心理咨詢師實(shí)操：能量覺(jué)察心理治療介紹

心理實(shí)操是我們對(duì)于心理實(shí)操治療技術(shù)進(jìn)行了解和學(xué)習(xí)的重要途徑，環(huán)球網(wǎng)校心理咨詢師實(shí)操課頻道小編特別整理了“心理咨詢師實(shí)操：能量覺(jué)察心理治療介紹”，希望能夠讓大家對(duì)心理治療的學(xué)習(xí)有所幫助。

能量覺(jué)察療法的由來(lái)

可能所有心理咨詢師都一樣，一旦進(jìn)入了心理咨詢治療領(lǐng)域，都會(huì)本能地探索著這個(gè)神秘的心理世界，希望更清晰地看清各個(gè)角落的奧秘，理解心理困擾的產(chǎn)生和變化規(guī)律，以便建構(gòu)起一幅心理世界地圖，以便以后“一眼看透”來(lái)訪者的困擾。除了銳利的“眼睛”，還希望手里擁有一把鋒利的“手術(shù)刀”，一個(gè)很厲害的心理治療方法，幫助來(lái)訪者擺脫困擾。那該多爽!

到底是什么東西，對(duì)人們的心理產(chǎn)生嚴(yán)重影響?心理治療中的什么東西在真正起作用?我總在問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。每一個(gè)療法都有一定的作用吧，其中共通的東西是什么呢?一進(jìn)入心理行業(yè)，就不時(shí)思考這些問(wèn)題。

我就是這樣不斷學(xué)習(xí)和思考，期待著看清楚這個(gè)神秘的心理世界的本質(zhì)，不斷在畫自己的“心理世界地圖”。要準(zhǔn)確地畫好自己的心理地圖，僅僅靠各種心理學(xué)知識(shí)是不行的，必須通過(guò)各種體驗(yàn)、個(gè)案咨詢、參加體驗(yàn)式課程，獲得越來(lái)越多的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)，逐步建立自己的內(nèi)心體驗(yàn)體系。這種以體驗(yàn)過(guò)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)建立的內(nèi)在體驗(yàn)體系，不同于學(xué)習(xí)各個(gè)咨詢流派建立的知識(shí)體系。體驗(yàn)體系相對(duì)于知識(shí)體系，似乎更難獲得，更為珍貴。

從咨詢生涯開(kāi)始時(shí)習(xí)慣的認(rèn)知行為治療，很快就過(guò)渡到更相信精神分析理論，更相信童年創(chuàng)傷對(duì)成年人的影響，一頭扎入了對(duì)精神分析的興趣之中。弗洛伊德、榮格的精神分析流派的潛意識(shí)理論、內(nèi)部驅(qū)力、原型、集體潛意識(shí)理論，打開(kāi)了深層心理世界的一道門，可以窺見(jiàn)神秘的心靈世界的局部畫面。開(kāi)始嘗試精神分析的一些治療技術(shù)，包括聯(lián)想、投射、釋夢(mèng)、繪畫測(cè)試，挖掘來(lái)訪者的潛意識(shí)內(nèi)容，似乎獲得了一些更顯著、稍長(zhǎng)效的咨詢效果。

不論是弗洛伊德的精神分析還是榮格心理學(xué)，對(duì)于資質(zhì)有點(diǎn)遲鈍的我，都不是那么容易理解的。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，讀到了朱建軍的意象對(duì)話心理治療書(shū)籍，好比在精神分析的茫茫大海里看到陸地一樣，相信這是更易懂的精神分析，于是很快就投入了對(duì)意象對(duì)話的研究，參加朱建軍的意象對(duì)話培訓(xùn)班。意象對(duì)話以一種輕快簡(jiǎn)潔的方式，把心理咨詢師們更快地帶入了精神分析的世界，進(jìn)入來(lái)訪者潛意識(shí)深處。意象對(duì)話技術(shù)確實(shí)非常容易使用，有時(shí)候咨詢效果出現(xiàn)得也很快捷。

正是在使用意象做治療時(shí)，來(lái)訪者各種各樣的意象、象征，讓我不斷思考內(nèi)心世界的這些畫面，畫面的背后是什么呢?意象背后隱藏著的是什么樣的心理活動(dòng)呢?當(dāng)時(shí)沒(méi)有能夠很好地理解，只是在不斷地做意象。臺(tái)灣林顯忠的識(shí)深層溝通出現(xiàn)的也是意象，可是那些被溝通者出現(xiàn)的畫面，哪些可能真是前世的潛意識(shí)記憶，哪些只是大腦思維的創(chuàng)造?

隨著時(shí)間的推移，心中積累的困惑也越來(lái)越盛。對(duì)東方的內(nèi)觀禪修、道家哲學(xué)、氣功瑜伽的一些了解，對(duì)佛學(xué)、基督教、奧修靜心、克里希那穆迪的一些觀點(diǎn)的關(guān)注和思考，開(kāi)始把注意力放在了“覺(jué)察”上來(lái)了。對(duì)覺(jué)察的親身體驗(yàn)讓我相信，覺(jué)察是一個(gè)非常重要的技術(shù)，進(jìn)入“此時(shí)此刻”的當(dāng)下，能夠很快地釋放痛苦、郁悶，使身心的能量得到流動(dòng)。難怪格式塔療法如此重視覺(jué)察。現(xiàn)象學(xué)的重要性開(kāi)始進(jìn)入我的關(guān)注視野。

恰恰是把“覺(jué)察”帶入意象對(duì)話操作中，才終于讓我捕捉到了關(guān)鍵的“能量”概念。意象的背后潛藏的是能量!能量狀況造就了各種各樣的意象，意象、象征是能量在思維中的視覺(jué)表現(xiàn)形式，更本質(zhì)的東西是“能量”!能量郁結(jié)就很容易理解弗洛伊德所說(shuō)的固著，人們的心理困擾很容易用能量郁結(jié)來(lái)解釋，能量的流動(dòng)也很容易解釋心理問(wèn)題的解消過(guò)程!

我開(kāi)始清晰自己的方向：能量和覺(jué)察。眼睛關(guān)注能量， “手術(shù)刀” 是覺(jué)察。引導(dǎo)個(gè)體進(jìn)入其身心感覺(jué)體系，覺(jué)察其身心的能量郁結(jié)，釋放掉潛意識(shí)里的創(chuàng)傷能量郁結(jié)，其內(nèi)心深處的生命能量沒(méi)有了阻礙，便會(huì)如泉水般涌出。這涌出的心理能量，符合人本主義所說(shuō)的，人內(nèi)部有自我完善的力量，也正好符合弗洛伊德所言的生命本能。更符合宗教所描述的神性、上帝、道、佛和菩薩的能量。內(nèi)觀禪修、氣功瑜伽都包含著覺(jué)察，都走在靠向心靈深處的神性、大我、真相。心理學(xué)離遙遠(yuǎn)的宗教越來(lái)越近了。開(kāi)始感覺(jué)到，能量覺(jué)察療法在更深地了解心靈世界方面，會(huì)有一套以自己的語(yǔ)言的、容易理解的整合后理論。

能量覺(jué)察心理治療從一開(kāi)始就是整合型的，它不是什么獨(dú)自的心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，它吸納的是一百多年來(lái)心理學(xué)的發(fā)展成果，尊重并關(guān)注新進(jìn)展，并選擇性地吸納很多心理流派的部分精髓。只要被它認(rèn)同，都可能選擇吸納，目的是實(shí)用于心理治療。所以它很務(wù)實(shí)，它極其崇尚真理，誰(shuí)的東西好，搬來(lái)就應(yīng)用。當(dāng)然有一個(gè)前提，那些理論與能量的理念有共通之處，治療技術(shù)與覺(jué)察方向相近。

吸收海靈格的家庭系統(tǒng)排列理念，就是它一個(gè)非常典型的認(rèn)同和吸納的例子。能量覺(jué)察非常認(rèn)同家族能量現(xiàn)象，早就關(guān)注到中國(guó)的祭祖文化和鬼神文化，家庭系統(tǒng)排列是生命能量和死亡能量能直觀顯示的流派，整個(gè)呈現(xiàn)了靈性能量層面的東西，太符合能量覺(jué)察的觀點(diǎn)和方向了，能量覺(jué)察療法很愿意接受和吸納。海靈格太偉大了，揭示了那么多的深層奧秘，能量覺(jué)察療法對(duì)他認(rèn)同的份量很重，說(shuō)能量覺(jué)察療法是從系統(tǒng)排列延伸發(fā)展的支流療法，也不為過(guò)，只是，能量覺(jué)察也是從精神分析、格式塔、意象對(duì)話、內(nèi)觀禪修、瑜伽氣功、道家佛學(xué)等等整合而來(lái)的，還不全是系統(tǒng)排列的味道。以其他任何一家的稱謂來(lái)命名也都不太合適，因?yàn)槲兜蓝疾灰粯印?/p>

心理學(xué)也發(fā)現(xiàn)，很難找到兩個(gè)人的感覺(jué)、看法是完全一樣的，因此，我自己做的菜叫“能量覺(jué)察療法”，就算很多人也用覺(jué)察、也講能量，味道還是多少有所不同，單獨(dú)起名還是可以接受的。

還比如說(shuō)，我在學(xué)習(xí)做菜技術(shù)，就到菜市場(chǎng)上買了很多菜和配料來(lái)做。盡管沒(méi)有任何一種材料是我自己生產(chǎn)的，我根據(jù)自己的喜好和感覺(jué)，做出了自己獨(dú)特風(fēng)格的菜。不管味道怎么樣，我為了稱呼自己的這種特點(diǎn)的菜藝，還是可以給它們起個(gè)名字的。“能量覺(jué)察療法”就是佛山心理咨詢師陳祥志搗鼓的特色小菜。“狗不理包子”、“全聚德烤鴨”大概都是這樣起的�？上�沒(méi)有朱建軍那樣的智慧奇才，否則也整出個(gè)類似意象對(duì)話那么厲害的一道“中國(guó)菜”。

還有重要的一點(diǎn)說(shuō)明是，能量覺(jué)察療法不是單純吸收、羅列眾多的心理學(xué)流派的東西，它正在能量的空間里融合。它是剛剛誕生的小孩子，還需要好多年成長(zhǎng)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有成熟，可是它充滿生命能量，充滿精氣神。

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