2015教師資格證《教育知識與能力》精選習(xí)題-小學(xué)教育2
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1、對于小學(xué)階段的學(xué)生而言,下列哪種說法是正確的?( )
A.小學(xué)生隨著自我意識水平的逐步發(fā)展,自我體驗(yàn)?zāi)芰τ休^大提高
B.小學(xué)低年級兒童的社會認(rèn)知剛剛開始發(fā)展,所以必須干預(yù)情緒的社會知覺能力,以形成良好的情緒認(rèn)知習(xí)慣
C.教師應(yīng)將小學(xué)生的情緒干預(yù)活動與自我接納能力的訓(xùn)練緊密結(jié)合在一起進(jìn)行
D.團(tuán)體中活動涉及的主題不需要刻意與兒童的發(fā)展水平相匹配
【答案】A。
【解析】本題考查的知識點(diǎn)是“小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)”。自我體驗(yàn)主要是自我意識中的情感問題,發(fā)生于學(xué)前期約4歲左右,在小學(xué)階段有了較大的發(fā)展。自我體驗(yàn)的發(fā)展與自我意識的發(fā)展總趨勢比較一致。小學(xué)生自我體驗(yàn)與自我評價的發(fā)展具有很高的一致性,自我體驗(yàn)的發(fā)展與自我認(rèn)識、自我評價的發(fā)展密切相關(guān)。隨著小學(xué)生理性認(rèn)識的增加和提高,他們的自我體驗(yàn)也逐步深刻。
2、在我國教育史上,最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育是在( )。
A.1904年
B.1922年
C.1949年
D.1986年
【答案】A。
【解析】在我國教育史上,最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的年代是1904年。
3、在我國教育史上,孔子第一次大規(guī)模創(chuàng)辦的辦學(xué)形式是( )。
A.私學(xué)
B.公學(xué)
C.書院
D.官學(xué)
【答案】A。
【解析】私學(xué)產(chǎn)生于春秋時期,以孔子私學(xué)規(guī)模最大,影響最深。那時統(tǒng)一的奴隸制國家西周日趨衰落,禮崩樂壞。由“學(xué)在官府”變?yōu)?ldquo;學(xué)在四夷”。
4、一個國家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱為( )。
A.普及教育
B.普及基礎(chǔ)教育
C.普及國民教育
D.普及義務(wù)教育
【答案】D。
【解析】一個國家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱為普及義務(wù)教育。
5、陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的( )素養(yǎng)。
A.崇高的職業(yè)道德
B.文化科學(xué)知識
C.過硬的教學(xué)基本功
D.教育理論知識
【答案】A。
【解析】“人為一大事來,做一大事去;捧著一顆心來,不帶半根草去。”——陶行知陶行知這句話正是他為人類、為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生的宣言。
6、主張“教育即生活”、“教育是經(jīng)驗(yàn)的改組和改造”、“在做中學(xué)”的教育家是( )。
A.布魯納
B.赫爾巴特
C.杜威
D.楊賢江
【答案】C。
【解析】杜威的理論是現(xiàn)代教育理論的代表,區(qū)別于傳統(tǒng)教育“課堂中心”“教材中心”“教師中心”的“舊三中心論”,他提出“兒童中心(學(xué)生中心)”“活動中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”的“新三中心論”。
7、杜威所主張的教育思想被稱作是( )。
A.存在主義教育思想
B.要素主義教育思想
C.實(shí)用主義教育思想
D.永恒主義教育思想
【答案】C。
【解析】杜威,美國著名哲學(xué)家、教育家,實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一,功能心理學(xué)的先驅(qū),美國進(jìn)步主義教育運(yùn)動的代表。故其思想被稱為實(shí)用主義教育思想。
8、古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝,它包括( )。
A.禮、樂、射、御、書、數(shù)
B.文法、修辭、辯證法、禮樂、書數(shù)、射、御
C.禮、樂、射、辭、書、數(shù)
D.算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書、數(shù)
【答案】A。
【解析】古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝包括:禮、樂、射、御、書、數(shù)。
9、孔子的教育思想集中地反映在( )中。
A.《學(xué)記》
B.《大學(xué)》
C.《論語》
D.《中庸》
【答案】C。
【解析】《論語》:中國春秋時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。
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