態(tài)度與品德的形成復(fù)習(xí)指導(dǎo)(6)
2、內(nèi)部條件
(1)認(rèn)知失調(diào)
是美國(guó)心理學(xué)家費(fèi)斯廷格提出的,認(rèn)為人類(lèi)具有一種維持平衡和一致性的需要,即力求維持自己的觀點(diǎn)、信念的一致,以保持心理平衡。他提出四種認(rèn)知失調(diào)情況:邏輯上不一致;與社會(huì)風(fēng)氣不一致;個(gè)人的一貫行為與特殊行為不一致;新出現(xiàn)事物與原有經(jīng)驗(yàn)不一致。可以說(shuō),認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度改變的先決條件。
(2)態(tài)度定勢(shì)
個(gè)體由于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),對(duì)所面臨的人或事可能會(huì)具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性,這種事先的心理準(zhǔn)備或態(tài)度定勢(shì)常常支配著人對(duì)事物的預(yù)期與評(píng)價(jià),進(jìn)而影響人是否接受有關(guān)的信息和接受的量。
(3)道德認(rèn)識(shí)水平
態(tài)度與品德的形成與改變?nèi)Q于已有的道德判斷水平。
(4)受教育程度
隨著受教育程度的提高,道德判斷能力也有所提高。教育程度與品德的關(guān)系,類(lèi)似于智力與品德的關(guān)系。
此外,個(gè)體的智力、年齡也對(duì)態(tài)度與品德的形成與改變有不同程度的影響。
四、良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)
(一)有效的說(shuō)服
1、有效地利用正反論據(jù)
教師經(jīng)常應(yīng)用言語(yǔ)來(lái)說(shuō)服學(xué)生改變態(tài)度,在說(shuō)服的過(guò)程中,教師要向?qū)W生提供某些證據(jù)或信息,以支持或改變學(xué)生的態(tài)度。對(duì)低年級(jí)學(xué)生,提供正面論據(jù),以免困惑。對(duì)于高年級(jí),可以正反兩面,使學(xué)生感到公正。
2、發(fā)揮情感作用,以理服人和以情動(dòng)人
富于情感色彩的說(shuō)服內(nèi)容容易引起興趣,然后說(shuō)理,比較容易產(chǎn)生穩(wěn)定、長(zhǎng)期說(shuō)服效果。低年級(jí)學(xué)生多一些情感因素,高年級(jí)學(xué)生多一些理智因素更合適。
3、考慮原有態(tài)度的特點(diǎn)
教師進(jìn)行說(shuō)服時(shí),還應(yīng)考慮學(xué)生原有的態(tài)度,應(yīng)以學(xué)生原有的態(tài)度為基礎(chǔ),逐步提高要求。如果態(tài)度差距過(guò)大,教師不要急于求成,否則會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒。
4、逐步提高要求
按照循序漸進(jìn)的原則,一點(diǎn)一點(diǎn)地提高對(duì)學(xué)生的要求,最終形成良好的態(tài)度。
(二)樹(shù)立良好的榜樣
班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為在社會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程中,人不是消極地接受外在刺激,而是經(jīng)過(guò)一系列的主動(dòng)加工過(guò)程,對(duì)外在刺激進(jìn)行選擇、組織,并以此調(diào)節(jié)自己的行為。他認(rèn)為影響道德行為的決定因素是環(huán)境與榜樣強(qiáng)化。班杜拉認(rèn)為通過(guò)觀察學(xué)習(xí)和模仿學(xué)習(xí)獲得態(tài)度。
觀察學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者以旁觀者的身份,觀察他人的行為表現(xiàn),從而形成自己的態(tài)度和行為方式。
模仿學(xué)習(xí)是觀察者按照別人的言行舉止行動(dòng)。分為直接模仿,直接學(xué)習(xí)榜樣的行為;象征模仿,學(xué)習(xí)傳播媒介中的榜樣行為;創(chuàng)造模仿,創(chuàng)造性地模仿榜樣地態(tài)度和行為;延遲模仿,在學(xué)習(xí)一段時(shí)間后再模仿。
榜樣在觀察學(xué)習(xí)過(guò)程中起到非常重要的作用。榜樣的特點(diǎn)、示范的形式及榜樣所示范行為的性質(zhì)和后果都會(huì)影響到觀察學(xué)習(xí)的效果。另外,也要考慮學(xué)生的性別、年齡、興趣、社會(huì)背景等特點(diǎn),盡量與學(xué)生相似,有接近感。給學(xué)生呈現(xiàn)受人尊敬、地位較高、能力較強(qiáng)且具有吸引力的榜樣。
榜樣的示范可以有多種方式:1. 直接的行為表現(xiàn);2.言語(yǔ)講解來(lái)描述某種行為方式;3.身邊的真人真事的現(xiàn)身說(shuō)法;4.各種傳播媒介。
對(duì)觀察到的行為進(jìn)行強(qiáng)化,可以促進(jìn)模仿。強(qiáng)化不僅包括外部強(qiáng)化,還包括自我強(qiáng)化和替代強(qiáng)化,替代強(qiáng)化是觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而如同自己也受到強(qiáng)化一樣,是一種間接的強(qiáng)化方式。
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