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2024下半年心理咨詢師精選模擬試題與解析(8月30日)

更新時間:2024-08-30 10:10:36 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽61收藏18

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摘要 距離11月心理咨詢師考試僅剩2個多月了,為了確保您在11月心理咨詢師考試中取得優(yōu)異成績,本站提供心理咨詢師考試模擬題庫。這套題庫不僅包含大量精選習(xí)題,還提供了詳盡的解析,旨在幫助您在有限的時間內(nèi),有效提升答題速度與準(zhǔn)確度,掌握考試高分的關(guān)鍵技巧。

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1、遺傳決定論的代表人物是()

A.達(dá)爾文 B.高爾頓 C.華生 D.霍爾

【答案】 B

答案解析: 遺傳因素決定心理發(fā)展的理論被稱為遺傳決定論。遺傳決定論的代表人物是優(yōu)生學(xué)的創(chuàng)始人高爾頓。他宣稱“人的能力得自遺傳”,并提出了“遺傳性定律”,認(rèn)為人的遺傳1/2來自父母,1/4來自祖父母,1/16來自曾祖父母......A項(xiàng)達(dá)爾文根據(jù)對自己孩子的心理發(fā)展的長期觀察,寫成《一個嬰兒的攻略》(1876)一書,這被認(rèn)為是兒童心理學(xué)早期的專題研究成果之一。達(dá)爾文的研究對推動兒童心理發(fā)展的觀察法和傳記法研究具有重要影響。C項(xiàng)華生是環(huán)境決定論觀點(diǎn)的代表人物。華生的名言:“給我一打健全的兒童,我可以用特殊的方法任意地將他們加以改變,或者使他們成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家和富商,或者使他們成為乞丐和強(qiáng)盜。”完全否定了兒童的素質(zhì)、年齡特征和內(nèi)部狀態(tài)的作用。他提出“讓我們把能力傾向、心理特征、特殊能力遺傳的鬼魂永遠(yuǎn)趕走吧!”從而完全否定遺傳因素在心理發(fā)展中的作用。D項(xiàng)霍爾是兒童心理學(xué)研究的先驅(qū)者,霍爾提出了復(fù)演論,認(rèn)為個體心理的發(fā)展反映著人類發(fā)展的歷史。(B項(xiàng)正確)

2、環(huán)境決定論的代表人物()

A.達(dá)爾文 B.高爾頓 C.華生 D.施太倫

【答案】 C

答案解析: 環(huán)境因素決定心理發(fā)展的理論被稱為環(huán)境決定論。行為主義心理學(xué)派創(chuàng)始人華生是這種觀點(diǎn)的代表人物。華生的名言:“給我一打健全的兒童,我可以用特殊的方法任意地將他們加以改變,或者使他們成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家或富商,或者使他們成為乞丐和強(qiáng)盜。”完全否定了兒童的素質(zhì)、年齡特征和內(nèi)部狀態(tài)的作用。A項(xiàng)達(dá)爾文根據(jù)對自己孩子的心理發(fā)展的長期觀察,寫成《一個嬰兒的攻略》(1876)一書,這被認(rèn)為是兒童心理學(xué)早期的專題研究成果之一。達(dá)爾文的研究對推動兒童心理發(fā)展的觀察法和傳記法研究具有重要影響。B項(xiàng)高爾頓是遺傳決定論的代表人物,他宣稱“人的能力得自遺傳”,并提出了“遺傳性定律”,認(rèn)為人的遺傳1/2來自父母,1/4來自祖父母,1/16來自曾祖父母......D項(xiàng)施太倫是兒童心理學(xué)研究的先驅(qū)者,從唯心主義的觀點(diǎn)出發(fā),把兒童知覺發(fā)展的過程看成命定的、“內(nèi)部成熟”的過程。(C項(xiàng)正確)

3、維果茨基的文化一歷史發(fā)展理論認(rèn)為()

A.心理的實(shí)質(zhì)就是社會文化歷史通過語言符號的中介而不斷內(nèi)化的結(jié)果B.人類的心理發(fā)展規(guī)律受生物進(jìn)化所制約C.個人的心理發(fā)展決定于生理成熟D.心理發(fā)展是跨文化心理學(xué)和歷史心理學(xué)研究的核心內(nèi)容

【答案】A

答案解析: 維果茨基創(chuàng)立的文化-歷史理論指出人的高級心理機(jī)能的發(fā)展是由社會文化歷史因素決定的。他認(rèn)為,心理的實(shí)質(zhì)就是社會文化歷史通過語言符號的中介而不斷內(nèi)化的結(jié)果(A項(xiàng)正確)。維果茨基將心理機(jī)能分為兩大類:一類是低級心理機(jī)能,這是動物和人類所共有的,其發(fā)展是由生物成熟因素所制約的;另一列是高級心理機(jī)能,它是人類所特有的,其發(fā)展是由文化歷史因素所制約的(B項(xiàng)錯誤)。文化歷史論主張,兒童主體和社會環(huán)境的相互作用(社會交往)決定著兒童的心理發(fā)展(C項(xiàng)錯誤)。D項(xiàng)不是文化-歷史發(fā)展理論的內(nèi)容。

4、維果茨基的心理發(fā)展觀認(rèn)為()

A.人的高級心理機(jī)能是由社會文化歷史因素決定的B.心理發(fā)展是指高級心理機(jī)能的發(fā)展C.心理發(fā)展是一個外化的過程D.心理發(fā)展取決于一個人的成長經(jīng)歷

【答案】A

答案解析:維果茨基創(chuàng)立的文化-歷史理論指出人的高級心理機(jī)能的發(fā)展是由社會文化歷史因素決定的(A項(xiàng)正確)。維果茨基認(rèn)為心理發(fā)展是由低級心理機(jī)能向高級心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的過程(B項(xiàng)錯誤)。心理的實(shí)質(zhì)就是社會文化歷史通過語言符號的中介而不斷內(nèi)化的結(jié)果(C項(xiàng)錯誤)。文化歷史論主張,兒童主體和社會環(huán)境的相互作用(社會交往)決定著兒童的心理發(fā)展(D項(xiàng)錯誤)

5、“最近發(fā)展區(qū)”是指()

A.兒童借助成人的幫助所達(dá)到的解決問題的水平B.在獨(dú)立活動中所達(dá)到的解決問題的水平C.在有指導(dǎo)的情境下,兒童借助成人的幫助所達(dá)到的解決問題的水平與在獨(dú)立活動中所達(dá)到的解決問題的水平之間的差距。D.兒童先天具有的水平和后天發(fā)展的水平的差異。

【答案】C

答案解析: 最近(即下一個) 發(fā)展區(qū)是指兒童獨(dú)立解決問題的實(shí)際水平,與在成人指導(dǎo)下或與有能力的同伴合作中解決問題的發(fā)展水平之間的差距。我們要確立兒童發(fā)展的可能性,不能只限于單一的發(fā)展水平,至少要確定兩種發(fā)展水平:一種是現(xiàn)有的發(fā)展水平,是指兒童獨(dú)立活動時所達(dá)到的解決問題的水平;另一種是在有指導(dǎo)的情況下所達(dá)到的解決問題的水平。兩個發(fā)展水平之間的差距是通過教學(xué)所得到的潛能開發(fā),即最近發(fā)展的可能性。(C項(xiàng)正確)

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分享到: 編輯:張佩

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