心理咨詢師實務(wù)操作：催眠施術(shù)時的氣氛營造

實務(wù)操作是一名心理咨詢師所必須掌握的技能，是心理咨詢師專業(yè)技能的重要組成部分。環(huán)球網(wǎng)校心理咨詢師實操課頻道小編特別整理了“心理咨詢師實務(wù)操作：催眠施術(shù)時的氣氛營造”這篇備考資料，希望對大家備考有所幫助。

氣氛是指催眠師與受術(shù)者之間的心理氣氛。在心理學(xué)家看來，只有在融洽的心理氣氛中，交往的雙方才能達(dá)到高度心理相容的境界。在高度心理相容的境界中，即使是從邏輯上來分析是無法接受的觀念也能欣然接受。請注意：催眠暗示正是通過非理性知覺通道打動人的全身心的。由此可知，融洽的心理氣氛在催眠施術(shù)過程中占有何等重要的地位。而建立融洽的心理氣氛便自然成為催眠施術(shù)的必要基礎(chǔ)條件了。在明確了心理氣氛的重要性以后，接踵而來的問題是如何創(chuàng)設(shè)良好心理氣氛的問題。我們以為，應(yīng)從以下幾個方面著手。

其一，一般說來，在受術(shù)者尚對催眠術(shù)有較深的疑慮、緊張、害怕心理時，最好不要對他們施術(shù)，也不要過分熱情地勸導(dǎo)他們接受催眠治療。盡管催眠師們在實踐活動中創(chuàng)造出了"懷疑者催眠法"，"反抗者催眠法"，那乃是在不得已的情況下采用的方法。一言以蔽之，催眠師必須得到受術(shù)者的協(xié)助，努力與受術(shù)者建立默契關(guān)系，感應(yīng)關(guān)系。經(jīng)驗老到的催眠師都非常重視這一點。倒是那些不夠成熟的催眠初學(xué)者往往自恃有什么"高招"、"絕技"，認(rèn)為無論在什么情況下，都能一舉成功。事實上，這往往正是他們失敗的根源。

其二，催眠師要與受術(shù)者建立起恰當(dāng)?shù)娜穗H關(guān)系。有人說，在對他人進(jìn)行催眠時，本身的技巧的作用約占40%，而具有融洽的氣氛和建立恰當(dāng)人際關(guān)系的作用約占60%。我們認(rèn)為，這樣的比例劃分并不夸張。

那么，什么叫恰當(dāng)?shù)娜穗H關(guān)系呢?在我們看來，催眠師應(yīng)與受術(shù)者建立起"親密有間"的人際關(guān)系。既要親密，使得受術(shù)者放下包袱，打消顧慮，心理上不緊張，從而達(dá)到使受術(shù)者易于接受暗示的目的;又要"有間"，即有距離感。為什么要有距離感呢?這同樣也是為了提高暗示的效果。實踐證明，催眠師對于非常熟悉的人、關(guān)系特別好的人往往很難成功地施術(shù)。這是由于過于熟悉且關(guān)系親密到失去了權(quán)威性和神秘感，而這兩點對于施術(shù)成功相當(dāng)重要。有時，很熟悉的人主觀上也相當(dāng)配合催眠師，但潛意識中的"抵抗"卻很難抹去。因此，從催眠施術(shù)的效果出發(fā)，應(yīng)建立"親密有間"式的恰當(dāng)?shù)娜穗H關(guān)系。

其三，要激發(fā)受術(shù)者的動機(jī)。所謂動機(jī)是一種由需要推動的達(dá)到一定目標(biāo)的行為動力，是驅(qū)使人們行動的內(nèi)部動因。動機(jī)具有三大功能：發(fā)動功能--喚起個體的行為;指向功能--引導(dǎo)行為朝向一定的目標(biāo);激勵功能--維持、增強(qiáng)或減弱行為的強(qiáng)度。若受術(shù)者缺乏接受催眠術(shù)的動機(jī)，融洽的心理氣氛就很難建立起來。也就是說，如果受術(shù)者沒有認(rèn)識到自己接受催眠的必要性，如果他們只是抱著玩玩的態(tài)度，或者說受術(shù)者在事前毫無心理準(zhǔn)備，無論催眠師的技巧有多高明，也很難產(chǎn)生催眠施術(shù)所必需的心理氣氛，也就很難成功地施術(shù)。然而，中國有句古話，叫做"物極必反"，倘若受術(shù)者的動機(jī)強(qiáng)度過高，急于想配合催眠師使自己進(jìn)入催眠狀態(tài)，同樣也難于使催眠施術(shù)成功。過高的動機(jī)狀態(tài)，使得受術(shù)者喚起過多的心理能量，從而干擾了正常的認(rèn)知加工，以及心理緊張度過高，這也會妨礙催眠施術(shù)的正常進(jìn)行。有鑒于此，催眠師應(yīng)注意在激勵受術(shù)者受術(shù)動機(jī)的同時，又要讓受術(shù)者持有自然、輕松的態(tài)度，唯此，才能創(chuàng)設(shè)出良好的心理氛圍。

再有一點就是要盡量消除受術(shù)者的緊張感與不安感。平心而論，當(dāng)受術(shù)者第一次接受催眠術(shù)時，或多或少地要有這樣、那樣的顧慮。這是由于對將要發(fā)生的事情一無所知、無法預(yù)期而產(chǎn)生的不安感。在這種緊張感與不安感的制約下，全身肌肉緊張，生理上、心理上都很不放松。不言而喻，有這種緊張感與不安感的存在，良好心理氛圍的出現(xiàn)是不可能的。當(dāng)發(fā)生這種情況時，應(yīng)讓受術(shù)者反復(fù)進(jìn)行腹式呼吸，同時予以正面暗示。一般說來，這么做了以后，受術(shù)者的緊張感與不安感會有不同程度的緩解或趨于消失。

其四，促使雙方心靈的溝通。催眠施術(shù)能否成功，說到底是看雙方的感應(yīng)關(guān)系是否建立�？梢詳嘌裕�一旦雙方建立了感應(yīng)關(guān)系，也就意味著催眠施術(shù)已經(jīng)成功了一半。感應(yīng)關(guān)系的建立有賴于雙方心靈的溝通。通常的模式是：由溝通而產(chǎn)生信賴感，由信賴感而導(dǎo)致融洽的心理氣氛，由融洽的心理氣氛而引出雙方的感應(yīng)關(guān)系。所以，雙方心靈的溝通顯得特別重要。催眠師應(yīng)竭力使受術(shù)者確立一個觀念：即催眠師是為了我的身心健康而對我實施催眠術(shù)的。我應(yīng)該安心地接受他的治療，積極地和他配合。自然，這種溝通的出現(xiàn)，是經(jīng)由雙方長時間的面談以及一系列其他術(shù)前暗示手段的實施而產(chǎn)生的。

其五，催眠師要聽取、尊重對方的意見。人們在生活、工作、學(xué)習(xí)中必定積累了許多經(jīng)驗，這當(dāng)然是一件好事，它能使人們在日后遇到類似的情況時能駕輕就熟、應(yīng)付裕如。然而，任何事情都有正反兩個方面。那種由經(jīng)驗所派生的定勢有時會起到消極的作用。所謂定勢，即指心理活動的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。它趨向于使人們看到所想看到的東西，對表面上相似但實質(zhì)卻不同的情況作出同樣的判斷，從而將自己的思路引入歧途。作為催眠師，對此應(yīng)有足夠的警惕。

在催眠施術(shù)前受術(shù)者對自己癥狀的主述中，以及在一次施術(shù)后受術(shù)者在談及自己的感受、體驗時，催眠師既要有分析、有鑒別地接受，又要充分聽取受術(shù)者的描述，并予以高度的尊重，切不可自恃經(jīng)驗豐富、技法超人而主觀武斷，強(qiáng)迫受術(shù)者接受自己的觀點、看法。唯此，雙方融洽的心理氣氛才有可能出現(xiàn)。

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