2019年注冊(cè)國(guó)際心理咨詢師發(fā)展心理學(xué)模擬試題(11)

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章節(jié)題：認(rèn)知發(fā)展

【考點(diǎn)】

一、研究軌跡

皮亞杰于1918年在納沙特爾大學(xué)獲得自然博士學(xué)位。對(duì)生物學(xué)、哲學(xué)和邏輯學(xué)有興趣。在研究了生物學(xué)和認(rèn)識(shí)論后，發(fā)現(xiàn)在認(rèn)識(shí)論和生物學(xué)之間有一條可以連接起來的紐帶心理學(xué)。

1、哲學(xué)思想主要受康德主義的影響

“圖式”概念源于康德的“先天圖式”。但皮亞杰不是先天論者，而是持構(gòu)成論(constructivism)觀點(diǎn)。

2、結(jié)構(gòu)主義對(duì)皮亞杰影響很深

結(jié)構(gòu)：整體性、轉(zhuǎn)換性、自我調(diào)節(jié)性。

3、“同化”、“順應(yīng)”概念來自于生物學(xué)。

4、受精神分析學(xué)派的影響：如“自我中心傾向”。

5、用符號(hào)邏輯(數(shù)理邏輯)來描述兒童的智慧活動(dòng)。

1920年在比納實(shí)驗(yàn)室從事兒童推理標(biāo)準(zhǔn)化工作，對(duì)兒童標(biāo)準(zhǔn)答案背后的認(rèn)知(思維)過程更有興趣：兒童的認(rèn)識(shí)是怎樣一步一步地發(fā)展起來的，在思考問題的時(shí)候，心里究竟發(fā)生了哪些變化。

皮亞杰從建立發(fā)生認(rèn)識(shí)論--關(guān)于科學(xué)知識(shí)發(fā)生發(fā)展的科學(xué)--的目標(biāo)出發(fā)，將認(rèn)識(shí)論的傳統(tǒng)問題移植到兒童心理學(xué)中來，著手通過實(shí)驗(yàn)加以解決。

1955年他建立了著名的“發(fā)生認(rèn)識(shí)論國(guó)際中心”，這個(gè)機(jī)構(gòu)集合了各國(guó)的心理學(xué)家、生物學(xué)家、邏輯學(xué)家、哲學(xué)家和控制論學(xué)者，共同研究發(fā)生認(rèn)識(shí)論。

二、對(duì)認(rèn)知發(fā)展的總看法

智慧的本質(zhì)就是適應(yīng)：適應(yīng)的形成在生物學(xué)上是同化和順應(yīng)的平衡，在心理學(xué)上就是主體與客體相互作用的平衡狀態(tài)。同化和順應(yīng)是同一基本適應(yīng)過程不可分割的兩個(gè)方面。

智慧運(yùn)算是以整體建構(gòu)方式實(shí)現(xiàn)的。

兒童的智慧不是單純的來自客體，也不是單純的來自主體，而是來自主體對(duì)客體的動(dòng)作，是主體與客體相互作用的結(jié)果。

智慧發(fā)展階段可解釋為整個(gè)心理發(fā)展的階段，因?yàn)樾睦頇C(jī)能的發(fā)展決定于智慧。

三、智慧發(fā)展的階段

心理發(fā)展可以區(qū)分為不同水平的連續(xù)階段，階段之間具有質(zhì)的差異，前一階段的行為模式總是整合到下一階段，發(fā)展的階段性不是階梯式，而是有一定程度的交叉重疊，各階段出現(xiàn)的年齡因智慧程度和社會(huì)環(huán)境影響而略有差異，但先后次序不變。

感知運(yùn)動(dòng)階段(0～2歲)，

前運(yùn)算階段(2～7歲)，

具體運(yùn)算階段(7～11、12歲)，

形式運(yùn)算階段(11、12～)。

1、感知運(yùn)動(dòng)階段

兒童依靠感知?jiǎng)幼鬟m應(yīng)外部世界，構(gòu)筑動(dòng)作格式，開始認(rèn)識(shí)客體永久性(Objectpermanent)，末期出現(xiàn)智慧結(jié)構(gòu)。開始區(qū)分自己和物體，逐漸的了解動(dòng)作與效果之間的關(guān)系，獲得初步的時(shí)空觀念。

第一分階段(出生～1個(gè)月)

兒童出生后以先天的無條件反射適應(yīng)外界環(huán)境，并且通過反射練習(xí)使先天的反射結(jié)構(gòu)更加鞏固(如使吮吸奶頭的動(dòng)作變得更有把握)，還擴(kuò)展了原先的反射(如從本能的吸吮擴(kuò)展到吸吮拇指、玩具，在東西未接觸到嘴時(shí)就作吸吮動(dòng)作等)。這一階段稱為反射練習(xí)期。

第二分階段(1～4、5月)

在先天反射的基礎(chǔ)上，兒童通過整合作用，把個(gè)別的動(dòng)作連接起來，形成了一些新的習(xí)慣，如尋找聲源，用眼睛追隨運(yùn)動(dòng)的物體。這一階段稱為習(xí)慣動(dòng)作時(shí)期。

第三分階段(4、5～9個(gè)月)

兒童在視覺與抓握動(dòng)作之間形成了協(xié)調(diào)，能用手摸、擺弄周圍的客體�；顒�(dòng)不再囿于主體自身，開始涉及對(duì)物的影響，物體受到影響后又反過來進(jìn)一步引起主體對(duì)它的動(dòng)作。即主體與客體之間通過動(dòng)作和動(dòng)作結(jié)果造成的影響發(fā)生了循環(huán)關(guān)系，最后漸漸使動(dòng)作(手段)與動(dòng)作結(jié)果(目的)產(chǎn)生分化，出現(xiàn)了為達(dá)到某一目的而行使的動(dòng)作，智慧動(dòng)作開始萌芽。第三階段稱有目的動(dòng)作形成時(shí)期。

第四分階段(9～11、12個(gè)月)

目的與手段已經(jīng)分化，智慧動(dòng)作出現(xiàn)。一些動(dòng)作格式被當(dāng)作目的，另一些動(dòng)作格式則被當(dāng)作手段使用。兒童能運(yùn)用不同的動(dòng)作格式來對(duì)付新遇到的事物，如用抓、推、敲、打等多種動(dòng)作。但該階段兒童只會(huì)運(yùn)用已有的行動(dòng)格式，還不會(huì)創(chuàng)造或發(fā)現(xiàn)新的動(dòng)作順應(yīng)世界。此階段稱為手段與目的的分化并協(xié)調(diào)期。

客體永久性

當(dāng)客體在視野中消失時(shí)，仍知道該客體的存在.

第五分階段(1～1.5歲)

通過加入新的動(dòng)作成分之后的嘗試錯(cuò)誤，第一次有目的的通過調(diào)節(jié)來解決新問題。但是，這時(shí)的兒童還沒有形成沿著一定的方向，有目的地去構(gòu)成新方法的能力，新方法的發(fā)現(xiàn)純屬嘗試中的偶然。“嘗試錯(cuò)誤期”。

第六分階段(1.5～2歲)

顯著特征是兒童除了用身體和外部動(dòng)作來尋找新方法外，開始在頭腦里用“內(nèi)部聯(lián)合”方式解決新問題。運(yùn)用表象模仿別人做過的行為來解決眼前的問題，標(biāo)志著感知?jiǎng)幼髌诘慕Y(jié)束，新階段的開始。

2、前運(yùn)算階段

主要特點(diǎn)：出現(xiàn)了符號(hào)、表象和直覺思維。

兩個(gè)小階段：

(1)前概念或象征思維階段(2～4歲)

(2)直覺思維階段(4～7歲)

象征性游戲(假裝游戲)出現(xiàn)

延遲模仿、語言符號(hào)靈活運(yùn)用

象征：與象征物之間有明顯相似之處，

符號(hào)：與被表達(dá)物之間無客觀上的相似，但主觀上有緊密聯(lián)系，如語言。

主要智慧特點(diǎn)

自我中心(egocentrism)

不可逆性

直覺性

泛靈論(Animism)

現(xiàn)象學(xué)因果性(PhenomenalisticCausality)

自我中心言語

實(shí)驗(yàn)者從A、B、C、D四個(gè)角度拍攝照片。孩子站在上述四位置之一。給他看拍攝照片，要求其挑選出對(duì)面位置上的人所看到的是哪張照片。指兒童從自己的角度出發(fā)看待整個(gè)世界，不知道可以變換角度或者意識(shí)到他人有不同的觀點(diǎn)。例：三山實(shí)驗(yàn)，意味著對(duì)認(rèn)識(shí)世界的相對(duì)性和協(xié)調(diào)觀點(diǎn)缺乏理解，不自覺地將自我的品質(zhì)和看法強(qiáng)加于事物和他人的立場(chǎng)。

不可逆性：思維只能朝一個(gè)方向進(jìn)行，不能夠在頭腦中使物體恢復(fù)原狀。

直覺性：以知覺到的形象作為思維的依據(jù)。往往只注意到事物的某種顯著特征，而看不到事物同時(shí)變化的若干維度。往往只注重結(jié)果、狀態(tài)，而不關(guān)注變化的過程。

泛靈論：兒童認(rèn)為運(yùn)動(dòng)的、但本身無生命的物體是具有生命的，有動(dòng)機(jī)和意愿。

原因：自我投射，不能很好地區(qū)分心理的、物理的現(xiàn)象。

現(xiàn)象學(xué)因果關(guān)系指若兩件事情連續(xù)發(fā)生，兒童會(huì)認(rèn)為第一件事情是引起第二件事情的原因。

自我中心言語：受自我中心思維影響，兒童往往從自己的觀點(diǎn)出發(fā)來說話。

分為三個(gè)階段(或三種表現(xiàn)形式)：

重復(fù)：感受說話的愉悅。

獨(dú)白：幫助自己進(jìn)行思維，伴隨或強(qiáng)化兒童的思維、動(dòng)作。

集體獨(dú)白：一個(gè)孩子的說話似乎刺激了另一個(gè)孩子的言語，但事實(shí)上他們都是各說各的，互不相干。

3、具體運(yùn)算階段

獲得了守恒性

群集結(jié)構(gòu)的形成

運(yùn)算：觀念上的一系列操作

守恒性

可逆性

系統(tǒng)性

守恒：指物體的形式(主要是外部特征)起了變化，但個(gè)體認(rèn)識(shí)到物體的量(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。

途徑：同一性、補(bǔ)償性、可逆性

基本原理：空間距離改變，數(shù)目保持不變

向兒童呈現(xiàn)(Ⅰ)向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)

AA

BB

問兒童：兩排珠子一樣多?不一樣多?

“B行多(不守恒)”

“一樣多(守恒)”

數(shù)目守恒(6～7歲)

基本原理：不管橡皮泥形狀改變，它們?nèi)允且粯哟?/p>

向兒童呈現(xiàn)(Ⅰ)向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)

A與B一樣大小

問兒童：兩個(gè)球是一樣大，還是不一樣大?

“B更大”(不守恒)

“一樣大”(守恒)

物質(zhì)守恒(7～8歲)

長(zhǎng)度守恒(7～8歲)

基本原理：不管一根線段或棒在形狀或空間安排上有何變化，長(zhǎng)度保持不變

向兒童呈現(xiàn)(Ⅰ)向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)

AA

BB

問兒童：兩根棒一樣長(zhǎng)還是不一樣長(zhǎng)?

“B更長(zhǎng)”或“A更長(zhǎng)”(不守恒)

“一樣長(zhǎng)”(守恒)

基本原理：不管橡皮泥形狀改變，它們?nèi)允且粯哟?/p>

向兒童呈現(xiàn)(Ⅰ)向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)

問兒童：兩張圖上的表面積是一樣大，還是不一樣大?

“B更大”(不守恒)

“一樣大”(守恒)

面積守恒(8～9歲)

重量守恒(9～10歲)

基本原理：不管形狀如何改變，客體的重量保持不變

向兒童呈現(xiàn)(Ⅰ)向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)

A兩塊疊在一起B(yǎng)兩塊分放兩邊

問兒童：兩堆東西是一樣重，還是不一樣重?

“A更重”(不守恒)

“一樣重”(守恒)

基本原理：不管放入水中的東西形狀如何改變，杯中水的體積不變

向兒童呈現(xiàn)(Ⅰ)向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)

兩顆球放入杯中，杯中水的數(shù)將橡皮泥球B改變形狀，

量是一樣的，兒童看到水平面準(zhǔn)備放入水中

上升到一樣的高度。

問兒童：若將B放入杯子中，水平面會(huì)高出A杯?一樣高?低于A杯?

“高一些”或“低一些”(不守恒)

“一樣高”(守恒)

體積守恒(12～13歲)

群集結(jié)構(gòu)

群集結(jié)構(gòu)實(shí)際上是一種分類系統(tǒng)。皮亞杰認(rèn)為任何運(yùn)算都不是孤立的，它只是群集運(yùn)算中的一個(gè)部分。

1、序列：根據(jù)某種可定量的維度排列客體。

2、關(guān)系思維：認(rèn)識(shí)事物的關(guān)系而非絕對(duì)的特征。

3、類包含：同時(shí)思考整體與部分(認(rèn)識(shí)到范疇之間存在層級(jí)關(guān)系)。

具體運(yùn)算階段：總結(jié)

認(rèn)識(shí)大多數(shù)仍限制于此時(shí)此地的具體客體和關(guān)系。這一階段的兒童已經(jīng)形成了量和數(shù)的守恒，并且能夠?qū)��?shí)物加以排序和分類，但是他們不能就抽象的、假設(shè)的命題或虛構(gòu)的事件進(jìn)行推理。

4、形式運(yùn)算階段

兒童思維擺脫具體事物的束縛，把內(nèi)容和形式區(qū)分開來，能根據(jù)種種的假設(shè)進(jìn)行推理。它們可以想象尚未成為現(xiàn)實(shí)的種種可能，相信演繹得出的結(jié)論，使認(rèn)識(shí)指向未來。

具體運(yùn)算和形式運(yùn)算

具體運(yùn)算：在心理上操縱客體和事件(命題內(nèi)思維：能夠產(chǎn)生、理解和驗(yàn)證具體的、單一的命題)

形式運(yùn)算：操縱假設(shè)情境中的命題與觀念(命題間思維：能夠推論兩個(gè)或更多命題之間的邏輯關(guān)系)

四、發(fā)展階段觀點(diǎn)總結(jié)

感知?jiǎng)幼麟A段是智慧的萌芽

前運(yùn)算階段出現(xiàn)表象和直覺思維

具體運(yùn)算階段出現(xiàn)初步的邏輯思維

形式運(yùn)算階段出現(xiàn)抽象的邏輯思維

五、皮亞杰理論所面臨的挑戰(zhàn)

1、認(rèn)知發(fā)展能否加速

學(xué)前兒童能否表現(xiàn)出具體運(yùn)算能力

2、認(rèn)知發(fā)展具有領(lǐng)域一般性(domain-generality)還是領(lǐng)域特殊性(domain-specificity)

領(lǐng)域一般性

皮亞杰認(rèn)為兒童在不同領(lǐng)域的任務(wù)中均使用相同的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，因此發(fā)展階段涵蓋廣泛的認(rèn)知領(lǐng)域

水平滯差(horizontaldecalage)

致力于探尋解釋兒童認(rèn)知發(fā)展的一般機(jī)制

領(lǐng)域特殊性

兒童獨(dú)立地習(xí)得關(guān)于特定知識(shí)領(lǐng)域的知識(shí)，如數(shù)、空間或溫度等。關(guān)于某個(gè)領(lǐng)域的習(xí)得(或認(rèn)知發(fā)展)，并不總是導(dǎo)致另一個(gè)領(lǐng)域習(xí)得的增長(zhǎng)(或認(rèn)知發(fā)展)。

許多認(rèn)知能力只能專門用于處理特定類型的信息，人類的許多認(rèn)知能力具有領(lǐng)域特殊性

六、簡(jiǎn)評(píng)

第一次最為詳盡地描述了兒童智慧發(fā)展的基本階段和機(jī)制

強(qiáng)調(diào)個(gè)體主動(dòng)性和能動(dòng)性的作用

極大地推進(jìn)了關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的研究

對(duì)認(rèn)知發(fā)展階段的偏好甚于對(duì)認(rèn)知發(fā)展過程的具體表述和解釋

過多地強(qiáng)調(diào)了生物學(xué)因素的作用

【復(fù)習(xí)題】

1.(D)實(shí)驗(yàn)表明，嬰兒很早就具有了深度知覺。

A 視覺偏愛

B 整體與部分知覺

C 知覺恒常

D 視覺懸崖

2.當(dāng)客體在眼前消失，兒童仍認(rèn)為它是存在的，這說明兒童已建立了(A)概念。

A 客體永久性

B 守恒

C 運(yùn)算

D 平衡化

參考解析：所謂客體永久性是指兒童脫離了對(duì)物體的感知而仍然相信該物體持續(xù)存在的意識(shí)。

3.皮亞杰認(rèn)為，決定兒童心理發(fā)展的因素是(D)

A 成熟

B 自然經(jīng)驗(yàn)

C 社會(huì)經(jīng)驗(yàn)

D 平衡化

參考解析：平衡化：指兒童內(nèi)部的一種自我調(diào)節(jié)的過程，也是兒童主體內(nèi)部存在的適應(yīng)環(huán)境的機(jī)制，是兒童心理發(fā)展的動(dòng)力。

4.在(C)階段，兒童獲得了運(yùn)算概念，形成作為邏輯思維基礎(chǔ)的內(nèi)在心理活動(dòng)系統(tǒng)。

A 感知運(yùn)動(dòng)

B 前運(yùn)算

C 具體運(yùn)算

D 形式運(yùn)算

參考解析：皮亞杰將運(yùn)算界定為某種用于轉(zhuǎn)換信息的基本認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是一種可逆轉(zhuǎn)的觀念上的操作。因此，具體運(yùn)算階段的首要智慧就是具有可逆性操作的心理運(yùn)算能力。

5.兒童守恒概念一般出現(xiàn)于認(rèn)知發(fā)展的(C)階段

(A)感知運(yùn)動(dòng)

(B)前運(yùn)算

(C)具體運(yùn)算

(D)形式運(yùn)算

參考解析：皮亞杰著名的守恒實(shí)驗(yàn)闡明了前面提到的具體運(yùn)算思維的三個(gè)特征：可逆性，去中心化，從知覺判斷轉(zhuǎn)向邏輯判斷。在液體守恒實(shí)驗(yàn)中，研究者向兒童呈現(xiàn)兩個(gè)一模一樣的瓶子，兩個(gè)瓶子中裝有相同數(shù)量的液體。在兒童認(rèn)為兩個(gè)瓶子裝有相同的液體后，研究者將一個(gè)瓶子中的液體倒入一個(gè)比較高但比較狹小的瓶子里，并問這兩個(gè)瓶子的水一樣多，還是哪個(gè)更多?前運(yùn)算兒童經(jīng)常說較高的瓶子里的水比較多，而具體運(yùn)算兒童能認(rèn)識(shí)到液體的數(shù)量沒有變化，盡管知覺外表發(fā)生了變化。

6.心理理論的經(jīng)典測(cè)驗(yàn)(A)

(A)錯(cuò)誤信念

(B)觀點(diǎn)采擇

(C)點(diǎn)紅實(shí)驗(yàn)

(D)三山實(shí)驗(yàn)

參考解析：錯(cuò)誤信念的掌握往往被視為兒童是否認(rèn)識(shí)到個(gè)體能夠以不同方式表征同一課題或事件的的證據(jù)，因此錯(cuò)誤信念任務(wù)被視為是否具有心理的表征理論的某種“石蕊檢驗(yàn)”。這類研究始于韋默和伯納的實(shí)驗(yàn)，他們的實(shí)驗(yàn)旨在探究?jī)和�能否不受自己關(guān)于某一客體位置的錯(cuò)誤信念的影響，而能正確預(yù)測(cè)他人行為的能力。在他們的任務(wù)中，讓被試觀察用玩偶演示的故事：男孩Maxi將巧克力放在廚房的一個(gè)碗柜(位置A)，然后離開;他不在時(shí)，母親把巧克力轉(zhuǎn)移到另一個(gè)碗柜(位置B)。Maxi因不在現(xiàn)場(chǎng)，因此不知道巧克力已經(jīng)移位。要求被試判斷Maxi回廚房拿巧克力時(shí)，將在何處尋找。

7.感知運(yùn)動(dòng)階段兒童的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)是(ABCE)

A 形成客體永久性

B 形成有組織的感覺和動(dòng)作能力

C 表現(xiàn)出為動(dòng)作所束縛的智慧功能

D 出現(xiàn)可逆性

E 形成因果性認(rèn)識(shí)

1.發(fā)展心理學(xué)是研究( D )的科學(xué)。

(A)認(rèn)知發(fā)展規(guī)律

(B)心理的種族發(fā)展

(C)心理的種系發(fā)展

(D)心理發(fā)展規(guī)律

2.發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象是( D )。

(A)個(gè)體從出生到衰亡全過程的心理發(fā)展現(xiàn)象

(B)解釋心理發(fā)展現(xiàn)象

(C)揭示心理發(fā)展規(guī)律

(D)描述心理發(fā)展現(xiàn)象，揭示心理發(fā)展規(guī)律

3.狹義理解心理發(fā)展是指( D )。

(A)心理的種系發(fā)展

(B)心理的種族發(fā)展

(C)群體的心理發(fā)展

(D)個(gè)體的心理發(fā)展

4.個(gè)體發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象是( A )。

(A)人生全過程各個(gè)年齡階段的心理發(fā)展特點(diǎn)

(B)人生全過程各個(gè)年齡階段的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)

(C)從動(dòng)物到人的心理變化

(D)從幼兒到成人的心理變化

5.下列不屬于心理發(fā)展規(guī)律性的是( C )。

(A)心理發(fā)展的不平衡性

(B)心理發(fā)展共性和個(gè)性統(tǒng)一

(C)心理發(fā)展的整體性

(D)心理發(fā)展的方向性和順序性

6.心理發(fā)展的不平衡性主要是指( B )。

(A)人群中每個(gè)人的心理發(fā)展水平是不一樣的

(B)人一生的心理發(fā)展并不是以相同的速率前進(jìn)的

(C)心理過程的發(fā)展速率不同

(D)人一生各個(gè)階段智力發(fā)展的速率不同

7.第一發(fā)展加速期是指( A )。

(A)從出生到幼兒期

(B)從幼兒期到童年期

(C)從童年期到青春期

(D)從青春期到青年期

8.第二個(gè)發(fā)展加速期是指( C )。

(A)幼兒期

(B)童年期

(C)青春期

(D)青年期

9.在某一特定時(shí)間，同時(shí)對(duì)不同年齡組的被試者進(jìn)行比較研究叫( A )。

(A)橫向研究

(B)縱向研究

(C)個(gè)案研究

(D)因果研究

10.對(duì)相同的研究對(duì)象在不同的年齡或階段進(jìn)行長(zhǎng)期的反復(fù)觀測(cè)叫( B )

(A)橫向研究

(B)縱向研究

(C)相關(guān)研究

(D)因果研究

11.橫向研究和縱向研究相結(jié)合的交叉設(shè)計(jì)，其特點(diǎn)包括( A )。

(A)是橫向研究和縱向研究?jī)蓚�(gè)方面的取長(zhǎng)補(bǔ)短

(B)兼有橫向研究和縱向研究?jī)蓚�(gè)方面的缺點(diǎn)

(C)是一種完美無缺的設(shè)計(jì)方式

(D)難以實(shí)施橫向研究或縱向研究時(shí)采用的一種研究方式

12.普萊爾是( B )的奠基人。

(A)科學(xué)心理學(xué)

(B)科學(xué)兒童心理學(xué)

(C)科學(xué)發(fā)展心理學(xué)

(D)科學(xué)社會(huì)心理學(xué)

13.科學(xué)兒童心理學(xué)的奠基人是( C )。

(A)馮特

(B)奧爾波特

(C)普萊爾

(D)弗洛伊德

14.科學(xué)兒童心理學(xué)建立的時(shí)間為( B )年。

(A) 1879

(B) 1882

(C) 1876

(D) 1891

15.科學(xué)兒童心埋學(xué)建立的標(biāo)志是( C )。

(A)達(dá)爾文于1876年寫成《一個(gè)嬰兒的傳略》一書

(B)馮特于1879年在德國(guó)菜比錫成立心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室

(C)普菜爾于1882年出版《兒童心理》一書

(D)霍爾于1891年出版《嬰兒研究手記》一書

環(huán)球網(wǎng)校小編溫馨提醒：以上內(nèi)容就是環(huán)球網(wǎng)校心理咨詢師頻道為您整理的“2019年注冊(cè)國(guó)際心理咨詢師發(fā)展心理學(xué)模擬試題(11)”，環(huán)球網(wǎng)校推出了 免費(fèi)預(yù)約短信提醒服務(wù)，會(huì)于相應(yīng)節(jié)點(diǎn)推送報(bào)考、準(zhǔn)考證打印、考試時(shí)間、成績(jī)查詢等短信給您!更多復(fù)習(xí)資料、模擬試題和歷年真題，請(qǐng)您點(diǎn)擊下面按鈕進(jìn)入題庫免費(fèi)下載。