2020年中級(jí)主管護(hù)師備考：我國護(hù)理學(xué)發(fā)展進(jìn)程

一、中國古代護(hù)理的產(chǎn)生和發(fā)展

在我國護(hù)理學(xué)發(fā)展進(jìn)程中，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)是將人看成一個(gè)整體，建立了自己獨(dú)特的理論體系及治療方法，醫(yī)、護(hù)、藥不分，強(qiáng)調(diào)護(hù)理及休養(yǎng)的重要性。如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提到疾病與飲食調(diào)節(jié)、心理因素、環(huán)境和氣候改變的關(guān)系，即加強(qiáng)自身的抵抗力以防御疾病。孫思邈的《備急千金要方》中提出了凡衣服、巾、枕等不與別人通用的預(yù)防觀點(diǎn)，并創(chuàng)造了以蔥葉去尖，插入尿道的導(dǎo)尿療法。但當(dāng)時(shí)的這些醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)都沒有將護(hù)理單獨(dú)提出。

二、中國近代護(hù)理

1838年廣東建立了第一所西醫(yī)醫(yī)院，兩年后以2期訓(xùn)練班的方法培養(yǎng)護(hù)士。1887年，第一個(gè)在中國開辦護(hù)理教育的是美國護(hù)士麥克奇尼，在上海首家教會(huì)婦孺醫(yī)院“上海西門婦孺醫(yī)院”開辦護(hù)士訓(xùn)練班。1888年，美國人約翰遜在福州成立了中國第一所護(hù)士學(xué)校。

盡管當(dāng)時(shí)我國各地相繼成立了許多護(hù)士學(xué)校，但大多數(shù)是教會(huì)學(xué)校或醫(yī)院，中國的公立學(xué)校很少。學(xué)校的設(shè)備筒陋，缺乏圖書館、實(shí)驗(yàn)室、自修室、標(biāo)本室等基本的教學(xué)設(shè)施，也沒有專職教師，缺乏統(tǒng)一的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)及統(tǒng)編教材。1920年北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院建立了協(xié)和高等護(hù)士?？茖W(xué)校，是中國第一所具有本科水平的護(hù)士學(xué)校。

三、中國現(xiàn)代護(hù)理

新中國成立后，我國護(hù)理學(xué)發(fā)展進(jìn)程有了新的跨越，特別是衛(wèi)生事業(yè)有了很大的發(fā)展，護(hù)理事業(yè)得到了迅速的發(fā)展。特別是1978年至今，改革開放政策及人民健康要求的不斷提高，護(hù)理學(xué)術(shù)活動(dòng)活躍，促進(jìn)了護(hù)理事業(yè)的蓬勃發(fā)展。2011年4月護(hù)理學(xué)從臨床醫(yī)學(xué)下的二級(jí)學(xué)科被評(píng)為一級(jí)學(xué)科，為中國護(hù)理事業(yè)的發(fā)展掀開了嶄新的一頁。

特別是進(jìn)入新世紀(jì)以后，由于加強(qiáng)了國內(nèi)外的學(xué)術(shù)交流，加上醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，護(hù)士積極探討以人的健康為中心的整體護(hù)理。同時(shí)護(hù)理的范圍也不斷擴(kuò)大，護(hù)土開始在社區(qū)及其他的衛(wèi)生機(jī)構(gòu)逐步開展了預(yù)防保健及其他護(hù)理服務(wù)。

四、中國護(hù)理學(xué)術(shù)組織

1909年在江西廬山牯嶺成立“中華護(hù)士會(huì)”。中華護(hù)理學(xué)會(huì)為促進(jìn)國內(nèi)外的護(hù)理學(xué)術(shù)交流及學(xué)科建設(shè)，提高護(hù)士的素質(zhì)，完善及健全護(hù)理教育體制，推動(dòng)護(hù)理事業(yè)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。

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