教師資格考試《中學(xué)教育知識》單選題
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1.“一俊遮百丑”“一壞百壞”等觀點體現(xiàn)了( )。
A.暈輪效應(yīng)
B.近因效應(yīng)
C.刻板效應(yīng)
D.投射效應(yīng)
2.“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”體現(xiàn)了態(tài)度與品德形成的哪一個階段?( )
A.從眾
B.服從
C.認(rèn)同
D.內(nèi)化
3.格塞爾的“同卵雙生子爬樓梯”的實驗充分說明了( )是教育的重要因素。
A.后天學(xué)習(xí)訓(xùn)練
B.遺傳素質(zhì)
C.教師教學(xué)水平
D.遺傳素質(zhì)的成熟程度
4.心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)是( )。
A.開發(fā)潛能
B.尋求發(fā)展
C.個案輔導(dǎo)
D.學(xué)會調(diào)適
5.認(rèn)為學(xué)習(xí)的內(nèi)容并不重要,重要的是所學(xué)材料對官能訓(xùn)練的價值。這是( )關(guān)于學(xué)習(xí)遷觀點。
A.共同要素說
B.形式訓(xùn)練說
C.經(jīng)驗類化理論
D.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論
6.北京史家胡同小學(xué)開展“小博士”工程,讓學(xué)生利用課余時間,少則兩周,多則三四個月,自己探索一個專題,或完成一部童話作品。此活動的開展體現(xiàn)了( )的教學(xué)原則。
A.循序漸進(jìn)
B.啟發(fā)性
C.直觀性
D.理論聯(lián)系實際
7.下列不屬于學(xué)校心理健康教育的任務(wù)的是( )。
A.矯治性
B.預(yù)防性
C.發(fā)展性
D.治愈性
8.德育在青少年的全面發(fā)展教育中,起著( )作用。
A.關(guān)鍵
B.基礎(chǔ)
C.前提
D.定向
9.教師只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨立完成作業(yè),有疑難時才請教導(dǎo),學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后向教師匯報學(xué)習(xí)情況和接受考查,這種教學(xué)組織是( )。
A.設(shè)計教學(xué)法
B.道爾頓制
C.班級授課制
D.個別教學(xué)制
10.《學(xué)記》中的“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達(dá)”所闡明的教學(xué)原則是( )。
A.循序漸進(jìn)原則
B.直觀性原則
C.啟發(fā)性原則
D.因材施教原則
11.對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果感興趣而形成的動機,可稱為( )。
A.近景的直接性動機
B.興趣性動機
C.情趣動機
D.直接性動機
12.學(xué)生道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為高度發(fā)展的“合金”,就構(gòu)成了( )。
A.道德信念
B.道德情操
C.道德品質(zhì)
D.道德行為
13.“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”出自( )。
A.《論語》
B.《中庸》
C.《大學(xué)》
D.《孟子》
14.沙赫特的情緒三因素理論認(rèn)為情緒受三種因素制約,其中不包括( )。
A.環(huán)境
B.生理喚醒
C.認(rèn)知過程
D.大腦皮層
15.提出“要盡量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人”觀點的蘇聯(lián)教育家是( )。
A.克魯普斯卡婭
B.馬卡連柯
C.加里寧
D.凱洛夫
16.教育從生產(chǎn)勞動中第一次分離的標(biāo)志是( )。
A.國家的出現(xiàn)
B.階級的分化
C.學(xué)校的產(chǎn)生
D.文字的出現(xiàn)
17.對學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制稱為( )。
A.課堂管理
B.課堂情境
C.課堂紀(jì)律
D.課堂氣氛
18.在下列主張中,比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則的是( )。
A.學(xué)不躐等
B.各因其材
C.開而弗達(dá)
D.溫故而知新
19.通過師生問答的形式幫助學(xué)生復(fù)習(xí)、深化、系統(tǒng)化已學(xué)的知識。這種教學(xué)方法是( )。
A.講授法
B.復(fù)習(xí)談話
C.啟發(fā)談話
D.討論法
20.去過幾次小朋友的家.就能畫出具體的路線圖來。認(rèn)知發(fā)展到哪一階段的兒童能做到這種度?( )
A.感知運動階段
B.前運算階段
C.具體運算階段
D.形式運算階段
答案及解析
1.A[老師解析]暈輪效應(yīng)足指在對人的某些品質(zhì)、特征形成了清晰、鮮明的印象后,掩蓋了其余品質(zhì)、特征的知覺。這是以偏概全的理解,即當(dāng)一個人對另一個人的主要品質(zhì)、特征形成良好或不良印象后.就會影響他對這個人的其余一切不良或好的看法。“一俊遮百丑”“一壞百壞”即是這種效應(yīng)的體現(xiàn)。
2.D[老師解析]內(nèi)化指在思想觀點上與他人的思想觀點一致.將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體.構(gòu)成一個完整的價值體系。在內(nèi)化階段,個體的行為具有高度的自覺性和主動性,并具有堅定性。題干所述正是體現(xiàn)了內(nèi)化階段。
3.D[老師解析]格塞爾的“同卵雙生子爬樓梯”實驗充分說明了遺傳素質(zhì)的成熟程度是教育的重要條件。
4.D[老師解析]學(xué)校心理輔導(dǎo)的一般目標(biāo)可歸納為兩個方面:學(xué)會調(diào)適和尋求發(fā)展。學(xué)會調(diào)適是基本目標(biāo).以此為主要目標(biāo)的心理輔導(dǎo)可稱為調(diào)適性輔導(dǎo);尋求發(fā)展是高級目標(biāo),以此為主要目標(biāo)的心理輔導(dǎo)可稱為發(fā)展性輔導(dǎo)。
5.B[老師解析]形式訓(xùn)練說是最早的關(guān)于遷移的理論。該理論把遷移看作是通過對組成“心智”的各種官能分別進(jìn)行訓(xùn)練來實現(xiàn)的,遷移的發(fā)生是自動的,學(xué)習(xí)要經(jīng)歷一個“痛苦”的過程。該理論比較重視能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)的遷移,強調(diào)對有效的記憶方法,工作和學(xué)習(xí)的習(xí)慣以及一般的有效工作技術(shù)加以特殊訓(xùn)練。認(rèn)為學(xué)習(xí)的內(nèi)容并不重要.重要的是所學(xué)材料對官能訓(xùn)練的價值。故本題選B。
6.D[老師解析]理論聯(lián)系實際原則,是指教學(xué)必須堅持理論與實際的結(jié)合與統(tǒng)一,用理論分析實際,用實際驗證理論,使學(xué)生從理論和實際的結(jié)合中理解和掌握知識,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。理論聯(lián)系實際原則所反映和所要解決的矛盾,主要是保證所學(xué)知識與其來源一社會實踐不脫節(jié).學(xué)生掌握的知識能夠運用或回到實踐中去。“小博士”工程所體現(xiàn)的正是理論聯(lián)系實際原則。
7.D[老師解析]學(xué)校心理健康教育的任務(wù)是:(1)面對全體學(xué)生。開展預(yù)防性和發(fā)展性的心理健康教育;(2)向少數(shù)有心理困擾和心理障礙的學(xué)生,開展補救性和矯治性的心理咨詢和輔導(dǎo);(3)面對教師和家長開展心理健康教育工作.從而促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。故本題選D。
8.D[老師解析]德育在青少年的全面發(fā)展教育中,起著定向的作用。它所包括的政治態(tài)度、道德品質(zhì)、世界觀及思想等方面的教育,是解決為誰服務(wù)問題的。它保證人的各方面發(fā)展沿著一定的政治方向前進(jìn)。因此本題的正確答粢為D。
9.B[老師解析]道爾頓制是美國教育家帕克赫斯特于1 920年在馬薩諸塞卅1道爾頓中學(xué)創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式.其特點有:教師上課不再向?qū)W生系統(tǒng)講授教材.而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè).由學(xué)生自學(xué)和獨立完成作業(yè),有疑難時才請教師輔導(dǎo),學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后向教師匯報學(xué)習(xí)情況和接受考查。因此.本題選B。
10.C[老師解析]《學(xué)記》中的“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達(dá)”的意思是:要開導(dǎo)學(xué)生.但不要牽著學(xué)生走;要對學(xué)生提出比較高的要求.但不要使學(xué)生灰心:要指出問題的途徑,但不提供現(xiàn)成的答案。這體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。
11.A[老師解析]近景的直接性動機是對學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣和愛好以及對學(xué)習(xí)活動的直接結(jié)果的追求。例如,學(xué)生的學(xué)習(xí)動機常常由教師生動形象的講解、新穎豐富的教學(xué)內(nèi)容、靈活多樣的教學(xué)方法以及受到某種獎勵等因素激發(fā)。故本題應(yīng)選A。
12.C[老師解析]學(xué)生的道德品質(zhì)包括道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為。道德認(rèn)識亦稱道德觀念,是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識。它主要是指一個人面對矛盾沖突的情境能自覺地意識到是非善惡,進(jìn)而能就行動做出縝密的抉擇。道德情感就是伴隨著道德觀念而出現(xiàn)的一種內(nèi)心體驗,是直覺的、想象的、倫理的道德情感。道德意志是一個人自覺地調(diào)節(jié)行為,克服困難,以實現(xiàn)一定道德目的的心理過程,通常表現(xiàn)為一個人的信心、決心和恒心。道德行為是個體在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為。它是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn),是衡量品德的重要標(biāo)志。學(xué)生道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為高度發(fā)展就構(gòu)成了道德品質(zhì)。所以本題的正確答案為C。
13.B[老師解析]這句話出自《中庸》。它的意思是:上天所給予人的氣質(zhì)叫作性,依照本性去做事叫作道,按照“道”的原則修養(yǎng)叫作“教”。
14.D[老師解析]20世紀(jì)60年代,美國心理學(xué)家沙赫特提出情緒受環(huán)境、生理喚醒和認(rèn)知過程三種因素制約,并和心理學(xué)家辛格通過實驗加以驗證。
15.B[老師解析]蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯曾說:“要盡量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人。”
16.C[老師解析]學(xué)校的出現(xiàn)意味著人類正規(guī)教育制度的誕生,是人類教育文明發(fā)展的一個質(zhì)的飛躍。學(xué)校的出現(xiàn)需要具備一定的社會條件,如人類文化的發(fā)展,社會物質(zhì)資料生產(chǎn)的水平提高使腦力勞動從體力勞動中分化出來等。學(xué)校的產(chǎn)生標(biāo)志著教育從生產(chǎn)勞動中第一次分離出來。
17.C[老師解析]為了維持正常的教學(xué)秩序,協(xié)調(diào)學(xué)生的行為,以求課堂目標(biāo)的最終實現(xiàn),必然要求學(xué)生共同遵守課堂行為規(guī)范,從而形成課堂紀(jì)律,因此,課堂紀(jì)律是對學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制。
18.C[老師解析]啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識,提高分析問題和解決問題的能力。孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”、《學(xué)記》的“道而弗牽.強而弗抑.開而弗達(dá)”以及蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”都體現(xiàn)了這一原則。
19.B[老師解析]題-f描述的正是談話法中復(fù)習(xí)談話的定義。故選B項。
20.C[老師解析]根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論.能做到這種程度的兒童的認(rèn)知已發(fā)展到具體運算階段。
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