初中教師資格證學科模擬試題及解析之思想政治四

　　【摘要】思想品德課的教育目標，具體體現(xiàn)在學習知識、培養(yǎng)能力、提高覺悟三個方面。下面是環(huán)球網校教師資格頻道誠意整理的初中教師資格證學科模擬試題及解析之思想政治四。

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　　一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題2分。共60分)

　　1.在思想品德教學過程中，教師應樹立的課程資源觀是(　　)。

　　A.自主、合作、探究

　　B.合作、共建、統(tǒng)一

　　C.融合、開放、發(fā)展

　　D.體驗、感悟、踐行

　　2.某學校王老師在上完《親子之間》的這節(jié)課后，向學生布置了一個課后作業(yè)：回家?guī)透改缸鲆患虑?。這種做法體現(xiàn)了思想品德課的特點是(　　)。

　　A.幫助學生做負責任的好公民

　　B.堅持正確價值觀的引導

　　C.注重學生的道德實踐

　　D.注重課內與課外結合

　　3.下列屬于思想品德課能力目標的是(　　)。

　　A.學會運用馬克思主義基本觀點觀察分析和解決問題

　　B.具備愛國主義、集體主義、社會主義思想性

　　C.初步形成正確的人生觀、價值觀、世界觀

　　D.了解中國特色社會主義現(xiàn)代化建設常識

　　4.某老師在教學“科教興國戰(zhàn)略”時，結合“天宮一號”與“神州八號”成功對接這一案例，有效地幫助學生理解了所學知識。該老師的這一做法體現(xiàn)的思想品德課教學原則是(　　)。

　　A.理論聯(lián)系實際

　　B.循序漸進

　　C.自主學習

　　D.因材施教

　　5.作為消費者，希望商品“質優(yōu)價廉”，作為經營者，希望商品“質優(yōu)價優(yōu)”，盡管兩者關注點不同，但都說明商品(　　)

　　A.是用于交換的勞動產品

　　B.是使用價值與價值的統(tǒng)一體

　　C.使用價值比價值更重要

　　D.只有通過交換才有使用價值

　　6.圖X軸(橫坐標)表示社會勞動生產率，Y軸(縱坐標)表示單位商品價值量，其中正確反映二者關系是(　　)

　　7.日常生活中，我們到經濟實惠的小餐館去吃飯，到農貿市場去買菜，到家門口的小店買生活用品等等，為我們提供這些方便服務的往往是活躍在城鄉(xiāng)的“草根經濟”群體，“草根經濟”是(　　)。

　　A.社會主義公有制經濟的組成部分

　　B.我國基本分配方式的實施者

　　C.我國基本經濟制度的主導者

　　D.社會主義市場經濟的組成部分

　　8.親子真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》中狀況百出、喜劇十足的爸爸和寶貝們深受廣大觀眾的喜愛.制作方趁機推出同名電影2014年大年初一上映，成為春節(jié)檔的票房黑馬。這體現(xiàn)了(　　)。

　　A.消費決定生產

　　B.消費為生產創(chuàng)造勞動力

　　C.生產反作用于消費

　　D.消費與生產互為動力

　　9.改革開放以來，我國逐漸完善了社會主義初級階段基本經濟制度，經濟持續(xù)快速發(fā)展，從2000年到2012年，國有和集體企業(yè)資產從5.70萬億元增加到10.61萬億元，私營企業(yè)資產從0.39萬億元增加到15.25萬億元。下列說法正確的有(　　)。

　?、俑鞣N所有制經濟地位相同，相互促進

　?、诜枪兄平洕闹鲗ё饔眠M一步得到發(fā)揮

　?、蹜^續(xù)堅持公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展

　?、軕敛粍訐u鞏固、發(fā)展公有制經濟，毫不動搖鼓勵，支持，引導非公有制經濟發(fā)展

　　A.1個

　　B.2個

　　C.3個

　　D.4個

　　10.戲劇大師莎士比亞說：“適當?shù)谋瘋梢员硎靖星榈纳钋?，過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺。”這啟示我們(　　)。

　　A.要主動調控自己的情緒

　　B.應經常保持適當悲傷

　　C.過度傷心會導致智商下降

　　D.人的情緒是難以控制的

　　11.在某社區(qū)，活躍著一支由退休職工自發(fā)組織的治安巡邏隊，在過去的7年里，他們抓過在逃犯，趕跑過小偷，處理過意外事故。他們的行為(　　)。

　　A.有利于維護社會正義

　　B.杜絕了違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生

　　C.損害了社區(qū)居民的經濟利益

　　D.保障了公民享有的政治權利

　　12.中華民族精神的核心是(　　)。

　　A.團結統(tǒng)一、愛好和平

　　B.愛國主義

　　C.勤勞勇敢、自強不息

　　D.艱苦奮斗、自力更生

　　13.政府網站應成為政府信息公開的重要載體，但是有的政府網很少能成為老百姓瀏覽并解決實際問題的有效途徑。解決上述問題的關鍵是我們的政府要(　　)。

　　A.公正司法。嚴格執(zhí)法

　　B.樹立求真務實的工作作風

　　C.加強立法工作.提高立法質量

　　D.自覺接受人民的監(jiān)督

　　14.群眾路線是黨的生命線，也是人民政協(xié)的生命線。人民政協(xié)一頭連著黨政機關，一頭連著群眾。政協(xié)可以既做好各界群眾的“代言人”，又當好黨委、政府與群眾的“連一t1,橋”。這要求人民政協(xié)(　　)。

　　①要拓寬渠道，搭建載體，執(zhí)政為民

　?、谶M一步加強與各界群眾的聯(lián)系

　?、郯l(fā)揮其作為協(xié)商民主重要渠道的作用

　?、苄惺购脹Q定國家重大事務的權力

　　A.①②

　　B.②③

　　C.③④

　　D.②④

　　15.西藏自治區(qū)成立以來，歷屆人民代表大會常務委員會主任和人民政府主席都由藏族公民擔任。全區(qū)干部隊伍中，藏族及其他少數(shù)民族干部占82.05%，這支隊伍帶領西藏人民自主管理西藏地區(qū)事務。這表明(　　)。

　　A.自治權是民族區(qū)域自治制度的核心

　　B.國家統(tǒng)一是民族區(qū)域自治制度的前提

　　C.民族區(qū)域自治有堅實的社會基礎

　　D.我國堅持民族平等和各民族共同繁榮原則

　　16.改革是由問題倒逼而產生，又在不斷解決問題中而深化。每一個改革者必須不斷強化問題意識?？床坏絾栴}，是最大的問題。強化問題意識，就是要(　　)。

　　A.統(tǒng)籌兼顧，集中力量解決主要矛盾

　　B.承認矛盾.在分析解決矛盾中促進事物的發(fā)展

　　C.抓住主流，把握事物的性質和發(fā)展方向

　　D.把握特點.堅持具體問題具體分析

　　17.華羅庚生前曾說：“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分，同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學就會一天比一天更燦爛，社會就會一天比一天更美好。”這段話對我們如何實現(xiàn)人的個人價值的教益是(　　)。

　?、賯€人價值的實現(xiàn)與社會價值的實現(xiàn)是統(tǒng)一的

　?、趥€人價值的實現(xiàn)是一個歷史過程

　?、蹅€人價值的實現(xiàn)是社會價值的實現(xiàn)的歸宿

　?、軅€人價值的實現(xiàn)和個人生命的長短相一致

　　A.①②

　　B.①③

　　C.②④

　　D.③④

　　18.人類要提高核能利用的效率和安全性，做到趨利避害，最基本的要求是(　　)。

　　A.一切從實際出發(fā)。實事求是

　　B.充分發(fā)揮主觀能動性

　　C.在實踐中利用和改造規(guī)律

　　D.不斷改造主觀世界

　　19.“金無足赤，人無完人”，“士別三日，當刮目相看”，與這些說法相對應的哲學觀點依次是(　　)。

　　A.矛盾觀.物質觀

　　B.全面觀.實踐觀

　　C.矛盾觀.發(fā)展觀

　　D.運動觀，發(fā)展觀

　　20.黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，全國新聞單位走基層、轉作風、改文風，讓文字記錄民生，讓鏡頭聚焦民情，讓電波傳遞民意，創(chuàng)作出更多貼近生活、基層和群眾的優(yōu)秀作品。這項活動充分說明(　　)。

　　A.實踐是認識的目的

　　B.實踐是有目的、有意識的活動

　　C.實踐是認識的基礎

　　D.認識是主體對客體的能動反映

　　21.右邊漫畫《“風水”惹的禍》中的某某單位領導(　　)。

　?、龠`背了實事求是的原則

　?、趫猿种饔^唯心主義觀點

　?、鄯裾J事物聯(lián)系的客觀性

　?、苤匾暳苏_意識的作用

　　A.①④

　　B.②③

　　C.①③

　　D.②④

　　22.“夫善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍”。這句話的哲學寓意是(　　)。

　　A.主要矛盾是關鍵

　　B.要透過現(xiàn)象認識事物的本質

　　C.矛盾的主要方面決定事物的性質

　　D.事物在一定的條件下是可以相互轉化的

　　23.《富春山居圖》是中國十大自然名畫之一，該畫在清代順治年間遭火焚，斷為兩截，現(xiàn)分藏于浙江省博物館和臺北故宮博物院。2011年6月1日，該畫首次在臺北合璧展出，此次歷史性的“山水合璧”，深深激蕩起兩岸同胞的共同民族情懷。這表明(　　)。

　　A.兩岸同胞對同根文明和文化的認同

　　B.民族精神體現(xiàn)了一個民族特有的精神品質

　　C.文化典籍是中華文化一脈相承的唯一見證

　　D.優(yōu)秀的文化典籍可以轉化為物質力量

　　24.百善孝為先，晉代的郭巨為節(jié)省糧食供養(yǎng)母親而埋掉兒子。即24孝故事之“埋兒奉母”。對他的這一行為評價合理的是(　　)。

　　A.郭巨為我們樹立了敬老的道德榜樣，是我們學習的楷模

　　B.應該批判繼承。汲取其“孝”的精華思想

　　C.郭巨的行為已經與我們今天的社會格格不入了

　　D.不管時代怎樣發(fā)展。我們所遵循的道德準則是一致的

　　25.斯瓦西里語版的中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞國家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領略中國媳婦處理婆媳關系時的善良和智慧，在感動中體會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明(　　)。

　　A.不同民族文化之間可以取長補短

　　B.對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚

　　C.不同民族文化各具特色，又具有共通性

　　D.優(yōu)秀文化能激勵人們創(chuàng)造美好生活

　　26.我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力?？脊湃藛T在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經風雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競技、舞蹈雜耍、舞刀弄劍等場景依稀可辨，讓現(xiàn)代繪畫藝術家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了(　　)。

　　①精神文化越古老越接近社會生活的本質

　?、诰裎幕偸侨藗兩鐣嵺`的產物

　?、劬裎幕膬r值不因時代變遷而改變

　?、芫裎幕恼故倦x不開一定的物質載體

　　A.①②

　　B.①③

　　C.②④

　　D.③④

　　27.茂腔是山東獨特的地方戲曲。由茂腔經典劇目《墻頭記》改編制作而成的茂腔動漫劇既具有濃郁的民俗風情又不乏時尚元素，深受觀眾喜愛。材料反映的文化生活道理是(　　)。

　　A.中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩

　　B.創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證

　　C.大眾傳媒是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑

　　D.不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律

　　28.甲3歲時父母離婚，甲隨母親乙一起生活，乙后改嫁丙，丙自愿撫養(yǎng)，對此，甲的生父丁和乙都同意，此時，甲的監(jiān)護人是(　　)。

　?、偌椎淖娓改涪谝?/p>

　?、郾芏?/p>

　　A.①②③

　　B.①②④

　　C.①③④

　　D.②③④

　　29.根據(jù)我國刑法規(guī)定，故意犯罪(　　)。

　　A.應當負刑事責任

　　B.法律有規(guī)定的才負刑事責任

　　C.可以負刑事責任

　　D.一般情況下必須負刑事責任

　　30.孔子云：“德之不厚，行之不遠”，“厚德”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在今天大力提倡“厚德”，是因為(　　)。

　　A.道德是有強制性

　　B.道德形式是有客觀性

　　C.道德決定社會存在的變化

　　D.道德是推動社會文明進步的重要力量

　　二、簡答題(本大題共2小題。每小題12分。共24分)

　　31.鄭和七下西洋，祈“和順萬方，共享太平之福”，同時進行不以盈利為目的的朝貢貿易;林則徐冷眼向洋看世界;魏源主張“師夷長技以制夷”;孫中山考察各國興衰，指出“國力之盛衰強弱，常在海而不在陸”。

　　早期西方海上列強通過殖民擴張和掠奪性貿易爭奪海外市場和資源，大力開發(fā)和經營海洋。美國海權論創(chuàng)始人馬漢指出：“所有帝國的興衰，決定性因素在于是否控制了海洋。”

　　21世紀是海洋的世紀.中國以博大的胸襟面向世界，主張推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。

　　問題：根據(jù)材料所給的信息，請你運用“中華文化包容性”的知識，就樹立正確的海洋意識提出建議。

　　32.材料：

　　“遇對打鉤‘√’有錯打叉‘×’。”當前，思想品德課作業(yè)批改中，多數(shù)老師習慣于用“√”“×”來簡單評判學生的作業(yè)，再加個日期，至于評語，至多是一個“好”“認真”或“潦草”“重做”。

　　問題：試用思想品德課程與教學理論，指出上述作業(yè)批改中存在的問題并指出改進意見。

　　三、材料分析題(本大題共2小題，每小題20分，共40分)

　　33.閱讀材料，回答下列問題。

　　問題：(1)根據(jù)流程圖，指出捕捉與利用學生資源要經歷哪幾個環(huán)節(jié)?

　　(2)思想品德課教學為什么要捕捉與利用學生資源?

　　34.閱讀材料，回答下列問題。

　　教師在講述《情趣與興趣》時是這樣開始的：

　　(師)從小學到初中，你們的生活有什么變化?

　　(生)學習的科目多了;每天課程都排得滿滿的，每天騎自行車往返十幾里非常累;老師對我們的要求嚴格了……

　　(師)這樣一來，你們是不是覺得“我的生活變得沒有滋味”了?(歌詞)

　　(生)不是。

　　(師)為什么?

　　(生)緊張的學習之余，我們還可以從事一些自己喜歡的有意義的事情。

　　(師)那你們喜歡做什么?

　　(生)踢足球，寫毛筆字，繪畫，打籃球，養(yǎng)花……

　　(師)同學們的業(yè)余生活真是豐富多彩，可見我們的生活處處充滿情趣。我們的生活還是有滋有味的，今天我們就來共同品味生活。

　　問題：請問用“聊天”的方式導人新課有什么可取之處?

　　四、教學設計題(本大題1題，共26分)

　　35.材料一：

　　有一批登山者從不同的路線接近峰頂。突然，一陣猛烈的風暴壓住了他們。有一位業(yè)余登山者，當風暴開始襲擊時，幾次試圖站起來都沒有成功，最終他屈服了。也就永遠地倒下了。另一位登山者，因失去知覺倒在雪地中。當他清醒過來，馬上意識到自己面臨生與死的選擇。這時，他只有一個信念：一定要努力活下來。他知道停下來就意味著死亡，所以，一直不停地走著。接下來的幾個小時好似幾個世紀。他一步一步艱難地挪動著。最后，他走回營地.迷迷糊糊地倒在營地的帳篷前、隊員們最終把他救活了。

　　○是什么力量使這個登山者戰(zhàn)勝風暴.活了下來?面對困難和挫折，大致有三種人。第一種是膽怯、懦弱的人。他們一遇到挫折和困難，就放棄目標，結果一事無成。第二種是意志不堅定或者容易滿足的人。他們在困難面前也能拼搏一陣，但是，要么滿足于已有的成績，要么屈服于新的困難和挫折，不能堅持到底。這樣的人也享受不到成功的喜悅。第三種是意志堅強、有堅定信念的人。他們勇敢地面對挫折，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達目的誓不罷休。他們善于把前進道路上的絆腳石變成墊腳石，從而獲得成功，實現(xiàn)生命的價值.享受真正的人生。

　　問題：

　　(1)確定該部分教學內容的重點，并簡單說明依據(jù)。

　　(2)請針對教學重點，設計教學簡案。

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　　環(huán)球網校教師資格頻道整理答案：

　　一、單項選擇題

　　1.【答案】C。解析：根據(jù)思想品德課程標準的要求，教師應該樹立融合、開放、發(fā)展的課程資源觀。故選C。

　　2.【答案】C。解析：本題考查思想品德課的特點。老師布置的是實踐性作業(yè)，因此是注重學生的道德實踐，體現(xiàn)了該課程的實踐性特點。

　　3.【答案】A。解析：思想品德課的教育目標，具體體現(xiàn)在學習知識、培養(yǎng)能力、提高覺悟三個方面。三者之問，知識目標是基礎，能力目標是核心，覺悟目標是落腳點。依據(jù)題干，A項很明顯是能力目標;B、C項是覺悟目標;D項是學習知識目標。

　　4.【答案1A。解析：題目中某教師把“科教興國戰(zhàn)略”的理論與“天宮一號”和“神州八號”實際相聯(lián)系，更好地幫助學生理解知識，體現(xiàn)的是教學原則中的理論聯(lián)系實際原則。故選A。

　　5.【答案】B。解析：無論是消費者還是經營者，都強調商品的“質和價”，“質”代表商品的使用價值，即商品能夠滿足人們的某種需要的屬性，“價”是商品的價格，是商品價值的貨幣表現(xiàn)，由此可見，商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體，使用價值和價值是商品的基本屬性，B項正確;A項只是表述了商品的含義，沒有解釋其基本屬性，與題意不符;商品的使用價值和價值都重要，C項說法錯誤;只有通過交換才有價值，D項說法錯誤。

　　6.【答案】A。解析：商品的價值量與社會勞動生產率成反比，A項正確。B項反映的是社會勞動生產率提高，單位商品價值量越大，B項錯誤。從C項可以看出，隨著社會勞動生產率的變化，單位商品的價值量沒有發(fā)生變化，該圖沒有正確反映兩者的關系，C項錯誤。從D項可以看出，社會勞動生產率提高，單位商品價值量時而增加時而減少，D項明顯錯誤。本題答案選A。

　　7.【答案】D。解析：題中所列舉的“草根經濟”是個體經濟，屬于非公有制經濟的范疇，非公有制經濟是社會主義市場經濟的組成部分。所以本題答案選D。

　　8.【答案】D。解析：A項說法錯誤，應該是生產決定消費;C項說法也錯誤，應該是消費反作用于生產。B項材料中沒有體現(xiàn)。

　　9.【答案】B。解析：各種所有制經濟地位是有差異的，并不是地位相同，①說法錯誤。公有制經濟起主導作用，而不是非公有制經濟，②說法錯誤。③④說法正確，因此，本題選B。

　　10.【答案】A。解析：題目中適當?shù)谋瘋瓦^度的悲傷帶來的結果不同，因此要主動控制自己的情緒，適度的表達自己的情緒。

　　11.【答案1A。解析：由退休職工自發(fā)組織的治安巡邏隊的行為，主要有利于維護社會正義，B說法過于絕對。他們的行為并不能杜絕違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生，所以本項不可取;C觀點錯誤，他們只會維護社區(qū)居民的利益，而不會損害;他們的行為與公民的政治權利沒有必然的聯(lián)系，所以只有A是正確的選項。

　　12.【答案】B。解析：中華民族精神的核心內容(基本思想)是以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

　　13.【答案】B。解析：政府只有樹立求真務實的工作作風，才能讓政府網站真正成為能為老百姓解決實際問題的有效途徑。

　　14.【答案】B。解析：中國共產黨是執(zhí)政為民，①說法錯誤。人大代表要行使好決定國家重大事務的權利，④說法錯誤。人民政協(xié)是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構。政協(xié)要聯(lián)系好人民群眾和政府的關系，要進一步加強與各界群眾的密切聯(lián)系，正確履行其職能，發(fā)揮其作為協(xié)商民主重要渠道的作用。故本題答案選B。

　　15.【答案】A。解析：自治權是民族區(qū)域自治制度的核心，民族自治地方享有自治權，歷屆人民代表大會常務委員會主任和人民政府主席都由藏族公民擔任，藏區(qū)干部帶領藏區(qū)人民處理民族自治地方事務，帶動當?shù)氐陌l(fā)展，A項說法正確;B、C、D項與題意不符。

　　16.【答案】B。解析：改革過程中遇到的問題就是事物的矛盾，只有分析這些問題和矛盾，才能促進事物的發(fā)展，進而推動改革的深入。故本題答案選B。

　　17.【答案】A。解析：社會主義價值觀以人的社會價值為中心，應該以人對社會的貢獻為標準來衡量個人的價值，③觀點是利己主義的價值觀，不符合題意。個人生命的結束并不一定會終結個人價值的實現(xiàn)，④說法本身錯誤。華羅庚這句話的意思是：個人的發(fā)展是社會發(fā)展歷史長河中的一個環(huán)節(jié)和鏈條。個人只有融入社會才能實現(xiàn)個人價值，同時，個人社會價值的實現(xiàn)又推動了社會的發(fā)展。①②項正確。

　　18.【答案】A。解析：B項充分發(fā)揮主觀能動性還需要結合客觀規(guī)律，所以不符合題意;C項的改造規(guī)律是錯誤，規(guī)律只能被利用，不可以被改造;D項不斷改造主觀世界的說法是錯誤的。故選A。

　　19.【答案】C。解析：“金無足赤，人無完人”比喻沒有十全十美的事物，也比喻不能要求一個人沒有任何缺點錯誤。這體現(xiàn)的是矛盾觀，我們要用一分為二的觀點看問題，既看到長處，也要看到短處。“士別三日，當刮目相看”的意思是指別人已有進步，不能用老眼光看他，體現(xiàn)的是發(fā)展觀，用發(fā)展的觀點看問題。故選C。

　　20.【答案】C。解析：材料主要體現(xiàn)了通過實踐創(chuàng)作出更多貼近生活、基層和群眾的優(yōu)秀作品，說明實踐是認識的基礎，實踐是認識的來源，C項符合題意。A、B、D項說法正確但不符合題意，因此，本題選C。

　　21.【答案】C。解析：該漫畫主要諷刺某某單位領導違背了實事求是的原則，主觀臆造事物之間的聯(lián)系，否認事物聯(lián)系的客觀性，①③符合題意，②④不符合題意，因此，本題選C。

　　22.【答案】D。解析：“夫善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍”的意思是往往最善于游泳的人被溺死，最善于騎馬的人被摔死，越是最熟悉最擅長的東西，越容易被忽視而出現(xiàn)禍事。這正好體現(xiàn)了辯證法關于事物在一定條件下是可以相互轉化的觀點。故本題答案選D。

　　23.【答案】A。解析：這件書畫珍品首次“合璧”展出成為兩岸關注熱點。在近60多年分藏兩岸的歲月中，血脈相連的這一圖一卷雖無緣聚首，卻始終默默無言地訴說著兩岸同根、文化同源。B選項在題干中沒有體現(xiàn)。C選項過于絕對。D選項敘述有問題，優(yōu)秀的精神才能轉化為物質力量。

　　24.【答案】B。解析：“孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓。題中郭巨的行為有值得肯定的一面，那就是對母親的孝，但是為了“孝”母親活埋自己的兒子這種做法與我們今天社會道德理念有沖突，應該摒棄。

　　25.【答案】C。解析：本題考查文化是民族的又是世界的?！断眿D的美好時代》走出國門，說明文化是民族的，也是世界的，故選C。A、D兩項本身正確，但材料中沒有體現(xiàn);B項片面，對傳統(tǒng)文化需要批判繼承，發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

　　26.【答案】C。解析：精神文化是否接近社會生活的本質與精神文化是否古老沒有直接關系，故①錯誤;精神

　　文化的價值會因人們的認識和需要發(fā)生改變，故③錯誤。

　　27.【答案】B。解析：由材料可知，由經典劇目改編的茂腔動漫劇，既繼承了傳統(tǒng)，又賦予了新的時代精神，從而深受觀眾喜愛，說明創(chuàng)新的重要性，因此B項正確;A、D兩項與材料無關，舍去;C項說法錯誤，社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。因此本題的正確答案是B。

　　28.【答案】D。解析：《民法通則》第十六條規(guī)定，未成年人的父母是未成年人的監(jiān)護人。未成年人的父母已經死亡或者沒有監(jiān)護能力的，由下列人員中有監(jiān)護能力的人擔任監(jiān)護人：

　　(一)祖父母、外祖父母：

　　(二)兄、姐;

　　(三)關系密切的其他親屬、朋友愿意承擔監(jiān)護責任，經未成年人的父、母的所在單位或者未成年人住所地的居民委員會、村民委員會同意的。

　　本題甲父母未死亡，仍是其監(jiān)護人，祖父母不是其監(jiān)護人。丙自愿撫養(yǎng)，也是監(jiān)護人之一。所以本題答案為D。

　　29.【答案】A。解析：《刑法》第十四條規(guī)定，故意犯罪，應當負刑事責任。所以A項當選。第十五條規(guī)定，過失犯罪，法律有規(guī)定的才負刑事責任。B項不選。C、D項說法都不對。所以，本題答案為A。

　　30.【答案】D。解析：道德不具有強制性，排除A項。社會存在決定道德的變化，C項說法錯誤。B項與本題無關。D項說法正確，當選。

　　二、簡答題

　　31.【參考答案】

　　(1)中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。

　　(2)要求我們能與其他民族文化和睦相處，求同存異，建設和諧海洋，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。

　　(3)要求我們在文化交流中兼收并蓄，吸收、借鑒其他民族文化的積極成分，批判地吸收西方海洋文化，反對海洋霸權主義。

　　32.【參考答案】

　　(1)新課程的基本理念：幫助學生過積極健康的生活，做負責任的公民是課程的核心;初中學生逐步擴展的生活是課程的基礎：堅持正確價值觀念的引導與學生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一是課程的基本原則。

　　新課程標準對教學實施的要求體現(xiàn)為：準確把握課程性質，全面落實課程目標;強調與生活實際以及與其他課程的聯(lián)系;創(chuàng)造性地使用教材，優(yōu)化教學過程;注重學生的情感體驗和道德實踐;引導學生學會學習。在教學過程中，應以課程標準為依據(jù)實施教學，以達到教學目標。

　　新課程標準對教學評價的建議：①思想品德課程的評價目標是，考查學生達成學習目標的程度，提高教學質量，保證課程目標的實現(xiàn)，使評價成為促進教師教學、學生思想品德發(fā)展與提高的有效手段。②倡導以下幾種評價方式：觀察;描述性評語;項目評價;談話;成長記錄;考試等。

　　(2)上述材料中的教師評價只是用簡單的對與錯對學生進行評價，并不能達到課程標準規(guī)定的教學目標，是不可取的做法。思想品德課程注重的是對學生人生觀、價值觀的引導，不是簡單的對錯可以衡量的。應采用多種評價方式，如觀察、描述性評語、項目評價、談話、成長記錄、考試等對學生進行評價，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。

　　三、材料分析題

　　33.【答案要點】

　　(1)我們可將對學生資源的捕捉與利用過程分解為以下環(huán)節(jié)：產生與表現(xiàn)環(huán)節(jié)、發(fā)現(xiàn)與捕捉環(huán)節(jié)、分析與使用環(huán)節(jié)。

　　學生資源的自發(fā)生成到利用為一條主線(主動資源的產生利用)：學生資源顯現(xiàn)——教師發(fā)現(xiàn)后捕捉——教師分析(或學生分析)、判斷價值后利用;學生資源的被動生成到利用為另一條主線(被動資源的產生利用)：

　　在教師的有意激發(fā)下學生資源顯現(xiàn)——教師發(fā)現(xiàn)并捕捉——教師分析(或學生分析)、判斷價值后利用。兩條主線后有一共同分支，即在處理結束后可能還會有再設計環(huán)節(jié)(進入下一個學生資源的生成捕捉和利用階段)，教師在一次資源捕捉利用后再設計，促使二次學生資源生成，教師再分析、利用。

　　(2)在新課程的理念下，學生不應僅作為課堂教學的參與者，而更應在課程實施的過程中，作為一種課程資源來審視和發(fā)掘。學生真實生活體驗的鮮活性，不同思維方式的差異性。探索經歷的過程、結果及感受的多元性，都是彌足珍貴的課程資源。因此在課程資源的開發(fā)和利用過程中，要研究一般學生和特定學生的情況，在教學中不僅要有效地利用學生已有的知識結構、生活體驗、學習興趣，而且要兼顧他們的差異，從而因材施教，合理地開發(fā)和利用學生的課程資源。另外也要特別注意捕捉、開發(fā)和利用學生在教學活動中顯現(xiàn)出的課程資源。須注意，學生資源的產生有主動和被動兩種情況，主動資源是由學生自覺或自發(fā)產生出來的資源。

　　34.【參考答案】

　　以聊天的方式導入，一是可以在教學上誘導學生，這種“自然”導課方式，能使學生“不自覺”地進入課中，而無任何學業(yè)負擔，反而常常引起學生的學習興趣。二是可以拉近師生之間的心理距離，為師生平等交流、平等對話創(chuàng)造一個真誠、民主、溫馨、和諧的心理氛圍，有利于激發(fā)學生的思維。

　　四、教學設計題

　　35.【參考設計】

　　【教學重點】什么是挫折?對待挫折的不同態(tài)度決定不同的人生結果。

　　依據(jù)：①《全日制義務教育思想品德課程標準(2011)》內容標準中“客觀分析挫折和逆境，尋找有效的應對方法.養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進取的優(yōu)良品質”的要求;②根據(jù)本課的學習目的來確定的。本課的學習目的就是引導學生樹立積極對待挫折的人生態(tài)度。圍繞這一目的所展開的問題是環(huán)環(huán)相扣、層層遞進的。

　　【教學簡案】(針對教學重點，設計的教學方案符合題意即可)

　　例如：

　　在這一節(jié)課的教學過程中，注重突出重點，突破難點，各項活動的安排也注重師生的互助交流，最大限度地調動學生參與課堂的積極性、主動性，實現(xiàn)新的教學理念提倡的“學生在活動中學習，在學習中活動”要求。本節(jié)的教學過程具體如下：

　　(1)創(chuàng)設情景，導入新課

　　本環(huán)節(jié)主要采用情景教學法，讓學生在欣賞歌曲《陽光總在風雨后》的輕松氛圍中開始思考和分析，感悟“風雨、陽光”的不同寓意，初步感受人生旅途難免有挫折，陽光在經歷風雨后重現(xiàn)更顯為珍貴，人生在經歷挫折后更為豐富。

　　(2)開展活動，加深認知

　　首先選擇了四位名人、偉人，將其遇到的挫折和所獲得的成就打亂，讓學生進行連線競賽，并在此基礎上組織學生開展“農民、教師、父母、學生”等角色遭遇挫折的情景模擬表演。在趣味活動中，讓學生加深了對人生難免有挫折的情感認知，得出結論“不論是名人、偉人還是普通人都會遇到挫折的”，并從心理學的角度掌握了挫折的含義。

　　(3)多種教學手法，突破教學難點

　　本環(huán)節(jié)主要采用問題、直觀和情景教學法環(huán)環(huán)相扣、層層遞進地突破教學難點。首先提出問題“在人生道路上，挫折為什么難以避免?”，而分析“挫折為什么難以避免?”這個問題的關鍵是要讓學生理解人們不可能完全避開造成挫折的那些因素，或不讓那些因素發(fā)生作用，所以首先指導學生閱讀教材，自學掌握造成挫折的因素的種類，之后用圖表歸納，運用直觀教學法，將冗長的文字變成簡明扼要的直觀圖表，同時結合“印度洋海嘯”、“美國9.11事件”的視頻材料、“學生求助信”等情景進行分析，最后讓學生判斷教材61一62頁材料中人們遭遇的挫折分別是由什么因素造成的，達到加深理解，突破難點的目的。

　　(4)對比感悟，實現(xiàn)目標

　　通過“登山者的故事”對比分析得出面對挫折，不同的態(tài)度就會有不同的結果，并在進行“挑戰(zhàn)者”、“半途而廢者”和“放棄者”三種人的心理反應的對比中，遞進延伸出我們青少年應該要樹立積極對待挫折的人生態(tài)度，選擇做意志堅強的挑戰(zhàn)者。

　　(5)課堂小結

　　請學生用簡練的語言對本課的主要內容進行概括，教師進行補充，這主要起畫龍點睛的作用，并以歌曲《陽光總在風雨后》結束課堂，實現(xiàn)課堂的首尾呼應。

　　(6)練習鞏固

　　收集名人、偉人與挫折的故事，并設計3條與挫折有關的激勵語言，加深學生對人生難免有挫折的認知，激勵學生在挫折中奮進。

　　(7)板書設計

　　挫折的含義

　　挫折與人生相伴

　　人生難免有挫折。造成挫折的因素

　　對待挫折的態(tài)度不同，結果就會不同

　　不同的態(tài)度，不同的結果

　　青少年應該選擇做意志堅強的挑戰(zhàn)者

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