小學(xué)教師資格《綜合素質(zhì)》模擬卷四
【摘要】小編給大家?guī)硇W(xué)教師資格《綜合素質(zhì)》模擬卷四,希望對(duì)大家有所幫助。
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共29小題。每小題2分。共58分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題目要求。錯(cuò)選、多選或未選均無分。
1.“教育有法可依,但無定法可抄”,這說明教師勞動(dòng)具有( )。
A.情境性
B.創(chuàng)造性
C.示范性
D.個(gè)別性
2.對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育,所需經(jīng)費(fèi)由( )予以保障。
A.國家
B.社會(huì)
C.學(xué)校
D.人民政府
3.我國現(xiàn)行從法律上對(duì)教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為,教師職業(yè)是一種( )。
A.私人職業(yè)
B.從屬職業(yè)
C.專門職業(yè)
D.附加職業(yè)
4.教師的師德修養(yǎng),只有在( )中才能得到不斷的充實(shí)、提高和完善。
A.學(xué)習(xí)
B.交往
C.思考
D.實(shí)踐
5.( )是教師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。
A.少爭(zhēng)多讓,善于傾聽
B.容忍異己,理解寬容
C.坦誠相見,贊美欣賞
D.巧用語言,珍惜情誼
6.教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生( ),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
A.獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力
B.團(tuán)隊(duì)合作的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力
C.溝通能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力
D.辯證分析問題的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力
7.在學(xué)生傷害事故處理中,學(xué)校責(zé)任適用的歸責(zé)原則是( )。
A.過錯(cuò)責(zé)任原則
B.無過錯(cuò)責(zé)任原則
C.嚴(yán)格責(zé)任原則
D.公平原則
8.不同社會(huì)中教師職業(yè)道德相區(qū)別的根本標(biāo)志是( )。
A.不同社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
B.教師職業(yè)道德的基本原則
C.不同社會(huì)的社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
D.不同社會(huì)教師的社會(huì)地位
9.教師熱愛學(xué)生的內(nèi)容最重要的是( )。
A.要把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來
B.關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生
C.尊重學(xué)生、信任學(xué)生
D.嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)學(xué)生一視同仁
10.教師公正的重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面,即( )。
A.學(xué)生心理和學(xué)生生理
B.學(xué)生個(gè)體性和學(xué)生主動(dòng)性
C.學(xué)生個(gè)體和學(xué)生集體
D.學(xué)生主動(dòng)性和學(xué)生集體性
11.國際安徒生獎(jiǎng)設(shè)立并開始頒發(fā)于20世紀(jì)( )年代。
A.20
B.30
C.40
D.50
12.下列作者、作品、朝代對(duì)應(yīng)正確的是( )。
A.諸葛亮—《誡子書》—漢
B.賈誼—《過秦論》—漢
C.韓愈—《秋聲賦》—宋
D.王安石—《捕蛇者說》—宋
13.“位卑未敢忘憂國”這一名言的作者是( )。
A.李白
B.陸游
C.孔子
D.文天祥
14.漢字造字的方法主要有四種:象形、指事、會(huì)意和形聲。下列屬于指事字的是( )。
A.本
B.日
C.明
D.竽
15.下列屬于電腦顯示器性能指標(biāo)的是( )。
A.速度
B.可靠性
C.分辨率
D.精度
16.中華人民共和國成立之后,第一個(gè)與我國建立外交關(guān)系的西方國家是( )。
A.英國
B.德國
C.法國
D.瑞士
17.宋代《清明上河圖》的作者是( )。
A.張擇端
B.顧閎中
C.顧愷之
D.閻立本
18.《詩經(jīng)》中用作宗廟祭祀的樂曲是( )。
A.國風(fēng)
B.小雅
C.大雅
D.頌
19.“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的景觀是指( )。
A.青藏高原
B.內(nèi)蒙古草原
C.黃土高原
D.云貴高原
20.五四運(yùn)動(dòng)以前的歷次革命運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因是( )。
A.沒有先進(jìn)階級(jí)的科學(xué)革命理論作指導(dǎo)
B.沒有充分發(fā)動(dòng)群眾,依靠群眾
C.沒有分清誰是真正的敵人,誰是真正的朋友
D.沒有實(shí)行革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線
21.中醫(yī)中藥是中華民族和世界文化的寶貴遺產(chǎn),是幾千年來中華民族同疾病作斗爭(zhēng)的偉大成就。我國最早的中醫(yī)學(xué)專著是( )。
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.《傷寒論》
C.《金匱要略》
D.《溫病條辨》
22.下列哪項(xiàng)不屬于第三產(chǎn)業(yè)?( )
A.教育
B.社會(huì)福利
C.郵電通信
D.航天
23.古代著名的水利工程都江堰是誰設(shè)計(jì)的?( )
A.李冰
B.諸葛亮
C.郭守敬
D.大禹
24.作為世界三大宗教之一的伊斯蘭教的經(jīng)典是( )。
A.《金剛經(jīng)》
B.《道德經(jīng)》
C.《圣經(jīng)》
D.《古蘭經(jīng)》
25.生態(tài)系統(tǒng)是一種控制系統(tǒng)或反饋系統(tǒng),它具有反饋機(jī)能,能( )并維持自己的正常功能。
A.自動(dòng)調(diào)節(jié)
B.主動(dòng)調(diào)節(jié)
C.被動(dòng)調(diào)節(jié)
D.循環(huán)調(diào)節(jié)
26.下列哪個(gè)國家是西方文明的發(fā)源地、奧林匹克運(yùn)動(dòng)的搖籃?( )
A.古埃及
B.古巴比倫
C.古希臘
D.古羅馬
27.一頭驢子背鹽渡河,在河邊滑了一跤,跌在水里,鹽溶化了。驢子站起來時(shí),感到身體輕松了許多。驢子非常高興,獲得了經(jīng)驗(yàn)。后來有一回,它背了棉花,以為再跌倒,可以同上次一樣,于是走到河邊的時(shí)候,便故意跌倒在水中。可是棉花吸水,驢子非但不能再站起來,而且一直向下沉,直到淹死。最適合作這段文字標(biāo)題的是( )。
A.過河的驢子
B.鹽與棉花
C.愚蠢的驢子
D.驢子的經(jīng)驗(yàn)
28.一個(gè)人面對(duì)壁壘,應(yīng)該想盡一切辦法繞過它們,一個(gè)人的能力會(huì)在繞過這些壁壘時(shí)體現(xiàn)出來;而且對(duì)你而言是壁壘的,對(duì)他人而言同樣也是,若你能繞過,相當(dāng)于把一大部分競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手擋在了身后,那么最終跑在前面的始終是寥寥幾個(gè)人。通過這段文字我們可以知道( )。
A.每一個(gè)人都一定會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多的壁壘在面前
B.面對(duì)壁壘,對(duì)自己要有信心,跟壁壘去對(duì)撞
C.你繞過了壁壘,你就戰(zhàn)勝了大部分競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手
D.設(shè)法繞過壁壘會(huì)發(fā)現(xiàn)自身潛能,在競(jìng)爭(zhēng)中成為領(lǐng)跑強(qiáng)者
29.小劉是環(huán)保志愿者組織“拯救地球”的成員,由于身患重病,不能到上海做世博會(huì)志愿者,而該組織其他成員都獲得了上海世博會(huì)志愿者的資格。由此可以推出( )。
A.上海世博會(huì)志愿者都是“拯救地球”的成員
B.小劉是“拯救地球”的成員,但未獲得上海世博會(huì)志愿者資格
C.如果有人是上海世博會(huì)志愿者,又是“拯救地球”的成員,他一定不是小劉
D.如果有人是“拯救地球”的成員,但不是上海世博會(huì)志愿者,他一定是小劉
二、材料分析題(本大題共3小題。每小題14分,共42分)
30.材料
某教師回到辦公室說:“二年級(jí)(2)班的學(xué)生真笨,這堂課我連續(xù)講了三遍,他們還是不會(huì)。我是發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用,他們不會(huì)我有什么辦法?”
問題:
這位教師發(fā)揮主導(dǎo)作用了嗎?分析如何發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。(14分)
31.材料
教師王某在學(xué)校放學(xué)后,義務(wù)為其班級(jí)學(xué)生張某補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué),但該生心不在焉,并多次頂撞老師,情急之下,王老師掐了該生的臉。事后,該生之父大鬧學(xué)校,并帶來當(dāng)?shù)?ldquo;焦點(diǎn)透視”節(jié)目組的記者進(jìn)行采訪、曝光,大肆渲染。教育局迫于媒體的壓力,局長(zhǎng)當(dāng)即拍板:對(duì)該教師馬上解聘,并賠償學(xué)生精神損失費(fèi)3000元,要求該學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)做嚴(yán)肅的檢查,并通報(bào)全市各級(jí)學(xué)校就此事展開討論,自查反省,引以為戒。
問題:
結(jié)合相關(guān)教育法律法規(guī),分析該案例。(14分)
32.觀看視頻《海洋垃圾》片段,回答問題。
視頻解說內(nèi)容:日本“3•11”9級(jí)大地震引發(fā)強(qiáng)烈海嘯,導(dǎo)致大量的房屋、汽車和各種殘骸卷入太平洋,形成了一個(gè)長(zhǎng)約111公里的“垃圾島”。研究人員估計(jì),這個(gè)漂浮在海上的“垃圾島”兩年內(nèi)會(huì)漂至夏威夷,3年后漂到美國西岸。
其實(shí),在日本地震和海嘯導(dǎo)致大量垃圾卷入海洋之前,人們生活的這個(gè)星球中的海洋上就已經(jīng)漂浮著大量的海上垃圾。2007年,美國科學(xué)家發(fā)現(xiàn),太平洋上漂浮著一個(gè)巨大的“太平洋垃圾島”,其面積有兩個(gè)得克薩斯州那么大。雖然后來有人認(rèn)為其面積被過分夸大了,但其存在卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。
海洋垃圾不僅影響海洋景觀,還可能威脅航行安全。但更可怕的是,會(huì)對(duì)海洋生態(tài)系統(tǒng)的健康產(chǎn)生致命的影響,進(jìn)而對(duì)海洋經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。海洋垃圾已引起全球的高度重視,新加坡等發(fā)達(dá)國家正采取措施,嘗試處理這一問題。
由于海上垃圾大部分是塑料,所以處理海上垃圾的首選辦法是焚燒發(fā)電。不過海洋垃圾的焚燒發(fā)電有幾個(gè)問題需要解決。除了打撈、運(yùn)輸、擱置脫水外,還會(huì)遇到二惡英的排放問題。由于塑料焚燒可產(chǎn)生大量的二惡英,會(huì)危及環(huán)境和生態(tài),需要有特別能控制二惡英排放的高級(jí)焚化爐。海洋垃圾的另一個(gè)處理辦法是建造人工島嶼。1998年,新加坡政府在兩個(gè)離岸的小島實(shí)馬高和西康之間建造了1公里長(zhǎng)的巖石長(zhǎng)堤,并分出了11個(gè)相互連接的海灣單元;將單元里的海水抽干,排放好一層厚厚的塑料膜;然后將垃圾灰燼傾倒在這些單元里進(jìn)行密封,以防止泄漏。至于垃圾中那些不能燃燒和回收的材料,比如石棉,也被塑料密封并掩埋在泥土中。此后,每個(gè)月都要對(duì)單元周圍的海水取樣檢測(cè),到現(xiàn)在為止,還沒有發(fā)現(xiàn)任何單元有泄漏和污染海水的情況。每當(dāng)一個(gè)單元的垃圾填到二三米高時(shí),就進(jìn)行鋪沙種草,接著繼續(xù)埋置垃圾。如此反復(fù),垃圾最高可埋置到30米。最后在上面栽種植物,不再堆放垃圾。
一、單項(xiàng)選擇題
1.B【解析】教師勞動(dòng)具有創(chuàng)造性,突出表現(xiàn)在教育機(jī)智上。在教育教學(xué)中,在課堂上,常常會(huì)出現(xiàn)難以預(yù)料的事,要求教師必須隨機(jī)應(yīng)變,化不利條件為有利條件。
2.D【解析】《中華人民共和國義務(wù)教育法》第21條規(guī)定,對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育,所需經(jīng)費(fèi)由人民政府予以保障。
3.C【解析】《中華人民共和國教師法》第一章第3條對(duì)教師的概念作了全面、科學(xué)的界定:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。由此可見教師職業(yè)是一種專門職業(yè)。
4.D【解析】教師的師德修養(yǎng),需要在實(shí)踐中才能內(nèi)化為自身的品質(zhì),才能得以充實(shí)、提高和完善。
5.C【解析】教育工作的本質(zhì)決定了教師之間必須是合作的關(guān)系,因此教師必須學(xué)會(huì)與同事進(jìn)行良好的溝通。坦誠相見,贊美欣賞是教師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。
老師點(diǎn)撥本題是對(duì)教師與同事關(guān)系的考查,這一方面知識(shí)還可以從其他角度:進(jìn)行命題,如良好合作等。此外,教師與學(xué)生的關(guān)系、教師與家長(zhǎng)的關(guān)系也是歷年考試中考查的重點(diǎn)。
6.A【解析】教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),面向全體學(xué)生,教書育人,將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中,注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
7.A【解析】過錯(cuò)責(zé)任原則也叫過失責(zé)任原則,它是以行為人主觀上的過錯(cuò)為承擔(dān)民事責(zé)任的基本條件的認(rèn)定責(zé)任的準(zhǔn)則。按過錯(cuò)責(zé)任原則,行為人僅在有過錯(cuò)的情況下,才承擔(dān)民事責(zé)任;沒有過錯(cuò),就不承擔(dān)民事責(zé)任。在法律沒有特別規(guī)定的情況下,都適用過錯(cuò)責(zé)任原則。
8.B【解析】教師職業(yè)道德的基本原則是教師道德的靈魂,在不同社會(huì)中,教師職業(yè)道德原則是教師職業(yè)道德相區(qū)別的根本標(biāo)志。
9.B【解析】教師熱愛學(xué)生的內(nèi)容最重要的是關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生。教師只有做到關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,了解學(xué)生各方面的特點(diǎn),才是真正地?zé)釔蹖W(xué)生,才能做好教育工作。
10.D【解析】教師公正對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面,即學(xué)生主動(dòng)性和學(xué)生集體性。
11.D【解析】國際安徒生獎(jiǎng)由國際少年兒童讀物聯(lián)盟于1956年設(shè)立,由丹麥女王瑪格麗特二世贊助,以童話大師安徒生的名字命名。
12.B【解析】諸葛亮是三國時(shí)期人,A項(xiàng)錯(cuò)誤?!肚锫曎x》的作者是北宋文學(xué)家歐陽修,C項(xiàng)錯(cuò)誤?!恫渡哒哒f》的作者是唐朝文學(xué)家柳宗元,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
老師點(diǎn)撥“位卑未敢忘憂國”一句出自陸游的《病起書懷》,全詩為:“病骨支離紗帽寬,孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社,京華父老望和鑾。出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。”
13.B【解析】“位卑未敢忘憂國”是陸游的名言,表達(dá)了他的愛國之心。
14.A【解析】象形字是用文字的線條或筆畫,把要表達(dá)物體的外形特征,具體地勾畫出來。象形字來自于圖畫文字,但是圖畫性質(zhì)減弱,象征性質(zhì)增強(qiáng),它是一種最原始的造字方法。“日”是象形字。指事字是用象征性符號(hào)或在象形字上加提示符號(hào)來表示的造字法,用指事法造出的字是指事字。指事字分兩種:一種是純象征性符號(hào)構(gòu)成的,另一種是在象形字的基礎(chǔ)上增加提示性符號(hào)構(gòu)成的。“本”是指事字。會(huì)意字是根據(jù)事物間的某種關(guān)系而組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的文字來示意的造字方法。會(huì)意字必須有兩個(gè)條件,一必須是合體的,二必須由合體的幾個(gè)字組成新的意義。
“明”是會(huì)意字。形聲字是在象形字、指事字、會(huì)意字的基礎(chǔ)上形成的,是由兩個(gè)文或字復(fù)合成體,由表示意義范疇的意符(形旁)和表示聲音類別的聲符(聲旁)組合而成。“竽”是形聲字。
15.C【解析】分辨率是屏幕圖像的精密度,是指顯示器所能顯示的像素的多少。由于屏幕上的點(diǎn)、線和面都是由像素組成的,顯示器可顯示的像素越多,畫面就越精細(xì),同樣的屏幕區(qū)域內(nèi)能顯示的信息也越多,所以分辨率是個(gè)非常重要的性能指標(biāo)之一。
16.A【解析】中華人民共和國成立后,英國與中國就建立了代辦級(jí)外交關(guān)系。
17.A【解析】《清明上河圖》為北宋風(fēng)俗畫作品,是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品,屬國寶級(jí)文物,現(xiàn)存于北京故宮博物院。作品以長(zhǎng)卷形式,采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法,生動(dòng)地記錄了中國12世紀(jì)城市生活的面貌。
老師點(diǎn)撥張擇端,北宋畫家,擅畫樓觀、屋宇、林木、人物。所作風(fēng)俗畫市肆、橋梁、街道、城郭刻畫細(xì)致.界畫精確,豆人寸馬,形象栩栩如生,傳世作品《清明上河圖》現(xiàn)存于北京故宮博物館。
18.D【解析】《詩經(jīng)》的體例按照音樂性質(zhì)的不同劃分為風(fēng)、雅、頌三類,風(fēng)是指各地方民歌,雅是指宴會(huì)朝會(huì)時(shí)的樂歌,頌是宗廟祭祀的樂曲。
19.B【解析】詩句選自《敕勒歌》,描繪的是內(nèi)蒙古草原的風(fēng)光。
20.A【解析】五四運(yùn)動(dòng)之前的革命屬于舊民主主義革命,毛澤東同志認(rèn)為新舊民主主義革命的根本區(qū)別是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的不同。
21.A【解析】《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國最早的中醫(yī)學(xué)專著,成書于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,全面奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。
22.D【解析】第三產(chǎn)業(yè)是指不生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的行業(yè),即服務(wù)業(yè)。A、B、C三項(xiàng)都是第三產(chǎn)業(yè),D項(xiàng)是第二產(chǎn)業(yè)。
23.A【解析】都江堰位于四川省都江堰市城西,是中國古代建設(shè)并使用至今的大型水利工程,被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”,是四川著名的旅游勝地。都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于公元前256年左右修建的,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。
老師點(diǎn)撥除了都江堰,我國古代著名的水利工程還有:(1)靈渠,有“世界古代水利建筑明珠”的美譽(yù)。(2)京杭大運(yùn)河,是世界上里程最長(zhǎng)、工程最大的古代運(yùn)河,也是最古老的運(yùn)河之一,與長(zhǎng)城、坎兒井并稱為中國古代的三項(xiàng)偉大工程。(3)坎兒井,是荒漠地區(qū)的一種特殊灌溉系統(tǒng),普遍見于中國新疆吐魯番地區(qū)。
24.D【解析】《金剛經(jīng)》屬于佛教經(jīng)典,《道德經(jīng)》屬于道教經(jīng)典,《圣經(jīng)》是基督教經(jīng)典。
25.A【解析】生態(tài)系統(tǒng)(eCosystem)是英國生態(tài)學(xué)家阿瑟•喬治•坦斯利爵士于1935年首先提出來的,指在一定的空間內(nèi)生物成分和非生物成分通過物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)相互作用、相互依存而構(gòu)成的一個(gè)生態(tài)學(xué)功能單位。它把生物及其非生物環(huán)境看成是互相影響、彼此依存的統(tǒng)一整體。生態(tài)系統(tǒng)不論是自然的還是人工的,都具有下列共同特性:(1)生態(tài)系統(tǒng)是生態(tài)學(xué)上的一個(gè)主要結(jié)構(gòu)和功能單位,屬于生態(tài)學(xué)研究的最高層次。(2)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部具有自我調(diào)節(jié)能力。其結(jié)構(gòu)越復(fù)雜,物種數(shù)越多,自我調(diào)節(jié)能力越強(qiáng)。(3)能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán)是生態(tài)系統(tǒng)的兩大功能。(4)生態(tài)系統(tǒng)營(yíng)養(yǎng)級(jí)的數(shù)目因生產(chǎn)者固定能值所限及能量流動(dòng)過程中能量的損失,一般不超過5~6個(gè)。(5)生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng),要經(jīng)歷一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從不成熟到成熟的發(fā)育過程。
26.C【解析】奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),簡(jiǎn)稱奧運(yùn)會(huì),是國際奧林匹克委員會(huì)主辦的包含多種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的國際性運(yùn)動(dòng)會(huì),每4年舉行一次。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)最早起源于古希臘,因舉辦地在奧林匹亞而得名。
27.A【解析】通過驢子兩次過河的不同經(jīng)歷來講述道理,因此標(biāo)題用“過河的驢子”比較合適。B項(xiàng)中“鹽與棉花”是兩次過河過程中的負(fù)載物,沒有突出“過河”這個(gè)重點(diǎn);C項(xiàng)中的“愚蠢”不是故事的主要意圖;D項(xiàng)中的“經(jīng)驗(yàn)”過于概括,沒有體現(xiàn)故事的特點(diǎn)。
28.D【解析】面對(duì)壁壘時(shí)應(yīng)該想盡一切辦法繞過去,在此過程中會(huì)體現(xiàn)一個(gè)人的能力,即發(fā)現(xiàn)自身潛能;把大部分競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手擋在身后,成為始終跑在前面的人,即領(lǐng)跑者。
29.C【解析】根據(jù)題干信息,有世博會(huì)志愿者資格的人未必最后都成了世博會(huì)志愿者,排除D項(xiàng);小劉不能做志愿者不能說明小劉沒有世博會(huì)志愿者資格,排除B項(xiàng)。A項(xiàng)將世博會(huì)志愿者范圍與“拯救地球”成員范圍等同,明顯錯(cuò)誤。
二、材料分析題
30.【答案要點(diǎn)】材料中的教師并沒有全面發(fā)揮主導(dǎo)作用。在教與學(xué)的矛盾關(guān)系中,教師的教是矛盾的主要方面,支配著學(xué)生的學(xué),教師在教學(xué)中應(yīng)該起主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在:教師“聞道在先、術(shù)業(yè)專攻”,受過專業(yè)教育的培養(yǎng)和訓(xùn)練,具有較高的思想政治覺悟、豐富的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),并掌握了教育、教學(xué)規(guī)律。因而教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量,起著引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。教師有責(zé)任,也有能力主導(dǎo)教學(xué)過程,對(duì)成長(zhǎng)中的青少年的身心健康發(fā)展也擔(dān)負(fù)一定的責(zé)任。在教學(xué)過程中教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮程度,還有賴于教師本身素養(yǎng)水平的不斷提高。教人者只有學(xué)高身正,才能為人師表。
新課程要求教師要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),因材施教。作為教師,要了解每一位學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué),這樣才能取得良好的教學(xué)效果。
老師點(diǎn)撥本題包括兩個(gè)問題,第一問需要考生對(duì)材料進(jìn)行分析,第二問則考查考生對(duì)理論知識(shí)的掌握和理解,這是常見的材料分析題的命題模式。第一問比較容易作答,但考生要注意,不僅要說明教師的做法是否合理或正確,還要說明理由。
31.【答案要點(diǎn)】(1)教師的做法不正確。他掐學(xué)生,侵犯了學(xué)生的人身權(quán)。人身權(quán)是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利。由于未成年學(xué)生正處于身心發(fā)育的特殊成長(zhǎng)階段,因此人身權(quán)的重要方面受到國家、社會(huì)、家庭和學(xué)校的特殊保護(hù)。
(2)學(xué)生父親的行為過激。我國《教師法》規(guī)定:侮辱、毆打教師的,根據(jù)不同情況,分別給予行政處分或者行政處罰;造成損害的,責(zé)令賠償損失;情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。教師可以通過正當(dāng)?shù)姆墒侄蝸砭S護(hù)自己的合法權(quán)益。而且,家長(zhǎng)不能僅僅把責(zé)任推到教師身上,家庭和學(xué)校應(yīng)該形成合力,共同實(shí)施對(duì)學(xué)生的教育。
(3)教育局開除該教師的行為欠妥當(dāng)。雖然教師有錯(cuò)誤,但應(yīng)以批評(píng)教育為主,而不是直接解聘。
32.【答案要點(diǎn)】(1)①“到目前為止”,限制了時(shí)間,準(zhǔn)確地說明了沒有發(fā)現(xiàn)任何單元有泄漏和污染海水的現(xiàn)象只是現(xiàn)在的運(yùn)行狀況,并不表示以后一定不會(huì)發(fā)生。②(運(yùn)用了作比較的說明方法),具體地介紹了“太平洋垃圾島”面積之大,海上漂浮的垃圾之多,使讀者對(duì)“太平洋垃圾島”的印象更直觀、更清晰。
(2)一是我國城市面臨嚴(yán)重的生活垃圾問題,加強(qiáng)環(huán)保教育刻不容緩;二是海洋面臨著人類生活垃圾危險(xiǎn);三是發(fā)達(dá)國家在處理垃圾問題方面有各自成熟的技術(shù)。
三、寫作題
33.【參考例文】
師愛無限
作為教師,只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛,才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn),才能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,從而收到良好的教育效果。
愛學(xué)生,就要關(guān)心學(xué)生健康。其中最重要的就是減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。
要減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),教師須做到“三精”。一是精心備課。備課是常規(guī)教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是教師實(shí)施課堂教學(xué)的事先策劃,是使課堂教學(xué)具有高效的根本保證,也是減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的前提。二是精當(dāng)教學(xué)。要減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),提高課堂教學(xué)效率是關(guān)鍵,要向40分鐘要質(zhì)量,選擇不同的內(nèi)容和方法,力求使每個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)的全過程中來,力求使每個(gè)學(xué)生都能理解掌握當(dāng)堂所學(xué)知識(shí),力求既滿足優(yōu)生的求知,又照顧后進(jìn)生的進(jìn)度。三是精簡(jiǎn)作業(yè)。作業(yè)要根據(jù)全體學(xué)生的實(shí)際,分清層次,因人設(shè)題。既要有全體學(xué)生都必須做到的基本題、綜合題,以達(dá)到教學(xué)的基本要求,又要有“選做”的開放題,供有能力的學(xué)生再提高訓(xùn)練。
另外,對(duì)有些離乒家庭的學(xué)生,一定要給予關(guān)心,給予撫愛,以修復(fù)他們心靈的創(chuàng)傷。作為教師,既要做他們的老師,又要做他們的父母,更要做他們的朋友。學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)與之談心。予以安慰,隨時(shí)解除他們的心理壓力,樹立他們的理想及奮斗目標(biāo),逐步培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,矯正他們的不良心態(tài)。
愛學(xué)生,就要對(duì)學(xué)生一視同仁。
教師要看到每一個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),不能厚此薄彼。面對(duì)千差萬別的學(xué)生,應(yīng)該看到每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),全面地、辯證地認(rèn)識(shí)學(xué)生。不能過早地給學(xué)生下結(jié)論,用過激的語言訓(xùn)斥學(xué)生。一個(gè)班級(jí)中.最惹人注意的往往是那些最出色或最讓自己頭疼的學(xué)生,而那些平時(shí)默默無聞,考試成績(jī)平平,課堂上規(guī)規(guī)矩矩的學(xué)生是最容易被老師所忽視的,因而教師要提醒自己給每一位學(xué)生以表現(xiàn)的機(jī)會(huì),不能淡忘這部分學(xué)生,要同等地關(guān)注他們的發(fā)展。要愛所有的學(xué)生,不但要愛聰明、活潑、可愛的學(xué)生,更要愛“差生”“特殊生”“頑皮搗蛋生”“一般生”。
愛學(xué)生,就要尊重和信任學(xué)生。
教師要有一種慈母般的仁愛之心,一種“宰相肚里能撐船”的氣度。不能有半點(diǎn)高傲、斤斤計(jì)較等不良性格成分。絕不能意氣用事,更不能以怨報(bào)怨,記十艮學(xué)生的過錯(cuò)。有了這種無私的愛,才會(huì)用伯樂賞識(shí)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)和身上無窮的潛力。
教師還要學(xué)會(huì)自我控制,要明白耐心是育才的前提,不管遇到什么情況,都應(yīng)做到鎮(zhèn)定自若、從容不迫,以極大的耐心做好工作,時(shí)時(shí)考慮自己行為可能引起的后果,這是保持自我情緒穩(wěn)定的基本方法。要慎重權(quán)衡利弊得失,尋找合適的教育良策,而不是尋找發(fā)火的借口,逃避做思想工作。要學(xué)會(huì)自控,需要從小事做起,注重自己的性格培養(yǎng),不斷完善自己的性格。教師良好的性格是一顆種子,它一旦播撒在學(xué)生心田,就會(huì)綻放出絢麗的花朵。以愛為基,師愛無限。讓師愛化作一葉葉扁舟,讓它蕩漾在漫漫學(xué)海,蕩漾在每一項(xiàng)教育事業(yè)申。盡最大力量,多獻(xiàn)一份愛,多發(fā)一份熱,共同為我們欣欣向榮的祖國添一份明媚的春光,添一片絢麗的春色,讓愛在教育事業(yè)中永遠(yuǎn)閃光吧!
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