去生態(tài)的保護發(fā)展,不是現(xiàn)代的文明。沒有發(fā)達的文明作保障,生態(tài)也會岌岌可危

  生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來。與“環(huán)境保護”這個耳熟能詳?shù)脑~相比,生態(tài)文明對國人來說還是一個比較新穎的概念,具有更豐富的內(nèi)涵,也需要在實踐中進一步思考。

  全世界生態(tài)環(huán)境最好的地方,當(dāng)數(shù)亞馬孫森林。可那里經(jīng)濟落后,少有人去,為生存計,這些年來,當(dāng)?shù)匾恍┤苏诖笠?guī)??撤ド?,以換取發(fā)展,生態(tài)環(huán)境正面臨巨大威脅。再看日內(nèi)瓦湖,環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)宜人,重要的是,它與一座發(fā)達的國際化都市渾然一體??梢姡鞘谢倪M程、工業(yè)文明的推進,并不必然會造成環(huán)境的破壞、生態(tài)的惡化。這也說明,失去生態(tài)的保護發(fā)展,不是現(xiàn)代的文明。沒有發(fā)達的文明作保障,生態(tài)也會岌岌可危。

  我國很多地區(qū)也面臨同樣的兩難。位于云南玉溪市的撫仙湖,蓄存著206億立方米的一類水,占全國湖泊淡水資源一類水量的90%。近些年來,撫仙湖流域人口增長較快,落后的生產(chǎn)生活方式無聲地加速著水體的富營養(yǎng)化。水質(zhì)遭到威脅,其中70%的污染物來自周邊20多萬畝農(nóng)田農(nóng)地的面源污染,以及18萬人口的生活污水、生活垃圾;30%則來自每年服務(wù)500萬游客的低端旅游業(yè)。更令人憂心的是,在環(huán)湖110公里的一級保護區(qū)內(nèi),還有近3萬人傍水而居,沒有任何截污設(shè)施,喝水從湖里取,各種污水直接往湖里排。守住這湖水的一類水質(zhì),已成為地方的艱巨使命和嚴峻挑戰(zhàn)。

  無論按什么思路治理,錢從哪里來、人往哪里去,是兩個繞不開的問題。許多人因此認為,生態(tài)文明與物質(zhì)文明難以兼得,似乎要發(fā)展就一定會破壞生態(tài),要生態(tài)非但沒法發(fā)展,還得靠財政大量投入。

  這種說法道出了現(xiàn)實的困境,不過,無論是從日內(nèi)瓦湖地區(qū)的示范來看,還是從撫仙湖治理中的實踐來看,皆證明兩者完全可以實現(xiàn)良性互動。追求發(fā)展,也要生態(tài),但決不以犧牲環(huán)境為代價去換取一時的經(jīng)濟增長,這是必須的,也是可行的。

  為了保護撫仙湖,在云南省委、省政府的支持下,“寧要青山綠水,不要金山銀山”,玉溪曾在“十一五”期間,果斷關(guān)閉了沿湖地區(qū)的磷礦和磷化工企業(yè),這些企業(yè)也是稅收、就業(yè)大戶。2013年,玉溪又制定了一個3年計劃,擬投資105億元,護住撫仙湖的一類水質(zhì),同時嚴格規(guī)定,所有項目開建之前,必須先建生態(tài)保護設(shè)施,做到一滴污水不進撫仙湖,實現(xiàn)中水完全回用。為了解決周邊落后生產(chǎn)、生活方式造成的面源污染和生活污水這兩大難題,玉溪逐步把一級保護區(qū)內(nèi)的村民,分期分批遷往建設(shè)標準高的旅游小鎮(zhèn)。同時,加大沿湖地區(qū)種植結(jié)構(gòu)的調(diào)整力度,以退耕還林為主,兼種低農(nóng)藥、低化肥的農(nóng)產(chǎn)品,如藍莓、核桃等經(jīng)濟林果,用現(xiàn)代有機農(nóng)業(yè)、高原特色農(nóng)業(yè)取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),提升農(nóng)產(chǎn)品附加值,增加外遷群眾的收入。

  雖然計劃剛剛開始,不過效果已經(jīng)有所顯現(xiàn),不僅“人往哪里去”的問題解決了,“錢從哪里來”的難題也得到緩解。而撫仙湖水質(zhì)的改善,也為打造高端旅游提供了獨一無二的資源。

  “青山綠水也是金山銀山”,撫仙湖的治理讓我們更加體會到習(xí)總書記這句話的深刻,也讓我們堅信,通過生態(tài)保護與區(qū)域發(fā)展的結(jié)合,“青山綠水”與“金山銀山”可以同時擁有,也只有牢牢守住發(fā)展的底線,以動態(tài)思維建設(shè)生態(tài)文明,才可能走出發(fā)展與保護的兩難,真正守住撫仙湖的美麗。

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