2020年心理咨詢師發(fā)展心理學(xué)章節(jié)考點(diǎn)習(xí)題：道德發(fā)展

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2020年心理咨詢師發(fā)展心理學(xué)章節(jié)考點(diǎn)習(xí)題：道德發(fā)展

考點(diǎn)分析

美國(guó)心理學(xué)家科爾伯格在繼承英國(guó)心理學(xué)家麥獨(dú)孤(W.McDougall)和瑞士心理學(xué)家皮亞杰的一些學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上，就道德教育的哲學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)進(jìn)行專門(mén)的探討，對(duì)兒童道德認(rèn)知發(fā)展和道德教育提出了個(gè)人的主張。

前習(xí)俗水平：這一水平上的兒童已能辨識(shí)有關(guān)是非好壞的社會(huì)準(zhǔn)則和道德要求，但他是從行動(dòng)的物質(zhì)后果或是能否引起快樂(lè)(如獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、博取歡心等)的角度，或是從提出這些要求的人們的權(quán)威方面去理解這些要求的。

習(xí)俗水平：這一水平上的兒童已能理解維護(hù)自己的家庭、集體或國(guó)家的期望的重要性，而不理會(huì)那些直接的和表面的后果。兒童的態(tài)度不只是遵從個(gè)人的期望和社會(huì)的要求，而且是忠于這種要求，積極地維護(hù)和支持這種要求，并為它辯護(hù)。對(duì)與這種要求有關(guān)的個(gè)人和集體也一視同仁。

原則水平：后習(xí)俗的、自主的或原則的水平,在這一水平上,人們力求對(duì)正當(dāng)而合適的道德價(jià)值和道德原則作出自己的解釋，而不管當(dāng)局或權(quán)威人士如何支持這些原則，也不管他自己與這些集體的關(guān)系。

科爾伯格的道德階段包含如下的一些特征：道德發(fā)展的各階段都是一個(gè)“結(jié)構(gòu)化了的統(tǒng)一體”，一個(gè)有組織的思想系統(tǒng);每一階段的核心特征標(biāo)志著階段與階段之間的質(zhì)的差異;這些階段形成一個(gè)自然的連續(xù)順序，在發(fā)展過(guò)程中，新的階段從前一階段中發(fā)展出來(lái)，因而是舊與新的綜合體;每一個(gè)體都是為建立他自己的綜合體積極努力，而不是去接受一個(gè)社會(huì)文化所規(guī)定的現(xiàn)成模式。

練習(xí)題

1.在柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論中，普遍道德原則的定向階段的特征是( C )。

A. 對(duì)成人或原則采取服從的態(tài)度，以免受到懲罰

B. 開(kāi)始從維護(hù)社會(huì)秩序的角度來(lái)思考什么行為是正確

C. 認(rèn)為除了法律以外，還有諸如生命的價(jià)值、全人類的正義更高的道德原則

D. 認(rèn)識(shí)到法律不再是死板的、一成不變的條文

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