2010年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)真題答案:言語(yǔ)理解
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2010年國(guó)家公務(wù)員考試真題答案:言語(yǔ)理解
1.A。“詩(shī)是不可譯的,中國(guó)古典詩(shī)歌更是不可譯的?!币粋€(gè)“更”字傳達(dá)出自豪的語(yǔ)氣,再根據(jù)后面的關(guān)聯(lián)詞“然而,話說(shuō)回來(lái)”,又能看到有些許遺憾。
2.C。傳達(dá):向別人轉(zhuǎn)述;包涵:包括,含有;貫穿:貫串,穿過(guò),連通;體現(xiàn):某種性質(zhì)或現(xiàn)象通過(guò)某一事物具體表現(xiàn)出來(lái);能夠用在藝茶過(guò)程中的應(yīng)為“貫穿”。虛無(wú):指不存在的,空虛的,這里要說(shuō)的是無(wú)藝之“道”是空無(wú)所有的,應(yīng)為“空洞”。虛浮和枯燥與題意無(wú)關(guān)。
3.A。壟斷:指少數(shù)資本主義大企業(yè)為了獲得高額利潤(rùn),通過(guò)相互協(xié)議或聯(lián)合,對(duì)一個(gè)或幾個(gè)部門(mén)商品的生產(chǎn)、銷售和價(jià)格進(jìn)行操縱和控制。操縱:把持,支持;控制:掌握住對(duì)象不使任意活動(dòng)或超出范圍或使其按控制者的意愿活動(dòng);專營(yíng):專門(mén)從事。就“王牌”而言,“壟斷”更能凸現(xiàn)對(duì)基因產(chǎn)業(yè)的完全掌控,用意高于其他三個(gè)詞語(yǔ)。“搶先”一詞較“及時(shí)”更具有先發(fā)制人的意味,用在此處比較巧妙、貼切。
4.C。如日中天:好像太陽(yáng)正在天頂。比喻事物正發(fā)展到十分興盛的階段;聲名鵲起:形容知名度迅速提高;聲名大噪:由于名聲高而引起人們的極大關(guān)注;享譽(yù)中外:在國(guó)內(nèi)外社會(huì)取得聲譽(yù)?!奥暶o起”契合題意。
5.D。識(shí)別:辨認(rèn),辨別,區(qū)分,分辨;辨別:對(duì)不同的事物在認(rèn)識(shí)上加以區(qū)別;甄別:考核鑒別。鑒別:審查,辨別;題干要表明對(duì)“各種社會(huì)思潮,政治主張和政治力量”進(jìn)行認(rèn)真思考,不是辨認(rèn),區(qū)分,而是要進(jìn)行審查辨別。從后一句“開(kāi)始懷疑資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的救國(guó)方案”可以看出,是種種逐漸凸顯的社會(huì)弊端造成的結(jié)果,“通病”、“現(xiàn)象”和“矛盾”不能與“開(kāi)始懷疑”相匹配。
6.A。契機(jī):機(jī)會(huì),轉(zhuǎn)折變化的機(jī)緣;適應(yīng):適合于;協(xié)調(diào):和諧一致,配合得當(dāng);制約:甲事物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件。促進(jìn):推動(dòng)使向前發(fā)展。第一個(gè)空格處應(yīng)為“契機(jī)”。
7.B。全盤(pán):全部,全面;既然是研究,就帶有主動(dòng)性,不存在被動(dòng)接受的問(wèn)題。由后句“在希冀精確追溯中國(guó)歷史的嘗試中”可知應(yīng)為部分的接受古籍,與“全盤(pán)”相對(duì)應(yīng);倚重:看重并且信賴。用在此處較為準(zhǔn)確恰當(dāng)。
8.A。從后一句來(lái)看,睡眠障礙與疾病是存在聯(lián)系的,排除“確認(rèn)”;“分割”和“割裂”都有分開(kāi)、割開(kāi)的意思,但“割裂”是從整體中分割出若干部分,隔開(kāi),而“分割”則是把一個(gè)整體或有聯(lián)系的事物強(qiáng)行分開(kāi)。這里說(shuō)的顯然是兩個(gè)不同的對(duì)象,而不是一個(gè)整體,排除“分割”。句中講的是二者的聯(lián)系,就不是“區(qū)分”聯(lián)系。從“連帶”一詞可以判定后一空處應(yīng)為“一石二鳥(niǎo)”。
9.C。殊途同歸:通過(guò)不同的道路,達(dá)到同一個(gè)目的地;異曲同工:不同的曲調(diào)表演得同樣精彩。比喻不同的做法或說(shuō)話取得同樣的效果;不謀而合:沒(méi)有經(jīng)過(guò)商量而見(jiàn)解一致。大同小異:兩個(gè)或兩個(gè)以上的事物大部分相同,小部分略有差異。符合句意的是“異曲同工”。依據(jù)“初始條件的極其細(xì)微的改變”可知后一空處“偏差”一詞較為貼切。
10.A。創(chuàng)建自己的事業(yè)本身就是個(gè)人主動(dòng)的行為,無(wú)需再說(shuō)“主動(dòng)”。從后句中的“大多數(shù)人都必須走一條相同的路,在崗位上磨練”可知第一空處應(yīng)該對(duì)應(yīng)“直接”;“獨(dú)立”和“一手”都是指“一個(gè)人”,顯然不是文句強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),從后一空處來(lái)看,“奠定未來(lái)事業(yè)的基礎(chǔ)”應(yīng)建立在個(gè)人所在的組織、團(tuán)隊(duì)、集體的基礎(chǔ)上,而不是同事。集體:許多人的有組織的整體。這里與個(gè)人直接對(duì)應(yīng)的是“組織”,排除B、C、D項(xiàng)。
11.D。句首提到“本能的作用”,相應(yīng)于“無(wú)師自通”,即沒(méi)有老師的傳授就能通曉;巧奪天工:人工制作精巧勝過(guò)天然,不符合胡蜂這一主體。名副其實(shí):名稱與實(shí)質(zhì)相一致。此處用來(lái)說(shuō)明胡蜂的建筑術(shù)的高超。
12.D。第一空處強(qiáng)調(diào)的是做事的境界水平,從一個(gè)“僅”字就能看出。獨(dú)當(dāng)一面:?jiǎn)为?dú)承當(dāng)一方面的工作或使命;如魚(yú)得水:像魚(yú)得到水一樣。比喻得到跟自己最相投合的人或最合適的環(huán)境。也比喻有所依靠;游刃有余:比喻做事熟練,解決問(wèn)題輕松利落。這三個(gè)詞語(yǔ)都能說(shuō)明做事的嫻熟程度,但只有“臻于佳境”表達(dá)出做事達(dá)到的境界,用在此處更為妥帖。后一空處只有“復(fù)制”能夠表達(dá)“量化”和“分寸感”。
13.B。高瞻遠(yuǎn)矚:看得高遠(yuǎn),形容目光遠(yuǎn)大。此處不是一般而論,而是就新聞?dòng)浾邔?duì)全局的把握做進(jìn)一步說(shuō)明,使用“高屋建瓴”較為恰當(dāng),比喻居高臨下,勢(shì)不可擋;見(jiàn)微知著:看到微小的苗頭就知道可能會(huì)發(fā)生顯著的變化。比喻小中見(jiàn)大。后一空處強(qiáng)調(diào)對(duì)理性力量的用挖掘、深入搜尋來(lái)顯露或采集,“發(fā)掘”用在此處最為恰當(dāng)。
14.D。與“形象”搭配的應(yīng)為“呈現(xiàn)”,意為顯現(xiàn),展示出。而“還原”是把事物恢復(fù)到原來(lái)的狀況或形狀,用在此處不夠恰當(dāng)。“描繪”不能表達(dá)呈現(xiàn)出的意思?!罢宫F(xiàn)”是明顯地表現(xiàn)出,此處沒(méi)有此意。只言片語(yǔ):個(gè)別詞句,片段的話語(yǔ)。符合題意。
15.A。由第一句話可知,兩個(gè)“為了”表明此處談的是“出發(fā)點(diǎn)”,“目的性”本無(wú)好壞之別,不選。從“然而”一詞看出,后一空處用“掌控”較為合適,規(guī)劃:指比較全面的長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展計(jì)劃;控制:掌握住對(duì)象不使任意活動(dòng)或超出范圍,或使其按控制者的意愿活動(dòng)。
16.B。因?yàn)槭悄甏?,所以在時(shí)間上要求的是準(zhǔn)確,而不要求精確?!熬珳?zhǔn)”強(qiáng)調(diào)的是“準(zhǔn)”,意為非常準(zhǔn)確,用在此處較為貼切;“精確”強(qiáng)調(diào)極精、極準(zhǔn)確,非常正確之意,用在此處不恰當(dāng)??昭▉?lái)風(fēng):比喻消息或傳說(shuō)并非完全無(wú)根據(jù)。此空前已有“不是”,因而不宜用。就“傳說(shuō)”而言,“虛無(wú)飄渺”更為貼切。
17.B。阻礙:阻力;障礙:阻擋前進(jìn)的東西;瓶頸:比喻易生阻礙的部分。就句意看來(lái),此處要指出的是前進(jìn)中的障礙;針對(duì)成本而言,可知后一空是要突出可再生能源發(fā)展的范圍,“規(guī)?;弊顬榍‘?dāng)。
18.C。機(jī)遇:有利的境遇,由“先進(jìn)入”可知,這是一個(gè)有利的境遇。“高額利潤(rùn)”應(yīng)通過(guò)謀劃得到,“謀取”一詞最為恰當(dāng)。
19.A。推崇:尊崇,推重崇敬;仰慕:敬仰思慕;稱頌:稱贊頌揚(yáng);贊譽(yù):稱贊,稱譽(yù)。第一空處應(yīng)為“推崇”。由其書(shū)推及人品,這里用“聯(lián)想”較為妥當(dāng)。微詞:隱晦的批評(píng)。
20.D。由“外面”一詞可知,第一空處應(yīng)為“封閉”。潛移默化:指人的思想,品性或習(xí)慣受到影響、感染而無(wú)形中發(fā)生變化,不符合村莊這一客觀對(duì)象;“默不作聲”與句意相去甚遠(yuǎn);悄無(wú)聲息:靜悄悄的,聽(tīng)不到任何聲音,指非常寂靜。與后面的“漠然不覺(jué)”形成對(duì)照。
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21.A。北風(fēng)和南風(fēng)這兩種不同的風(fēng),達(dá)到了不同的效果,北風(fēng)烈卻讓人更加警惕,南風(fēng)柔卻讓人放松心緒,這正是它們各自采用不同的方法使然。這則寓言告訴我們方法得當(dāng)會(huì)起到柔克克剛的效果。
22.A。題干要求揣摩作者的意圖,意圖一詞意在指明如何去做,除了B項(xiàng)在材料中不能體現(xiàn)外,A、C、D都符合文意,只有A項(xiàng)“呼吁重視與加強(qiáng)對(duì)溫帶森林的保護(hù)”指出了做法。
23.B。價(jià)值取向指的是一定主體基于自己的價(jià)值觀在面對(duì)或處理各種矛盾、沖突、關(guān)系時(shí)所持的基本價(jià)值立場(chǎng)、價(jià)值態(tài)度以及所表現(xiàn)出來(lái)的基本價(jià)值傾向。價(jià)值取向具有實(shí)踐品格,它的突出作用是決定、支配主體的價(jià)值選擇,因而對(duì)主體自身、主體間關(guān)系、其它主體均有重大的影響。道德是指衡量行為正當(dāng)與否的觀念標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)社會(huì)一般有社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范,而道德水準(zhǔn)是指道德水平的高低。此題側(cè)重于意識(shí)形態(tài),所以還是價(jià)值取向?yàn)樽罴选?/P>
24.D。文段意在說(shuō)明中國(guó)古代的科技水平?jīng)]有長(zhǎng)足進(jìn)步的根本原因在于“中國(guó)古代的科學(xué)著作大多是經(jīng)驗(yàn)型的總結(jié),而不是理論型的探討;研究方法上來(lái)說(shuō),中國(guó)科技重視綜合性的整體研究,重視從總體上把握事物,而不是把研究對(duì)象從錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系中分離出來(lái)”。本題容易誤選A項(xiàng),其實(shí)A項(xiàng)錯(cuò)在兩個(gè)方面:一是中國(guó)古代科技并非停滯不前,而只是沒(méi)有長(zhǎng)足進(jìn)步;二是研究方法的缺陷只是沒(méi)有長(zhǎng)足進(jìn)步的原因之一,而不是全部
25.B。文中列舉了古希臘古羅馬時(shí)期音樂(lè)文化與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切的幾個(gè)例子,如“《伊利亞特》和《奧德賽》;數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯揭示了音樂(lè)與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系;著名的三大悲劇家埃斯庫(kù)羅斯、歐里庇得斯、索??死账辜仁菓騽〖乙彩且魳?lè)家,在他們的戲劇中,音樂(lè)發(fā)揮了奇妙的作用”。A、C、D項(xiàng)并未提及。
26.C。解答此題的關(guān)鍵是“試管、克隆、冷凍保存等生物技術(shù)新成果的問(wèn)世,為動(dòng)物遺傳資源的保護(hù)和利用開(kāi)辟了新途徑”這句。A項(xiàng)不夠具體,B項(xiàng)不能從文中推出,D項(xiàng)未突出生物新技術(shù)。
27.D。文段提出了一種現(xiàn)象即“一些科學(xué)技術(shù)成為橫亙?cè)谌祟惏l(fā)展道路上的知識(shí)壁壘”,造成這一現(xiàn)象的原因?yàn)椤半S著科學(xué)技術(shù)的縱深發(fā)展,科學(xué)技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系,也漸漸遠(yuǎn)離了大眾的視線與常識(shí)”和“隨著科學(xué)技術(shù)的縱深發(fā)展,科學(xué)技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系,也漸漸遠(yuǎn)離了大眾的視線與常識(shí)”,解決這一問(wèn)題的辦法就是提升科普工作水平。所以,文段意在說(shuō)明在新形勢(shì)下提升科普工作水平的必要性。
28.A。文中最后提到了“根源的根源”即土著音樂(lè),文段既然已經(jīng)說(shuō)明了這個(gè)根源的根源,那么作為根源的根源的土著音樂(lè)是如何得來(lái)的,我們還不可知,所以接下來(lái)作者肯定會(huì)向讀者介紹土著音樂(lè)產(chǎn)生的歷史背景。
29.C。文段最后一句為主旨句。根據(jù)文段所述,可以看出這樣的邏輯順序:過(guò)度的照明――昆蟲(chóng)的種類和數(shù)量發(fā)生變化――影響小型動(dòng)物、鳥(niǎo)類和蝙蝠、植物――嚴(yán)重影響生態(tài)環(huán)境――嚴(yán)重影響生態(tài)環(huán)境。所以本文用昆蟲(chóng)做連接,指出了光污染對(duì)自然生態(tài)平衡的干擾。
30.D。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)則是本文的關(guān)鍵所在,最后一句“兩者難以清晰地割裂開(kāi)來(lái)”,說(shuō)明了在社會(huì)活動(dòng)中需要兼顧經(jīng)濟(jì)原則與道德原則。
31.B。文段著重闡釋了一個(gè)城市的軟實(shí)力,在與硬實(shí)力的對(duì)比關(guān)系中我們發(fā)現(xiàn),軟實(shí)力同樣對(duì)城市整體實(shí)力的發(fā)揮起著重要作用。由文段最后一句話可以看出,意在說(shuō)明城市的軟實(shí)力和硬實(shí)力相得益彰。
32.C。閱讀全段,由“盡管……但……”的關(guān)聯(lián)關(guān)系可以看出,我國(guó)服務(wù)業(yè)對(duì)勞動(dòng)就業(yè)的吸納能力還不夠高,有待進(jìn)一步拓展,C項(xiàng)準(zhǔn)確全面地加以說(shuō)明,符合題意。A項(xiàng)沒(méi)有指出服務(wù)業(yè)對(duì)勞動(dòng)就業(yè)的貢獻(xiàn);文段并未講“推動(dòng)因素”,B項(xiàng)不選,D項(xiàng)不能從文段推出。
33.D。由⑤句可知,其前面一定敘述了悖論的兩個(gè)方面,排除A、C項(xiàng)。再?gòu)蘑佗劬涞倪壿嬯P(guān)系來(lái)看,③句中的“不僅……而且”表明此句應(yīng)在①句之后,所以D項(xiàng)語(yǔ)序正確。
34.D。對(duì)比第⑤⑥句,顯然⑥句前面應(yīng)該有相關(guān)內(nèi)容陳述較為合理,排除A、C項(xiàng)。再?gòu)蘑佗蘧鋪?lái)看,①句是對(duì)⑥句的考證,應(yīng)排在⑥句之后。所以D項(xiàng)語(yǔ)序正確。
35.C。閱讀文段,首先排除D項(xiàng)。A項(xiàng)沒(méi)有指明避諱作為禁忌制度已經(jīng)消亡的事實(shí)。B項(xiàng)說(shuō)法與文意不符,趨吉避兇是避諱演變出的習(xí)俗,是心理避諱的外化,而不是心理本身。C項(xiàng)所述符合文意。
36.D。文段講述了同一地區(qū)不同生產(chǎn)方式的族群相鄰而居的事實(shí),表明地區(qū)同一并不代表人類的生產(chǎn)方式同一,意味著地理環(huán)境并非人類生產(chǎn)方式的決定因素。A、B、C項(xiàng)在文段中未涉及。
37.A。B、C項(xiàng)意思相近,但均未指出哲學(xué)的發(fā)展方向。而A項(xiàng)正式指出了哲學(xué)的發(fā)展方向應(yīng)該是“源于生活,應(yīng)服務(wù)于民眾”。D項(xiàng)只是文中的某一點(diǎn),沒(méi)有全面概括主題。
38.A。文段第一句話表明了炮制技術(shù)的核心地位,后面著重闡發(fā)了炮制技術(shù)被外企“偷學(xué)”的狀況沒(méi)有引起足夠重視,因此不能“不管不問(wèn)”,需加強(qiáng)對(duì)炮制技術(shù)保密工作的管理。B項(xiàng)與文意無(wú)關(guān),C、D項(xiàng)與文意不符。
39.C。此題考查對(duì)文段細(xì)節(jié)的理解,文段首先指明了世界遺產(chǎn)項(xiàng)目關(guān)注的是“建筑物或遺址”,而世界記憶工程關(guān)注的是“珍貴文件”和“口述歷史記錄”,可見(jiàn)二者的主要區(qū)別是“實(shí)物與記錄”。
40.D。文段通過(guò)分析指出,中國(guó)古代禮制的要求使得傳統(tǒng)服裝的裁制向著平面剪裁法發(fā)展。A項(xiàng)中“制約了中國(guó)古代服飾藝術(shù)的發(fā)展”說(shuō)法欠妥,B項(xiàng)不能從文中推出,文段并未對(duì)中西方剪裁方法進(jìn)行明確區(qū)分,C項(xiàng)符合文意,但不是文段說(shuō)明的重點(diǎn)。
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