公務(wù)員考試申論寫(xiě)作輔導(dǎo):論述的立意

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　　―、立意概述

　　此處的立意，就是指論述中確立中心論點(diǎn)。立意的原則是聯(lián)系實(shí)際，即聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自己的工 作、生活、思想實(shí)際，從而提煉出對(duì)事實(shí)的獨(dú)特的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，它是決定文章成敗的關(guān)鍵。

　　在申論應(yīng)試中，審題是寫(xiě)作的前提，立意是寫(xiě)作的關(guān)鍵，也是寫(xiě)作的難點(diǎn)。審題和立意是寫(xiě)作中既 有區(qū)別又緊密聯(lián)系的兩個(gè)環(huán)節(jié)。

　　二、立意的基本要求

　　一篇成功的論述文章，就其立意而言，理應(yīng)具備這樣的基本要求:針對(duì)性、新穎性、準(zhǔn)確性和前瞻性。

　　(一)針對(duì)性

　　立意有沒(méi)有針對(duì)性，能不能有的放矢、言之有物，是衡量一篇論述文章是否出色，能否受到考官青睞 的一個(gè)重要原因。

　　所謂立意的針對(duì)性，指的是立論能夠針砭時(shí)弊，針對(duì)不良社會(huì)風(fēng)氣和傾向性矛盾，針對(duì)偏頗乃至錯(cuò) 誤思想，運(yùn)用正面弓I導(dǎo)和批評(píng)論辯的方式對(duì)癥下藥，以促使矛盾轉(zhuǎn)化，幫助人們提高思想認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生積極 的社會(huì)效應(yīng)。反之，無(wú)的放矢，就事論事，無(wú)病呻吟、隔靴搔癢，這樣的文字毋寧說(shuō)是做文字游戲，只會(huì)引 起別人的反感。

　　而申論考試的資料通常是社會(huì)生活中的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題，與人民的生活息息相關(guān)，資料中可能會(huì)談及 目前存在的一些爭(zhēng)議、錯(cuò)誤的思想和做法。所以應(yīng)試者必須針對(duì)資料中的輿論、思想、行為進(jìn)行思考，找 出主要矛盾立意。

　　那么，怎樣才能體現(xiàn)和增強(qiáng)立意的針對(duì)性呢?

　　第一，針?shù)h相對(duì)，撥正輿論導(dǎo)向。

　　針對(duì)來(lái)自資料中的謊言謬說(shuō)，要針?shù)h相對(duì)、旗幟鮮明地予以批駁，可以采用以事實(shí)揭露真相，以事實(shí) 澄清謊言的論辯手法，撥正輿論導(dǎo)向，以正視聽(tīng)，使得文章立論富有針對(duì)性。

　　第二，針砭時(shí)弊，對(duì)癥下藥。

　　立意的針對(duì)性，還表現(xiàn)在敢于和善于切中資料中的迫切需要解決的各種社會(huì)弊端、陋習(xí)，并且對(duì)癥 下藥予以積極治療。

　　第三，針對(duì)迫切需要解決的實(shí)際矛盾進(jìn)行立意。

　　第四，針對(duì)人們的思想疙瘩進(jìn)行說(shuō)理弓I導(dǎo)。

　　第五，寓針對(duì)性于正面引導(dǎo)之中，強(qiáng)化立意的贊譽(yù)效應(yīng)。

　　面對(duì)正反兩種截然不同的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)時(shí)，要褒貶對(duì)照，增強(qiáng)正確的導(dǎo)向性。由此可知，正面引導(dǎo) 的言論，只有含有了針砭性，才能顯出正確的導(dǎo)向性，也才能強(qiáng)化正面弓I導(dǎo)的力度和社會(huì)效應(yīng)。

　　下面以2011年安徽省公務(wù)員錄用考試申論試卷(A類(lèi))第4題為例(給定資料略)，說(shuō)明在文章中立 意的針對(duì)性如何體現(xiàn)出來(lái)。

　　作答要求:請(qǐng)根據(jù)給定資料10中②(中美互訪(fǎng)部分的資料)，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇1 000字 左右的評(píng)論。

　　要求:觀(guān)點(diǎn)明確，立意新穎，邏輯嚴(yán)密，分析評(píng)論透徹，語(yǔ)言精練通暢。

　　1.充分發(fā)揮學(xué)校的主力軍作用

　　教學(xué)是學(xué)校工作的主要形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育也正是教學(xué)的重要內(nèi)容，在教學(xué)過(guò)程中和學(xué) 校各項(xiàng)工作中，一定要把德育放首要位置。學(xué)校教育要克服重智輕德、重課堂教學(xué)、輕社會(huì)實(shí)踐等傾向， 要切實(shí)做到學(xué)校教職工人人是德育工作者，教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人。

　　2.充分發(fā)揮家庭的啟蒙奠基作用

　　家庭是青少年思想道德建設(shè)的根據(jù)地，是一切教育的基礎(chǔ)。有關(guān)教育人士分析，人的教育尤其是在 心理、性格、品德、上進(jìn)心等內(nèi)在素質(zhì)的形成上，有3/4來(lái)自家庭教育。因此，家庭對(duì)青少年進(jìn)行道德教 育，比任何教育載體都更具優(yōu)勢(shì)。首先，家長(zhǎng)要必須匡正陳舊落后的“成才觀(guān)”，不能只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí) 成績(jī)，還必須重視子女的身心健康和品德修養(yǎng)，要樹(shù)立“先成人再成才”的意識(shí)，才能把孩子培養(yǎng)成為真 正的人才。其次，家長(zhǎng)還應(yīng)以身作則，率先垂范，給孩子樹(shù)立起良好的形象，建立學(xué)習(xí)型家庭、和諧家庭， 從而達(dá)到身教重于言教的效果。

　　3.充分發(fā)揮社會(huì)力量的基礎(chǔ)支撐作用

　　為青少年思想道德教育營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍，這需要做好以下3項(xiàng)工作。一是凈化和建設(shè)有 利于青少年發(fā)展的文化環(huán)境，工商、文化部門(mén)要加大對(duì)文化市場(chǎng)和網(wǎng)吧的監(jiān)管，盡快掃除一切假惡丑以 及腐敗等現(xiàn)象;廣播影視和新聞出版部門(mén)嚴(yán)禁播放和出售渲染兇殺、暴力和不健康內(nèi)容的文化產(chǎn)品;公 安、司法機(jī)關(guān)要加大對(duì)法律的宣傳和執(zhí)法力度，依法打擊危害青少年的違法犯罪活動(dòng)，依法保護(hù)青少年 的合法權(quán)益。二是健全社會(huì)教育機(jī)構(gòu)，增強(qiáng)社會(huì)教育力量，開(kāi)辟各種青少年文化陣地，依托各級(jí)各類(lèi)青 少年活動(dòng)陣地、教育陣地，對(duì)青少年開(kāi)展生動(dòng)形象的傳統(tǒng)美德、革命精神和時(shí)代精神教育。三是要加強(qiáng) 網(wǎng)絡(luò)教育，要重視互聯(lián)網(wǎng)在青少年思想道德教育中的作用，加強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳和管理的力度，防止有害 信息的傳播。

　　加強(qiáng)青少年思想道德教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的美好事業(yè)。加強(qiáng)青少年思 想道德建設(shè)，學(xué)校是主陣地，還要從全社會(huì)做起，從我們成人做起，從我們自身做起，形成合力，努力營(yíng)造 有利于青少年健康成長(zhǎng)的優(yōu)良和諧的社會(huì)環(huán)境。

　　分析:給定資料10②的主要內(nèi)容是:20世紀(jì)80年代中美互派教育訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)，雙方均認(rèn)為在不久的將 來(lái)中國(guó)的科技文化必將超越美國(guó)。最終，雙方的預(yù)言均告失敗。從整個(gè)給定資料來(lái)看，在新時(shí)期，我國(guó) 青少年思想道德水平存在一定程度的問(wèn)題，表現(xiàn)為公德意識(shí)缺失、人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)扭曲、語(yǔ)言行為不文 明等。造成這種后果的主要是來(lái)自家庭、學(xué)校的教育缺失或教育不當(dāng)，以及來(lái)自社會(huì)的不良影響。因 此，亟待全方位加強(qiáng)青少年思想道德教育。

　　例文緊緊圍繞作答要求，明確指出我國(guó)青少年思想道德建設(shè)存在的問(wèn)題，并重點(diǎn)針對(duì)這些問(wèn)題提出 對(duì)策建議，即加強(qiáng)家庭教育和學(xué)校教育，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。整篇文章筆法犀利，重點(diǎn)突出，針對(duì) 性強(qiáng)。

　　綜上所述，論述是否有的放矢，具有針對(duì)性，和論述的價(jià)值與功能成正比。只有做到了有的放矢，具 有較強(qiáng)的立論針對(duì)性，才有可能使文章起到積極引導(dǎo)輿論的作用。至于怎樣才能增強(qiáng)立論的針對(duì)性，這 就要求應(yīng)試者做到以下幾點(diǎn)：

　　(1)增強(qiáng)評(píng)論意識(shí)和政治責(zé)任感;

　　(2)重視理論和政策學(xué)習(xí)，全面和深刻領(lǐng)會(huì)中央精神;

　　(3)注重體察民情，把握群眾的思想脈搏;

　　(4)熱誠(chéng)關(guān)注當(dāng)前的社會(huì)思想動(dòng)態(tài)、宣傳動(dòng)態(tài)和輿論導(dǎo)向，善于在政治與業(yè)務(wù)、理論與實(shí)踐、宏觀(guān)與 微觀(guān)的結(jié)合上進(jìn)行聯(lián)想和思考。

　　(二)新穎性

　　從人們的閱讀心理而言，不僅立論要具有明確的針對(duì)性和導(dǎo)向性，而且要求立論具有新穎性，閱讀 后能給人們新的養(yǎng)料、新的收獲和思想啟迪，而這也正是行文的難點(diǎn)所在。因此，立論一定要新穎引人。

　　1.論題新穎

　　新的論題指的是評(píng)論提出的論題能觸及新的矛盾，或能提出新的主張、見(jiàn)解。論題要新穎，要有創(chuàng) 見(jiàn)，給人以啟發(fā)，不能人云亦云。

　　2.倡導(dǎo)真理

　　在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中，有各種各樣的思想言論，其中不乏一些低級(jí)、反動(dòng)的思想。公務(wù)員作為國(guó)家機(jī) 關(guān)的人員，一定要用正確的思想規(guī)范自己的行為，引導(dǎo)公眾，所以體現(xiàn)在申論中，一定要倡導(dǎo)真理。要敢 于、善于和錯(cuò)誤的思想交鋒，鮮明地提出自己的精辟之見(jiàn)，澄清模糊認(rèn)識(shí)，提高人們的思想認(rèn)識(shí)。

　　3.論據(jù)新穎

　　在申論考試中，給出的資料一般是社會(huì)生活中經(jīng)常見(jiàn)到的話(huà)題，我們幾乎天天可以從電視、廣 播、報(bào)紙等傳播媒介聽(tīng)到。其實(shí)越是熟悉的反而會(huì)越難，因?yàn)楹芏鄳?yīng)試者的思維會(huì)被日常的言論固 定化，寫(xiě)出的文章也是千篇一律。如何在寫(xiě)作時(shí)避免和克服一般化，而使之常寫(xiě)常新呢?除了論題 新外，還要論據(jù)新穎，也就是善于選取新鮮的事實(shí)資料作為立論的依托、由頭或論據(jù)，以此引發(fā)議論。 說(shuō)到由頭，就是特指能據(jù)此弓I發(fā)議論、印證論點(diǎn)的事實(shí)性資料。有了事實(shí)作為立論的由頭，議論也就有 了頭緒。只要由頭的事實(shí)構(gòu)成新穎弓I人，事理融合得好，且能在融合上生發(fā)出獨(dú)到之見(jiàn)，那么，即使老論 題也不難引發(fā)出新意。

　　4.角度新穎

　　論述立意要新穎，除了善于在社會(huì)生活和改革實(shí)踐中尋找新的由頭性事實(shí)之外，適當(dāng)?shù)刈儞Q立論的 角度，善于選取新的立論角度也會(huì)給人新鮮的感覺(jué)，使論題從廣度和深度上步步展開(kāi)。角度就好像拍攝 景物時(shí)鏡頭所取的位置和方向。隨著位置的變化，產(chǎn)生多種不同的角度，或仰或俯或正或側(cè)。評(píng)論寫(xiě)作 的角度就是著眼點(diǎn)，也就是針對(duì)性。我們寫(xiě)評(píng)論要善于選擇新的角度立論，圍繞有關(guān)論題的上下左右前 后正反各個(gè)角度，根據(jù)矛盾的發(fā)展變化，適當(dāng)變換立論的角度，能使評(píng)論常寫(xiě)常新，步步深化。這樣既可 以避免雷同，又給人以新的啟發(fā)，而且還有助于克服片面性。

　　(三)準(zhǔn)確性

　　立意的新穎應(yīng)當(dāng)以準(zhǔn)確為前提，立意違背了準(zhǔn)確性，就會(huì)失去人們的信賴(lài)，甚至直接導(dǎo)致人們思想 上和行動(dòng)上的混亂，即成為錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向。立意的準(zhǔn)確性，包括下列幾個(gè)方面:論點(diǎn)的準(zhǔn)確，包括概 念、論斷、提法和分寸的準(zhǔn)確;論據(jù)、引語(yǔ)的準(zhǔn)確;語(yǔ)法、邏輯的準(zhǔn)確;完整、準(zhǔn)確地闡明黨和政府的方針政 策和法規(guī);堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，力戒浮夸和武斷，等等。

　　在寫(xiě)作實(shí)踐中，違背準(zhǔn)確性的表現(xiàn)是多方面的，現(xiàn)列舉一些經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行講解，以幫助應(yīng)試 者自我檢查，避免發(fā)生類(lèi)似的錯(cuò)誤。

　　1.概念不清，論斷不準(zhǔn)

　　2.提法偏頗，分寸失度

　　3.不合法規(guī),違反觀(guān)念

　　4.不合邏輯,語(yǔ)法混亂

　　5.虛夸太大,成分虛假

　　(四)前瞻性

　　前瞻性是立意的又一基本要求。指的是能夠及時(shí)洞察矛盾和預(yù)見(jiàn)將會(huì)出現(xiàn)的矛盾，盡早地去探尋 事物的內(nèi)在規(guī)律及其發(fā)展趨勢(shì)，進(jìn)而設(shè)想出解決矛盾的辦法和途徑，以便站在時(shí)代潮流的前頭引導(dǎo)輿 論，推動(dòng)事物的發(fā)展。具體說(shuō)來(lái)，前瞻性的內(nèi)涵包括這樣一些方面:敏銳性、洞察力和預(yù)見(jiàn)性。

　　1.敏銳性

　　敏銳性是對(duì)事件(物)敏感和辯證意識(shí)的集中體現(xiàn)。

　　2.洞察力

　　洞察力指的是能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，透過(guò)現(xiàn)在看未來(lái)，透過(guò)表象看根源的能力。

　　近幾年道德缺失案例屢屢引起公眾熱議，社會(huì)道德危機(jī)已受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。2012年中央機(jī)關(guān) 及其直屬機(jī)構(gòu)錄用公務(wù)員考試申論試卷(省級(jí)以上)第四題(給定資料略)，就是對(duì)這一問(wèn)題的探討，其中 一篇例文很好地體現(xiàn)了立意的洞察力。

　　3.預(yù)見(jiàn)性

　　立意的前瞻性還表現(xiàn)在對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾及其未來(lái)結(jié)局通過(guò)縝密分析論證進(jìn)而做出具有預(yù)見(jiàn)性的 科學(xué)論斷。要學(xué)會(huì)從一個(gè)關(guān)鍵性的局部現(xiàn)象，從矛盾發(fā)展的某個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)頭，迅速地揭示它的意義，推斷 它的發(fā)展趨勢(shì)，做出前瞻性的論斷，給人以開(kāi)闊視野、知所趨避的教益。

　　三、立意的基本方法

　　立意就是分析審查一則資料所表現(xiàn)出來(lái)的主旨、意圖和角度。由于資料本身的意思是由閱讀者本 人領(lǐng)會(huì)出來(lái)的，所以就會(huì)造成理解上的多樣性。這個(gè)多樣性,只要符合資料的題旨、命題者的意圖是允 許存在的。但問(wèn)題在于有許多學(xué)生把握不了資料所透視出來(lái)的意思。那么在平時(shí)的備考過(guò)程中，就應(yīng) 該從以下兩個(gè)方面加以準(zhǔn)備。

　　(一)注意把握資料的主旨

　　資料本身是松散的、不緊湊的，提煉主題離不開(kāi)原資料，要把原資料中那些有用的、精華的東西提煉 出來(lái)，這些有用的、精華的東西就是主旨。所以說(shuō),主旨是內(nèi)在的，不是游離于資料之外的東西,不是隨 心所欲地可以判定、人為地“貼”上去的東西，也不是單純的“主觀(guān)意念”的產(chǎn)物。主旨是對(duì)全部資料的思 想意義的高度概括，是對(duì)資料的內(nèi)涵及本質(zhì)的正確開(kāi)掘。資料對(duì)主題的確立有著客觀(guān)的、不容更移的 “制約性”。

　　需要注意的是一般性資料的主旨和意圖是比較容易分辨的，而寓意性資料的主旨卻不那么容易分 辨，因?yàn)樗闹髦际请[含的、不外露的，只有更深一層地理解分析它的寓意，才能正確地把握主旨。

　　(二)明確角度選取問(wèn)題

　　角度即資料表現(xiàn)出來(lái)的看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。在不同的資料中，角度有時(shí)表現(xiàn)為資料所涉及的不同對(duì) 象，有時(shí)表現(xiàn)為聯(lián)系實(shí)際的立足點(diǎn)，等等。有的資料只有一個(gè)角度，有的卻有兩個(gè)或兩個(gè)以上的角度，我 們要選取那些最能表現(xiàn)主旨的角度。

　　立意中“換個(gè)角度”，實(shí)際體現(xiàn)的正是一種最佳的辯證思維方式，它是透過(guò)對(duì)事物日積月累的觀(guān)察而 達(dá)成的一種全新組合，略去一切表象的東西，達(dá)到高度凝練和概括，突破了常理卻并非華而不實(shí)。訓(xùn)練 中多強(qiáng)調(diào)“換個(gè)角度”，跳出常情看世界。

　　隨著人類(lèi)認(rèn)識(shí)的逐步深人，以多元思維為代表的思維模式，日益呼喚著對(duì)“異”的多角度理解。應(yīng)試 者在平時(shí)所進(jìn)行的立意訓(xùn)練，往往陷人一種誤區(qū)一以為求異的文章就是好文章。

　　其實(shí)換個(gè)角度因此拒絕程式化的求異，是使立意豐富的唯一途徑，要善于在各種對(duì)立中尋找新的解 釋、新的突破點(diǎn),有毛有角的東西容易彰顯,而我們所要做的不只是如何去彰顯(此為第一步)、怎樣才彰 顯得更好(此為第二步)，同時(shí)更要挖出毛發(fā)所依附的“皮”，從根上找出問(wèn)題所在。

　　從新的角度求異只是立意的一個(gè)方面，不是唯一的方面;若過(guò)分偏重求異的作用，無(wú)疑會(huì)使立意訓(xùn) 練出現(xiàn)另一種程式化、雷同化現(xiàn)象，而這便是大忌。尤其是申論的“作文”，有著自己的特色，應(yīng)試者一定 要以資料為基礎(chǔ)，不要盲目求新求異，而脫離資料。

　　四、立意注意事項(xiàng)

　　應(yīng)試者在立意時(shí)要注意以下幾個(gè)問(wèn)題。

　　(1)要符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要，具有社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí) 代的人的思想、認(rèn)識(shí)和情感。所以寫(xiě)文章要根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要，要關(guān)注時(shí)代所面臨的重大社會(huì)問(wèn)題， 要回答時(shí)代所提出的一些迫切需要解決的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

　　(2)要反映客觀(guān)事物的某種真相與本質(zhì)。所謂客觀(guān)事物的真相和本質(zhì)就是客觀(guān)事物的本來(lái)面貌及 其內(nèi)部規(guī)律性聯(lián)系。由于我們所看到的自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象，有時(shí)并不是按照它們的本來(lái)面貌呈現(xiàn)出 來(lái)的，所以寫(xiě)文章就不能像鏡子一樣機(jī)械地反映現(xiàn)實(shí)，不能只停留于事物的表面現(xiàn)象，而應(yīng)該揭示客觀(guān) 事物的真相與本質(zhì)。

　　(3)要把握資料的具體性質(zhì)。主題是由資料表達(dá)的，是從資料中概括和抽象出來(lái)的，資料是主題提 煉的基礎(chǔ)。所以，一篇文章的主題取決于資料的具體性質(zhì)和蘊(yùn)含其中的深層意義。主題的提煉應(yīng)立足 于全部資料，深人把握資料的特殊性質(zhì)，尋找其深廣的思想和情感內(nèi)涵。

　　(4)要選取新的切人角度。文章選取新的角度，往往會(huì)帶來(lái)新的視野，開(kāi)掘出新的主題。它是作者 新的思維方式的體現(xiàn)。角度新穎，就等于找到新的觀(guān)察事物的窗口，主題就會(huì)萌發(fā)新意。讀者也能從中 得到新的感受和啟示，領(lǐng)會(huì)到新的意境,從而留下獨(dú)特新穎的印象。

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