初中教師資格證學科模擬試題及解析之思想政治一
【摘要】作為公民,在做好自己本職工作的同時,要胸懷天下,承擔起關愛社會的責任,共同營造“我為人人,人人為我”的社會氛圍。下面是環(huán)球網校教師資格頻道誠意整理的初中教師資格證學科模擬試題及解析之思想政治一。
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一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共60分)
1.課程資源是課程設計、編制、實施和評價等整個課程發(fā)展過程中可以利用的一切人力、物力及自然資源的總和。張老師利用網絡資源進行教學,這一做法屬于開發(fā)利用資源中的( )。
A.信息化資源
B.教科書資源
C.人力資源
D.實踐活動資源
2.思想品德課的導向性功能主要包括( )。
、倌繕藢颌趦r值導向
③行為導向④實踐導向
A.①②④
B.②③④
C.①②③
D.①③④
3.思想品德課的課外活動與課堂教學( )。
A.是同一種活動
B.方向一致,但課外活動不是一種正規(guī)教育活動
C.都是一種正規(guī)的教育活動.但方向不一致
D.都是一種正規(guī)的教育活動.且方向一致
4.美國行為主義心理學家華生的經典言論是:“給我一打健全的兒童,一個由我支配的環(huán)境,我可以保證,無論這些兒童的祖先如何,我都可以把他們培養(yǎng)成為任何一種人,或者是政治家、軍人、律師,抑或是乞丐、盜賊。”這種觀點過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用?( )
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.教師
5.2014年12月12日,總投資500億元的南水北調工程中線正式通水,通水后,每年可向北方輸送95億立方米水,相當于1/6條黃河,可緩解北方嚴重缺水局面。南水北調工程建設體現了( )。
、偕鐣髁x國家可實行強有力的宏觀調控
②國家財政能促進國民經濟平穩(wěn)運行
、蹏邑斦艽龠M資源的合理配置
、車邑斦谴龠M社會公平的物質保障
A.①②
B.①③
C.①④
D.③④
6.2014年10月15日.習近平總書記在北京文藝工作座談會上指出,文藝創(chuàng)作不能在市場經濟中迷失方向,文藝創(chuàng)作不要沾上銅臭味。一些文藝創(chuàng)作沾上銅臭味表明( )。
A.市場調節(jié)具有盲目性
B.市場調節(jié)具有自發(fā)性
C.市場調節(jié)具有滯后性
D.市場調節(jié)具有競爭性
7.宏觀調控是保證社會再生產協(xié)調發(fā)展的必要條件,通過宏觀調控可以保持經濟總量平衡,抑制通貨膨脹,促進重大經濟結構優(yōu)化,實現經濟穩(wěn)定增長。下列行為屬于宏觀調控經濟手段的是( )。
A.國家提高農產品收購價格
B.物價部門核準公共交通的價格
C.國家修訂個人所得稅法
D.海關部門禁止某類商品進口
8.韓國三星公司對手機市場進行調查后發(fā)現:5%的印度顧客,由于審美情趣的差異,對目前三星公司推出的手機機型有不同的需求。為了能夠更好地吸引這些客戶,該公司開始接受特殊機型的訂貨服務。三星公司特別重視這些特殊顧客的需要,其根本原因是( )。
A.為了生產出更能滿足人們需要的產品
B.顧客是上帝
C.為了更好地實現商品的價值
D.市場競爭日趨激烈
9.政府在實施積極的財政政策中。通過調整優(yōu)化稅種及其構成要素減輕居民和企業(yè)稅負,以激發(fā)市場活力,增強發(fā)展動力,推動國民經濟又好又快發(fā)展的宏觀調控手段稱為( )。
A.減稅政策
B.財政減稅政策
C.結構性減稅政策
D.階段性減稅政策
10.“你寫,或者不寫,作業(yè)就在那里,不增不減;你上,或者不上,輔導班就在那里,不更不變;你聽,或者不聽,老師就在那里,不離不棄;你躲,或者不躲,考試就在那里,不悲不喜。”對這一流行的微博,下列認識正確的是( )。
、賹W習壓力無法調節(jié)
、谝獙W習抱無所謂的態(tài)度,以消除學習壓力
③正確對待考試,將學習壓力轉化為動力
、芪覀儜鞔_學習的意義,培養(yǎng)學習興趣
A.①②
B.③④
C.①③③
D.②③④
11.政務公開是政府主動接受外部監(jiān)督的有效途徑,讓權力永遠在陽光下運行是保證政府勤政、高效、廉潔的良方。在我國,對行政權力具有外部監(jiān)督功能的是( )。
、偃嗣翊泶髸捌涑N瘯诟骷壢嗣穹ㄔ汉腿嗣駲z察院
、蹏冶O(jiān)察部和地方監(jiān)察機關④國家審計署和地方審計機關
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
12.我國公民參與國家管理的基礎和標志是( )。
A.享有勞動權和受教育權
B.行使選舉權和被選舉權
C.享受生存權和發(fā)展權
D.行使參與權和決策權
13.有全國政協(xié)委員認為,坐上了政協(xié)委員這個位置,就不是個普通人,就得對憲法負責,對國家和人民負責,并建議委員們對憲法宣誓。這說明( )。
A.人民政協(xié)是我國重要的國家機關
B.政協(xié)委員有權依法制定憲法和法律
C.政協(xié)委員必須以憲法和法律為準繩履行職責
D.多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的根本政治制度
14.國家出臺《食品藥品違法行為舉報獎勵辦法》,鼓勵社會公眾積極舉報食品藥品違法行為,并對舉報行為進行獎勵。每起案件最高可獎勵30萬元。公民舉報食品藥品違法行為是( )。
、傩惺购戏嗬S護切身利益的體現
、诼男蟹ǘx務,維護食品藥品安全的體現
③行使國家權力,對食品藥品市場進行監(jiān)管
、苓\用合法手段,對食品藥品市場進行監(jiān)督
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
15.公安部“打四黑除四害”專項行動辦公室表示.邪教對社會危害極大。中國警察將一如既往打擊邪教的違法犯罪活動。這說明( )。
A.應該積極引導宗教和社會主義社會相適應
B.邪教本質上是唯心主義
C.國家依法管理宗教事務
D.必須堅持人民民主專政
16.古希臘哲學家說:“沒有理性,眼睛是最壞的見證人。”對這句話分析正確的是( )。
A.揭示了感性認識是整個認識過程的起點
B.揭示了感性認識和理性認識的辯證統(tǒng)一
C.認為理性認識可以脫離感性認識而存在。是錯誤的觀點
D.強調理性認識的重要作用,完全否認了感性對認識的作用
17.亞洲有一種毛竹,最初五年里在地下生根長達幾千米,人們幾乎看不到它的生長。第六年雨季到來時,它鉆出地面,以每天60厘米的速度迅速長到30米高。這種現象反映了( )。
A.靜止是相對的,運動是絕對的
B.只要發(fā)生量變,就有質的飛躍
C.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一
D.認識事物要堅持整體與部分的統(tǒng)一
18.“其實胸中之竹,并不是眼中之竹也,因而磨墨展紙,落筆倏作變相,手中之竹又不是胸中之竹也。”鄭板橋的這句話蘊含的道理是( )。
A.意識活動具有主動創(chuàng)造性
B.意識活動具有客觀實在性
C.意識活動具有生動形象性
D.意識活動具有主觀隨意性
19.隨著高鐵的發(fā)展,我國城市經濟帶的效應顯著增強,包括長三角、珠三角等多個“一小時生活圈”逐漸形成和完善,這將改變人們的生活方式,重新書寫我國經濟版圖。這說明( )。
A.人們可以根據自身的需要自由改變事物固有的聯(lián)系
B.人們可以利用事物固有聯(lián)系建立符合自身需要的聯(lián)系
C.人為事物的聯(lián)系是建立在人們正確認識的基礎之上的
D.人為事物的聯(lián)系是主觀的,自在事物的聯(lián)系是客觀的
20.假如“完美”是100分,那么60分和80分都是不完美。但不要因為80分不完美,而否定從60分進步到80分的意義。下列說法中,與上述材料蘊含的哲理相一致的是( )。
①水滴石穿,繩鋸木斷
②冰凍三尺,非一日之寒
③麻雀雖小,五臟俱全
、軗炝酥ヂ,丟了西瓜
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
21.漫畫《考古》給我們的哲學啟示是( )。
、偕朴谧プ£P鍵,突出重點②積極參與實踐,勇于創(chuàng)新
、壑匾暳康姆e累,持之以恒④樹立全局觀念,立足整體
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
22.當代青年只有不斷拓展知識面和社會視野,增強創(chuàng)新意識和能力,才能適應時代發(fā)展的需要。這啟示我們( )。
A.堅持辯證的否定觀,樹立創(chuàng)新意識
B.堅持“揚棄”思想,敢于拋棄一切
C.把培育創(chuàng)新意識作為工作的出發(fā)點和落腳點
D.把提高創(chuàng)新能力作為實現人生價值的根本途徑
23.求真、向善、塑美,既是人類追求的精神理念,也是人們奮斗的價值目標。下列選項與此相符合的是( )。
、俾仿湫捱h兮,吾將上下而求索。(屈原)
、诶衔崂,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)
、鄹髅榔涿,美人之美,美美與共,天下大同。(費孝通)
、芴煜轮寥幔Y騁天下之至堅。(老子)
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
24.隨著國際化程度不斷提高,北京越來越多的中餐館開始提供英文菜單,但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來有關部門出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書,將2 158道中餐菜名翻譯成外國人能看懂的英文名稱。此舉有助于( )。
A.豐富中華飲食文化的內涵
B.促進中西飲食文化傳播
C.展現中華飲食文化的魅力
D.減少中西飲食文化的差異
25.京劇、文房四寶、剪紙……這些極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”,在歷史的演變中已變?yōu)槿祟愇幕瘜殠熘械墓鍖殹_@些“中國元素”( )。
①是中華民族精神的核心內容②是中華文化發(fā)展的力量源泉
、垠w現了中華文化的博大精深④顯示了中華文化的個性特征
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
26.世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑,如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等,它們體現著一個城市的文化內涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑( )。
、僖馕吨癞a品離不開物質載體
、谡蔑@著世界文化的認同感歸屬感
③蘊含著城市生活美好的精神追求
、軟Q定著城市發(fā)展的文化方向
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
27.向善是人類一項最原始的追求。“最美媽媽”“最美教師”“最美司機”等平民英雄,以他們的善行義舉傳遞著社會“正能量”,許多人表示“被感動了”“又相信這個世界了”……人們相信和傳遞“正能量”,是因為它總能( )。
A.以其奇特的感召力成為照亮人們心靈的精神火炬
B.以其豐富的文化內涵成為推動社會發(fā)展的物質力量
C.以其厚重的歷史積淀成為人們文化修養(yǎng)的核心
D.以其獨特的結構體系成為展現傳統(tǒng)文化的標志
28.小王小時被人收養(yǎng),長大后生父母要求其贍養(yǎng),下列說法正確的是( )。
A.小王必須承擔贍養(yǎng)義務
B.小王承擔贍養(yǎng)義務需要養(yǎng)父母同意
C.小王可以不承擔贍養(yǎng)義務
D.小王須放棄養(yǎng)父母贍養(yǎng)義務
29.馬某去電器店購買微波爐,他要求營業(yè)員讓他詳細了解一下該微波爐外形、功能等。但營業(yè)員予以拒絕,告訴他只有買后才能查看。營業(yè)員的行為侵犯了馬某作為消費者的( )。
A.知情權
B.安全保障權
C.公平交易權
D.獲得賠償權
30.要學做事,先學做人;學會做人,道德為先。就是要告訴我們在人生道路上( )。
A.道德是我們行事的出發(fā)點
B.道德是構建社會主義和諧社會的根本
C.道德有助于個人人生價值和幸福的實現
D.道德促進社會生產的發(fā)展
二、簡答題(本大題共2小題。每小題12分。共24分)
31.近幾年,中央出臺了一系列支持“三農”發(fā)展的政策:
政策一:賦予農民更多財產權利。穩(wěn)定農村土地承包關系,并積極發(fā)展農民股份合作,賦予農民對集體資產股份占有、收益、有償退出及抵押、擔保、繼承權。
政策二:農業(yè)部發(fā)布50項惠農政策,2 000億補貼資金促進農業(yè)發(fā)展、農民增收。50項政策涵蓋種糧直補、農機補貼、產糧大縣獎勵等多項支農惠農政策。
政策三:推進農業(yè)轉移人口市民化,逐步把符合條件的農業(yè)轉移人口轉為城鎮(zhèn)詹民。加快戶籍制度改革。建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的戶口登記制度.促進有能力在城鎮(zhèn)合法穩(wěn)定就業(yè)的常住人口實現市民化。
根據材料,運用尋覓社會的真諦的相關知識,分析中央出臺一系列惠農政策的哲學依據。
32.材料:學習了《在承擔責任中成長》這一課,在老師的指導下,同學們不由自主地唱起了《愛的奉獻》。同學們認為,“只要人人獻出一點愛,世界將變成美好的人間”這句歌詞令人感動。
問題:(1)這句歌詞說明了什么道理?
(2)材料中老師采用了哪種教學方法?新課程實施過程中選用教學方法的依據是什么?
三、材料分析題(本大題共2小題,每小題20分。共40分)
33.一年暑假.某政治特級教師應邀在某市小禮堂上課,執(zhí)教的是初二政治《走向自立的人生》一課.因舉辦單位失誤,學生沒通知到齊,只好從附近硬湊了三四十名學生,其中既有小學五年級的、初一、初二的,也有初三、高一的,教室里亂成了一片,這樣的課怎么上?聽課的老師都很著急.為這位特級老師捏了一把汗。
面對這支雜牌軍和混亂的局面,這位特級老師不慌不忙,先讓學生按年級就坐,然后鼓勵小同學爭取讀懂課文,不理解的大膽提問。小同學的問題,老師并不馬上回答,而是讓大同學來回答,大同學回答不出來,老師就適當點撥,誘導和啟發(fā)。隨著一個個問題,知識就像潺潺流水,悄悄地流進學生的心田,激起了一朵朵浪花。
下課鈴聲在不知不覺中響了,而學生們卻還陶醉在誘人的教學法氛圍中,惋惜時間過得太快.戀戀不舍地凝視著陌生而親切的老師,從心底里發(fā)出了共同的呼聲:“老師,歡迎您下次再來給我們上課”。
請問該案例中的老師采用了什么樣的教育方式?
34.教學片段:
在上《孝敬父母》一課之前,教師預先布置了“我為爸爸(或媽媽)洗一次腳”的活動,并寫出自己的感受。
(第二天,同學們紛紛上臺交流。)
生1.“我聞到了媽媽的腳臭,但是我不覺得臭,因為她都是為了我。”
生2.“我才知道。媽媽以前為我洗腳、洗澡的時候是多么辛苦呀!”
生3.“洗完腳我還幫媽媽噴香水,噴完后好香好香,感覺非常好!”
生4.“媽媽的腳已經脫皮,變得十分粗糙。這雙腳陪著媽媽走過無數的路。”
生5.“我給爸爸洗腳的時候,爸爸一邊喝著茶,說要慢慢地洗,享受享受。”
(教師不作聲,學生繼續(xù)交流。)
生6.“我要給媽媽洗的時候,媽媽說已經洗過了。我說這是老師布置的作業(yè),一定要洗的。后來我給媽媽洗的時候,發(fā)現媽媽是騙我的,不讓我給她洗。”
生7.“爸爸很好奇,先問我,為什么要給他洗腳?我說這是作業(yè)。洗好了爸爸還給了我元錢。”
(全班學生哄堂大笑,教師不作聲,學生繼續(xù)交流。)
問題:請你從“教師是課堂學習活動的指導者”角度對上述教學片段作簡要的點評。
四、教學設計題(本大題1題,共26分)
35.以下是《思想品德》(人教版)八年級上冊第二課第二框《兩代人的對話》的教學內容提綱。
問題:(1)請設計出該部分教學內容的教學目標。
(2)設計一個教學活動方案(不少于200字),并說明設計理由。
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【摘要】作為公民,在做好自己本職工作的同時,要胸懷天下,承擔起關愛社會的責任,共同營造“我為人人,人人為我”的社會氛圍。下面是環(huán)球網校教師資格頻道誠意整理的初中教師資格證學科模擬試題及解析之思想政治一。
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環(huán)球網校教師資格頻道整理答案:
一、單項選擇題
1.【答案】A。解析:張老師利用網絡資源進行教學,網絡資源屬于信息化資源,因此,本題選A。
2.【答案】C。解析:思想品德課的導向性功能主要包括目標導向、價值導向和行為導向。
3.【答案】D。解析:首先,不管是課外活動還是課堂教學,都是教育法律法規(guī)里面及教育學里面提倡的兩種教學形式,所以都是正規(guī)的。其次,這兩種教學的目標都是為了讓學生接受知識,也就是方向一致,都是不能脫離教學的目的的。
4.【答案】A。
5.【答案】B。解析:南水北調工程是一項重大工程,它的順利實施體現了社會主義國家強有力的宏觀調控;把南方的水調到相對缺水的北方,體現了財政具有促進資源合理配置的作用。
6.【答案】B。解析:市場調節(jié)的自發(fā)性是指市場主體為了追求利益做出一些違背道德或者違反法律的事情。文藝創(chuàng)作沾上銅臭味就是因為市場主體過于追求經濟利益。
7.【答案】A。解析:經濟手段是指政府在自覺依據和運用價值規(guī)律的基礎上,借助于經濟杠桿的調節(jié)作用,對國民經濟進行宏觀調控。經濟杠桿是對社會經濟活動進行宏觀調控的價值形式和價值工具,主要包括價格、稅收、信貸、工資等,也是國家運用經濟政策和計劃,通過對經濟的調整來影響和調節(jié)經濟活動的措施。財政政策和貨幣政策是國家在宏觀調控中最常用的經濟手段。C項屬于法律手段,B、D項屬于行政手段。
8.【答案】C。解析:三星公司推出特殊機型的服務,旨在實現商品的交換價值,即買賣交易的成功,最終就是實現商品的價值,因為交換價值是價值的外在體現。故選C。
9.【答案】C。解析:所謂結構性減稅政策,是政府在實施積極財政政策中通過調整優(yōu)化稅種及其構成要素減輕居民和企業(yè)稅負,以激發(fā)市場活力、增強發(fā)展動力,推動國民經濟又好又快發(fā)展的宏觀調控手段。故本題答案選C。
10.【答案】B。
11.【答案】A。解析:對行政權力進行監(jiān)督有內部和外部之分,內部監(jiān)督有審計和監(jiān)察、上級行政機關等.外部監(jiān)督有國家權力機關的監(jiān)督,中國共產黨的監(jiān)督,人們政協(xié)的監(jiān)督,司法機關的監(jiān)督,公民與社會的監(jiān)督。故①②屬于外部監(jiān)督,③④屬于內部監(jiān)督。
12.【答案】B。解析:我國《選舉法》規(guī)定,公民依法享有選舉國家權力機關代表和被選舉為國家權力機關代表的權利。選舉權和被選舉權是公民基本的民主權利,行使這個權利是公民參與管理國家和管理社會的基礎和標志。由此可見,B項符合題意。
13.【答案】C。解析:A項錯誤,人民政協(xié)不是國家機關,是多黨合作機構,是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。B項錯誤,政協(xié)委員無權制定法律,人民代表大會有立法權。D項錯誤,政治協(xié)商制度不是我國的根本政治制度,人民代表大會制度是我國的根本政治制度。故選C項。
14.【答案】B。解析:公民舉報食品藥品違法行為,是在行使權利,而不是履行義務,維護食品藥品安全是政府的責任,故②錯誤;行使國家權力的是國家機關,故③錯誤。答案選B。
15.【答案】C。解析:公安部“打四黑除四害”,打擊邪教的違法犯罪活動,說明國家依法管理宗教事務,保護正常的宗教活動。
16.【答案】D。解析:感性認識和理性認識的關系是認識論中的一個重要內容,也是人們認識活動中經常遇到的一對矛盾。試題引用一位古希臘哲學家的話。解答此題的關鍵是要搞清楚“眼睛是最壞的見證人”這句話的含義。眼睛是人的感覺器官,人們獲取事物的大部分信息來自于眼睛這一視覺器官。但是眼睛所獲取的只是事物的現象,屬于感性認識,而現象又有真象和假象之分。如果認識停留于感性,非但不能反映事物的本質,還有可能受到假象的欺騙,歪曲了事物的本來面目,成為“最壞的見證人”。同時,感性認識和理性認識又是相互聯(lián)系的:首先,二者互相依存,理性認識依賴于感性認識,感性認識有待發(fā)展為理性認識。其次,二者互相交織、相互滲透。感性中滲透著理性的因素,理性中也滲透著感性的因素。題干完全否定了感性的作用。因此,本題的正確答案是D選項。
17.【答案】A。解析:毛竹在最初5年里地面看不見生長,但在地下生長,以及它鉆出地面后的快速增長,反映的是靜止是相對的,運動是絕對的。B項說法絕對化。C、D項與題意不符。
18.【答案】A。解析:意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性,B、C、D三項均不是意識活動的特點,據此可排除B、C、D三項。
19.【答案】B。解析:“一小時生活圈”說明“人們可以利用事物固有聯(lián)系建立符合自身需要的聯(lián)系”,B項符合題意;聯(lián)系具有客觀性,人們并不是“可以根據自身的需要自由改變事物固有的聯(lián)系”,A項說法有誤;人為事物的聯(lián)系也是客觀的,D項說法有誤;C不符合題意,因此,本題選B。
20.【答案】A。解析:材料主要體現了量變和質變的關系原理,①②符合題意,③體現的是矛盾的普遍性和特殊性,④體現的是沒有做到兩點論和重點論的統(tǒng)一,因此,本題選A。
21.【答案】D。解析:漫畫沒有抓關鍵的意思,原因是他并沒有挖到下面的罐子,所以并沒有抓住“罐子”這個關鍵,①不選;漫畫也沒有體現創(chuàng)新,②不選。漫畫說明量的積累還不夠,如果再多挖幾下可能就看到罐子了;如果樹立全局觀念,就會想到有蓋子可能會有罐子,③④當選,故本題答案選D。
22.【答案】A。解析:B項說法太絕對;實現好、發(fā)展好、維護好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,C項說法錯誤;投身社會實踐是實現人生價值的根本途徑,D項說法錯誤;材料強調的是當代青年要增強創(chuàng)新意識。才能適應時代發(fā)展的需要,A符合題意,因此,本題選A。
23.【答案】A。解析:在本題中①意思是說在追尋真理(真知)方面百折不撓,不遺余力地去追求和探索。②大意是尊敬自己家里的長輩,從而推廣到尊敬別人家里的長輩;愛護自己家里的兒女,從而推廣到愛護別人家里的兒女,反映的是尊老愛幼;③大意是人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美,還要包容地欣賞別人創(chuàng)造的美,相互尊重、和睦相處;④反映的是矛盾的轉化;故(D②③符合題意要求。
24.【答案】C。解析:本題以中文菜單英文譯法的出版為背景,考查文化生活中有關文化交流的相關知識。A項錯誤,材料的做法是為了更好地傳播中華文化,并不能豐富中華文化的內涵,故排除;B項不符合題意,材料中強調了中華飲食文化的傳播.并沒有西方飲食文化的傳播;C項強調通過材料做法展現了中華飲食文化的魅力,正確;D項本身錯誤,中西文化差異并不能因為一本書的出版而減少。因此本題的正確答案是C。
25.【答案】D。解析:①項錯誤,中華民族精神的核心內容是愛國主義;②項錯誤,人民群眾的偉大實踐是中華文化發(fā)展的力量源泉;“中國元素”體現了中華文化的獨特性,獨特性是中華文化博大精深的表現之一,因此③④項正確,所以本題的答案是D。
26.【答案】B。解析:①項正確,城市雕塑體現著一個城市的文化內涵和品位,說明精神產品離不開物質載體;②項錯誤,城市雕塑體現著城市文化,具有鮮明的個性特征,未體現世界文化的所謂認同感歸屬感;③項正確.每一座城市雕塑都承載著一定的文化內涵與精神寓意;④項錯誤,城市雕塑不能決定城市發(fā)展的文化方向。故正確答案是B。
27.【答案】A。解析:本題主要考查“正能量”作為優(yōu)秀的文化對人產生的影響,A項符合題意;文化的本質是精神力量,不是物質力量,B項說法錯誤;世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志,C項說法錯誤;材料中不涉及傳統(tǒng)文化.所以D項不符合題意,因此,本題選A。
28.【答案】C。解析:根據《收養(yǎng)法》第23條規(guī)定,自收養(yǎng)關系成立之日起,養(yǎng)父母與養(yǎng)子女間的權利義務關系.適用法律關于父母子女關系的規(guī)定;養(yǎng)子女與養(yǎng)父母的近親屬間的權利義務關系,適用法律關于子女與父母的近親屬關系的規(guī)定。養(yǎng)子女與生父母及其他近親屬間的權利義務關系,因收養(yǎng)關系的成立而消除。小王被養(yǎng)父母收養(yǎng).與生父母的權利義務關系消滅,小王對其生父母不具有法定贍養(yǎng)義務。故本題答案選C。
29.【答案】A。解析:消費者的知情權,是指消費者享有知悉其購買、使用的商品或者接受的服務的真實情況的權利。根據《消費者權益保護法》第8條規(guī)定,消費者享有知悉其購買、使用的商品或者接受的服務的真實情況的權利。消費者有權根據商品或者服務的不同情況,要求經營者提供商品的價格、產地、生產者、用途、性能、規(guī)格、等級、主要成分、生產日期、有效期限、檢驗合格證明、使用方法說明書、售后服務,或者服務的內容、規(guī)格、費用等有關情況。
30.【答案】C。解析:B項片面夸大道德在構建社會主義和諧社會中的作用,D項離題意太遠,A項混淆了物質基礎和道德精神之間的地位。
二、簡答題
31.【參考答案】
(1)社會存在決定社會意識,根據我國農業(yè)、農村、農民發(fā)展的現狀中央出臺惠農政策。
(2)社會意識具有相對獨立性,先進的意識對社會發(fā)展起推動作用,惠農政策出臺促進農民增收,縮小城鄉(xiāng)差距。
(3)生產關系要適合生產力發(fā)展狀況、上層建筑適合經濟基礎狀況規(guī)律的要求。戶籍制度改革是當前生產力發(fā)展的要求。
(4)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會歷史的主體,堅持群眾觀點和群眾路線,惠農政策維護了農民群眾的利益。
32.【參考答案】
(1)作為公民,在做好自己本職工作的同時,要胸懷天下,承擔起關愛社會的責任,共同營造“我為人人,人人為我”的社會氛圍。在熱心公益、服務社會的過程中,我們既承擔著社會責任,又在幫助他人,并使自身的價值在奉獻中得以提升。
(2)采用了創(chuàng)設情境法中的音樂渲染情境法。依據:①依據師生實際情況選擇教學方法。②教學方法的選擇要依據學科教學的特點。③根據實現教學目標的需要選擇教學方法。④根據不同的教學內容設計適當的教學方法。⑤教學方法的選擇還要考慮班級、學校及社會環(huán)境的實際情況。⑥教學方法應注意綜合運用與優(yōu)化組合。
三、材料分析題
33.【參考答案】
(1)體現了合作教育的理念。強調學生的主體地位,重視師生之間的平等交流和生生之間的合作交流。
(2)該案例中,教師信任學生、尊重學生,創(chuàng)設民主、平等、和諧與合作的氛圍,采取了“讀懂課文,大膽提問,同學互助。教師點撥”的合作教育方式。
(3)以學生為主體,師生之間、生生之間親密地對話,實現了多向互動,動態(tài)生成。
34.【參考答案】
學習方式變革中,教師正確的角色是學習活動的指導者和促進者。而案例中的教師迷失了自己的角色,使自己成為了旁觀者。教師預先布置了“我為爸爸(或媽媽)洗一次腳”的活動,要求寫出自己的感受。期間教師沒做明確的指導,在同學們紛紛上臺交流時,教師既沒參與學生的學習活動,也沒有做適時的評價,似乎學生的學習活動與自己無關。案例中的教師沒有充當權威者的角色,能“放手”讓學生自由暢談,似乎有一種新課程理念,而實際上教師對學生有偏差的回答和體會沒有做糾正與評價,沒有充當好學習活動的指導者角色,這種旁觀者的角色恰恰說明了教師對課程改革的不適應。教師在學習方式中對自己角色的正確定位.是促進學習方式變革的重要因素。
四、教學設計題
35.【參考設計】
(1)教學目標
情感、態(tài)度與價值觀目標:對父母親人的愛:對自己正確行為的贊賞,對錯誤行為的后悔和反省;對父母的尊重,對自己人格的維護;崇尚與父母的平等,與父母共同遵守道德和法律準則;體會父母對自己的心情和期待,正確對待父母教育的情感;堅持正確的看法和行為,丟掉不良思想行為的態(tài)度。
能力目標:掌握與父母溝通商量的能力以及對多種可能解決問題的方式進行選擇的能力:培養(yǎng)與父母交往的諸多策略的應用能力,鍛煉家庭交往中得失利弊的權衡能力。
知識目標:知道與父母溝通的過程;掌握與父母溝通的基本要領和主要策略;以寬大胸懷和積極態(tài)度與父母交往;不必非爭高下輸贏不可。
(2)活動方案
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