臨床執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試醫(yī)學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)重點(diǎn)8

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　　心理學(xué)考點(diǎn)之記憶的概念

　　1.學(xué)習(xí)：個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得而引起行為發(fā)生相對(duì)持久變化的過(guò)程。學(xué)習(xí)(建立條件反射)的規(guī)律有強(qiáng)化、泛化、消退、恢復(fù)等特點(diǎn)。

　　2.記憶：個(gè)體對(duì)其經(jīng)驗(yàn)的識(shí)記、保持及以后的再現(xiàn)(回憶或再認(rèn))的心理過(guò)程稱(chēng)為記憶。

　　記憶作為一種重要的心理過(guò)程，貫穿在人的各種心理活動(dòng)之中，它對(duì)保證人的正常生活起著重要的作用。記憶不僅可使人積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)新知識(shí)以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境，而且記憶在個(gè)體的發(fā)展以及個(gè)性特征的形成中也起著決定性的作用，記憶可使人的心理活動(dòng)的過(guò)去和現(xiàn)在連成一個(gè)整體，如果沒(méi)有記憶，一切心理發(fā)展、一切智慧活動(dòng)都是不可能的。

　　記憶的基本過(guò)程：包括識(shí)記、保持和再現(xiàn)。

　　識(shí)記是反復(fù)感知事物。在大腦中留下印象的過(guò)程，是記憶過(guò)程的開(kāi)始和前提。人們識(shí)記事物具有選擇性，根據(jù)人在識(shí)記時(shí)有無(wú)明確目的性，識(shí)記可分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。

　　保持是過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物在腦中得到鞏固的過(guò)程，是一種內(nèi)部潛在的動(dòng)態(tài)過(guò)程。隨著時(shí)間的推移以及后來(lái)經(jīng)驗(yàn)的影響，保持的內(nèi)容會(huì)在數(shù)量和質(zhì)量上發(fā)生明顯的變化。其質(zhì)的方面的變化大致有兩種傾向;一種是原來(lái)識(shí)記內(nèi)容中的細(xì)節(jié)趨于消失，主要的、顯著的特征得以保持，記憶的內(nèi)容變得簡(jiǎn)略、概括與合理;另一種是增添了原來(lái)沒(méi)有的細(xì)節(jié)，內(nèi)容更加詳細(xì)、具體，或者突出夸大某些特點(diǎn)，使其更具特色。其量方面的變化也顯示出兩種傾向：一種是記憶回溯現(xiàn)象，即在短時(shí)間內(nèi)延遲回憶的數(shù)量超過(guò)直接回憶的數(shù)量。也有人稱(chēng)之為記憶恢復(fù)現(xiàn)象。第二種傾向是識(shí)記的保持量隨時(shí)間的推移而日趨減少，有部分內(nèi)容不能回憶或發(fā)生錯(cuò)誤，這種現(xiàn)象叫遺忘。艾賓豪斯的研究發(fā)現(xiàn)了遺忘的發(fā)展變化的規(guī)律。即在時(shí)間進(jìn)程上，遺忘是一個(gè)先快后慢的過(guò)程。這種變化趨勢(shì)可得出如下結(jié)論：①遺忘的數(shù)量隨時(shí)間的推移而增加;②變化的速度是先快后慢，在識(shí)記后的第一個(gè)小時(shí)內(nèi)遺忘最快，遺忘的數(shù)量最多;隨后逐漸減慢，遺忘數(shù)量也隨之減少;③ 以后雖然時(shí)間間隔很長(zhǎng)，但所剩的記憶內(nèi)容基本上不再有明顯的減少而趨于平穩(wěn)。

　　再現(xiàn)包括再認(rèn)和回憶，它們都是對(duì)長(zhǎng)時(shí)記憶所儲(chǔ)存的信息提取的過(guò)程。再認(rèn)是指過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物重新出現(xiàn)時(shí)能夠識(shí)別出來(lái)的心理過(guò)程?；貞浭侵溉藗冞^(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物的形象或概念在人們頭腦中重新出現(xiàn)的過(guò)程。通常是能夠回憶的內(nèi)容都可以再認(rèn)，而可以再認(rèn)的內(nèi)容不一定能夠回憶。再認(rèn)和回憶的正確程度一般取決于兩方面因素，一方面是對(duì)原識(shí)記材料的鞏固程度，越鞏固越容易回憶或再認(rèn)}另一方面是積極的思維活動(dòng)，在回憶或再認(rèn)時(shí)的思維活動(dòng)越積極，回憶或再認(rèn)的效果越好。

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