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中學(xué)教育學(xué)之學(xué)生與教師(9)

更新時間:2011-02-28 21:40:32 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  二、師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系

  教育工作的最大特點在于它的工作對象都是有思想、有感情的活動著的個體, 師生關(guān)系是教育活動中的基本關(guān)系,反映著不同的社會發(fā)展水平,也對教育工作者提出了不同的素質(zhì)要求。民主平等的師生關(guān)系,既是現(xiàn)代師生關(guān)系的主要標(biāo)志,也是現(xiàn)代社會民主、平等這一社會關(guān)系準(zhǔn)則的體現(xiàn)。

  1、學(xué)生作為一個獨立的社會個體,在人格上與教師是平等的

  學(xué)生是具有獨立的社會地位和法律地位的人,享有憲法、民法所賦予的一切權(quán)利,同時還享有《未成年人保護(hù)法》等賦予的權(quán)利。他們有自己獨立的人格和精神世界,在人格上與教師處于平等的地位,是以獨立的個體與教師共同完成教育活動。因此,教師與學(xué)生在教育活動中應(yīng)是人與人之間相互尊重和理解的關(guān)系。教師也只有充分認(rèn)識到學(xué)生是一個具有自主性和發(fā)展需求的人,才能真正與學(xué)生進(jìn)行平等的交流與對話,滿足學(xué)生的發(fā)展需求,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

  2、嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系,是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系

  傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的師生關(guān)系,在管理上則表現(xiàn)為“以教師為中心”的專制型的師生關(guān)系,這種關(guān)系的基礎(chǔ)是等級主義,其必然結(jié)果是導(dǎo)致學(xué)生的被動性和消極態(tài)度,造成師生關(guān)系緊張。作為對這種專制型師生關(guān)系的反抗,19世紀(jì)末以后,出現(xiàn)了以強(qiáng)調(diào)“兒童為中心”的師生關(guān)系模式,在哲學(xué)上它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,強(qiáng)調(diào)兒童的積極性和創(chuàng)造性,這對改變傳統(tǒng)的師生對立狀態(tài)起到了明顯的促進(jìn)作用,但在管理上卻出現(xiàn)了一種放任主義的傾向,這對于學(xué)生活動的積極性和形成良好的師生關(guān)系同樣是不利的。所以,嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系,是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。在這種關(guān)系下,不僅師生關(guān)系和諧,而且學(xué)習(xí)效 率高。(師生關(guān)系能否達(dá)成民主、平等。不單單取決于教師的個人選擇,從本質(zhì)上而言是不同的教育結(jié)構(gòu)所致的。)

  三、師生關(guān)系在社會道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系

  1、師生關(guān)系在本質(zhì)上是一種人與人的關(guān)系

  師生關(guān)系在本質(zhì)上是一種人與人的關(guān)系,但這種關(guān)系在一些學(xué)校教育中被異化為人與物的關(guān)系,使師生關(guān)系變得機(jī)械而毫無生氣;有些西方學(xué)者把教育活動等同于一般的經(jīng)濟(jì)活動,把教師職業(yè)看做是一種出賣知識的職業(yè),把師生關(guān)系看做是一種買賣關(guān)系,這種觀點把對教育活動和師生關(guān)系的理解引入誤區(qū),使師生關(guān)系失去了道德上的規(guī)范。從教學(xué)的角度看,師生關(guān)系是一種教與學(xué)的關(guān)系,是教師角色與學(xué)生角色的互動關(guān)系;從社會的角度看,師生關(guān)系在更深刻的意義上是師生之間思想交流、情感溝通、人格碰撞的社會互動關(guān)系。兒童、青少年將成長為怎樣一個人,與家長、教師以及其他教育成員有著非常密切的關(guān)系。

  2、教師對學(xué)生的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響,更是思想上的、人格上的影響

  教師的根本任務(wù)是教書育人。教師勞動最重要的工具是教師本人,是凝結(jié)在教師個體身上的素質(zhì),包括教師的知識、能力和品德素養(yǎng)等方面,在教學(xué)過程中,通過師生的交往、互動,對學(xué)生產(chǎn)生影響。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,這是教學(xué)活動的一條基本規(guī)律。教師對學(xué)生不僅僅是知識和智力上的影響,更是思想和人格上的影響。因此,高尚的教師人格對于成長中的學(xué)生有著特別的意義,同時,教學(xué)的教育性也對教師的人格提出了更篼的要求。因為,課堂不僅是教師傳遞學(xué)科知識的殿堂,更是育人的圣殿。

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