2018年成人高考《專升本-語文》基礎試題及答案(12)
2018年成人高考《專升本-語文》基礎試題及答案(12)
1、閱讀下列文字,然后回答問題:
孔子曰:“求!周任有言曰:陳力就列,不能者止,危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中,是誰之過與?”
問:(1)孔子這段議論時針對什么問題而發(fā)的?
(2)引用周任“陳力就列,不能者止”的話,表達了孔子什么觀點?周任的話屬于哪一種類型的論據(jù)?
(3)“虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中”的雙重寓意是什么?從這里可以引申出一個怎樣的成語?
(4)這段文字運用了哪幾種修辭手法?
答:(1)針對冉有推卸責任的觀點。
(2)孔子認為,作為家臣,冉有、季路理應盡職盡責,否則,就應該主動引退。這是理論論據(jù)。
(3)一是表明季氏的胡作非為,必將造成嚴重的后果,二是批評冉有季路的失職。從中可以引申出“開柙出虎”。
(4)引用、呼告、比喻、反詰。
2、閱讀下面一段話,然后回答下列問題:
丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。故遠人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。
問:(1)《季氏將伐須臾》是一篇立論文章還是一篇駁論文章?
(2)這段文字是立論還是駁論?
(3)這段文字在全文中有什么作用?
答:(1)駁論。 (2)立論。 (3)駁中立,駁立結合。
3、閱讀下列文字,然后回答問題:
孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”
問:(1)這段話說明了什么道理?
(2)作者是怎樣在大比喻中套用小比喻的?
(3)這段話采用了這樣的論證方法?
答:(1)分析了“民不加多”的原因,梁惠王與鄰國國君在治國方法上沒有什么本質區(qū)別。
(2)作者以“戰(zhàn)”比喻治國;以“棄甲曳兵而走”喻治國失敗;以“或、百步而后止”喻鄰國之君;以“五十步而后止”喻梁惠王;以“五十步笑百步”喻梁惠王笑鄰國之君。
(3)類比法。
4、閱讀下列文字,然后回答問題:
“不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。”
問:(1)這段文字說明了什么問題?
(2)這段文字采用了什么推理方法?
(3)這種推理方法有什么好處?
答:(1)說明了行王道的初步措施。
(2)連鎖推理。
(3)它的好處在于能夠增加文章前后的承接關系,使文章新意層出,氣勢充沛。
5、閱讀下列文字,然后回答問題:
五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家,可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
問:(1)這段話主要論述了什么問題?
(2)從孟子提出的幾項措施中可以看出他的什么政治思想?
(3)這段文字采用了什么論證方法?
(4)這段文字運用了哪種句式?
答:(1)行王道的根本措施。
(2)可看出他的民本思想、重視后天教化、重視發(fā)展生產(chǎn)的思想等。
(3)歸納法。
(4)排比句式。
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閱讀本文內容,回答下面試題:
秋水時至,百川灌河;涇流之大,兩涘渚崖之間不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰,‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家。”
北海若曰:“井鼃不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也;曲士不可以語于道者,束于教也。今爾出于崖涘,觀于大海,乃知爾丑,爾將可與語大理矣。天下之水,莫大于海,萬川歸之,不知何時止而不盈;尾閭泄之,不知何時已而不虛;春秋不變,水旱不知。此其過江河之流,不可為量數(shù)。而吾未嘗以此自多者,自以比形于天地而受氣于陰陽,吾在于天地之間,猶小石小木之在大山也。方存乎見少,又奚以自多!計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計中國之在海內,不似稊米之在大倉乎?號物之數(shù)謂之萬,人處一焉;人卒九州,谷食之所生,舟車之所通,人處一焉;此其比萬物也,不似豪末之在于馬體乎?五帝之所連,三王之所爭,仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣!伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博,此其自多也;不似爾向之自多于水乎?”
一、選擇題
1.《秋水》中北海若對“自多”的態(tài)度是( )
A.反對
B.贊成
C.無所謂
D.順其自然
參考答案:A
2.莊子《秋水》中代表莊子觀點的人物是( )
A.莊子
B.河伯
c.北海若
D.河伯與北海若
參考答案:C
3.本文闡述的觀點是( )
A.在無限的宇宙中,個人的認識和作用是無限的
B.在無限的宇宙中,個人的認識和作用是十分有限的
C.在無限的宇宙中,個人的認識和作用在有限和無限之間
D.在無限的宇宙中,個人的認識和作用是渺小可憐的
參考答案:B
4.下列說法正確的是( )
A.《莊子》共33篇,“內篇”8,相傳為莊周所著,“外篇”14和“雜篇”11,是莊子的門人和后學所著
B.《莊子》共33篇,“內篇”7,相傳為莊周所著,“外篇”13和“雜篇”12,是莊子的門人和后學所著
C.《莊子》共33篇,“內篇”7,相傳為莊周所著,“外篇”15和“雜篇”11,是莊子的門人和后學所著
D.《莊子》共33篇,“內篇”7,相傳為莊周所著,“外篇”16和“雜篇”10,是莊子的門人和后學所著
參考答案:C
二、填空題
1.《莊子》亦稱____________,是____________家學派最重要的著作之一。
參考答案:《南華經(jīng)》;道
2.莊子,名____________,后世將他與____________并稱“____________”。
參考答案:周;老子;老莊
3.莊子的主張是“____________”。
參考答案:無為
4.出自《秋水》的成語有____________、____________。
參考答案:望洋興嘆、貽笑大方
5.本文在整體構思上虛構了一個__________與__________對話的寓言故事。
參考答案:河伯、北海若
三、閱讀下面這段文字。然后回答問題:
秋水時至,百川灌河,涇流之大,兩浚渚崖之間,不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在已。順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端。于是焉河們始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之日:‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾不信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家。”
1.這段話實寫了哪兩種自然界景物?虛構了哪兩個神話人物?
參考答案:黃河和北海(今渤海)。河伯和北海若(河神若)。
2.由這段話可以看出莊子文章有什么樣的風格特點?
參考答案:浪漫主義的風格特點。
3.這段話說明莊子文章說理時常用什么方法?
參考答案:對比方法。
4.寫出由這段文字概括出的兩個成語,并解釋其原來的意義。
參考答案:“望洋興嘆”:河伯仰視著北海若而發(fā)出感嘆;“貽笑大方”:被懂得大道理的人所嘲笑。
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