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2019年導(dǎo)游資格考試科目五導(dǎo)游詞:杜甫草堂

更新時(shí)間:2019-04-07 08:30:01 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽45收藏22

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摘要 為了幫助廣大參加2019年導(dǎo)游資格考試的考生規(guī)范導(dǎo)游詞寫作,環(huán)球網(wǎng)校導(dǎo)游證頻道為您整理了“2019年導(dǎo)游資格考試科目五導(dǎo)游詞:杜甫草堂”,希望這篇導(dǎo)游證范文能夠給您的導(dǎo)游詞寫作帶來幫助,順利通過科目五的口試,請(qǐng)考生認(rèn)真查看以下內(nèi)容。

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導(dǎo)游詞范文:杜甫草堂

“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。”各位游客朋友們,歡迎大家來到國(guó)家一級(jí)博物館、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)成都杜甫草堂博物館觀光游覽。它位于成都西郊花溪公園旁。這里雖不是杜甫的誕生地,但是杜甫卻在這里創(chuàng)造詩(shī)歌240余首,成就了杜甫“詩(shī)史”的文壇地位。近代馮至先生在他所著《杜甫傳》中這樣說:“人們提到杜甫時(shí),盡可以忽略他的生地和死地,卻總忘不了成都杜甫草堂。”

公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜家入蜀,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后到了成都,在嚴(yán)武等人的幫助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世稱“杜甫草堂”,也稱“浣花草堂”。這一時(shí)期,詩(shī)人創(chuàng)作達(dá)到了高潮,不到兩年,作詩(shī)四百三十多首,占現(xiàn)存作品百分之三十,其中有《春夜喜雨》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《蜀相》《聞官軍收河南河北》《登高》《登岳陽(yáng)樓》等大量傳世名作。他的許多著名詩(shī)句如“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。”“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”更是千古絕唱。只可惜好景不長(zhǎng),大歷五年冬,杜甫在返鄉(xiāng)途中的岳陽(yáng)去世,時(shí)年五十九歲。

各位游客朋友,今天我們看到的杜甫草堂,占地面積近20萬平方米,仍然完整地保留著明弘治十三年和明嘉靖十六年修繕擴(kuò)建時(shí)的建筑格局。它的造型古樸典雅,園林清幽秀麗,是中國(guó)文學(xué)史上的一塊圣地。中華人民共和國(guó)成立后,于1955年成立杜甫紀(jì)念館,1985年更名為成都杜甫草堂博物館。博物館按功能區(qū)分為:文物景點(diǎn)游覽區(qū)(草堂舊址)、園林景點(diǎn)游覽區(qū)(梅園)和服務(wù)區(qū)(草堂寺)。草堂舊址內(nèi),照壁、正門、大廨、詩(shī)史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上,兩旁配以對(duì)稱的回廊與其他附屬建筑,其間有流水縈回,小橋勾連,竹樹掩映,顯得既莊嚴(yán)肅穆、古樸典雅而又幽深靜溢、秀麗清朗。工部祠東側(cè)是“少陵草堂”碑亭,象征著杜甫的茅屋,已成為杜甫草堂的標(biāo)志性景點(diǎn)和成都的著名景觀。

各位游客朋友,我們現(xiàn)在來到的是工部祠,它是五重主體建筑中最重要的一重。因?yàn)槎鸥υ诔啥紩r(shí),曾被嚴(yán)武表薦為檢校工部員外郎,所以后人尊稱他為杜工部,將紀(jì)念他的祠宇稱為工部祠。工部祠前有清人何紹基撰寫的對(duì)聯(lián):“錦水春風(fēng)公占卻,草堂人日我歸來。”上聯(lián)指杜甫居于風(fēng)光明麗的浣花溪畔,寫下了許多名篇佳句,千古流傳,與浣花溪可謂相映生輝。下聯(lián)即借用高適與杜甫人日唱和的典故,來表達(dá)對(duì)杜甫的敬仰之情。聯(lián)中以“我”對(duì)“公”,并用了“歸來”二字,含蓄道出作者以杜甫的繼承者自命的深意。祠內(nèi)有明、清兩代石刻杜甫像,其中明萬歷三十年(公元1602年)石刻杜甫半身像是草堂遺存最早的石刻像。

各位游客朋友,現(xiàn)在我們來了解一下杜甫的生平與思想。杜甫(712年一770年),字子美,漢族,本襄陽(yáng)人,后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。759年杜甫棄官人川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。

杜甫就像孔慶翔說的一樣是“中國(guó)唯一影響隨著時(shí)間不斷增長(zhǎng)的詩(shī)人”。公元10世紀(jì)初,五代前蜀詩(shī)人韋莊找到了草堂遺址,重新修建茅屋,使之得以保存。這一個(gè)時(shí)期,中國(guó)刮起了“新樂府運(yùn)動(dòng)”的狂潮,杜甫作為這一次現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)者備受推崇。

到了宋朝,杜甫的聲名達(dá)到了頂峰,黃庭堅(jiān)、陳師道等,專門探究杜詩(shī)奇峭的一面,形成了“江西詩(shī)派”,之后的王安石、陸游、文天祥也都在一定程度上受到了杜甫的影響,文天祥在獄中作了200首集杜甫五言詩(shī),自序里說:“凡吾意所欲言者,子美先為代言之。”而杜甫更廣泛的影響是,杜甫的作品將律詩(shī)從文字上的游戲變成了抒發(fā)政治抱負(fù)的載體,對(duì)后來的詩(shī)人政治題材的寫作奠定了基礎(chǔ)。

各位游客朋友,杜甫草堂景區(qū)的游覽就到此結(jié)束了,詩(shī)人雖逝,但卻給我們留下那些氣雄天下的詩(shī)歌,還有詩(shī)人憂國(guó)憂民的拳拳赤子之心,將永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人前進(jìn)。

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