2013年教師資格中學教育學2.1教育與政治經(jīng)濟制度

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　　第二章 教育與社會的發(fā)展(本章習題)

　　第一節(jié) 教育與政治經(jīng)濟制度

　　一、政治經(jīng)濟制度對教育的制約

　　(一)政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權

　　在人類社會中，誰掌握了生產(chǎn)資料的所有權，誰掌握了國家政權，誰就能夠控制精神產(chǎn)品的生產(chǎn)，誰就能夠控制學校教育的領導權，并且通過對教育方針、政策的頒布，教育目的的制定，教育經(jīng)費的分配，教育內容特別是意識形態(tài)教育內容的規(guī)定，教師和教育行政人員的任命或聘用等，實現(xiàn)對教育領導權的控制。

　　(二)政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權利

　　一個國家建立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進入不同教育系列的標準怎樣確定，基本上是由政治經(jīng)濟制度決定的。從教育發(fā)展的歷史可以看出，在不同的社會里，不同的人享有不同的受教育權。在原始社會，以生產(chǎn)資料原始公有制為基礎，沒有國家，氏族成員處于平等的地位，因而受教育權也是平等的，所有兒童平等接受教育。進入階級社會，統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級在政治上、經(jīng)濟上處于不平等的地位，反映在受教育的權利上，也不可能是平等的。在奴隸社會和封建社會里，只有統(tǒng)治階級子女才享有學校教育的權利，被統(tǒng)治階級無緣接受教育。到了資本主義社會，雖然在法律上廢除了受教育者在階級、社會等級地位的限制，受教育權利在形式上似乎是平等的。但實際上，由于經(jīng)濟上和其他條件上的不平等，受教育權仍是不平等的。

　　(三)政治經(jīng)濟制度決定著教育的目的

　　教育的根本任務是培養(yǎng)人。培養(yǎng)什么樣的人，特別是培養(yǎng)出來的人應當具有什么樣的政治方向和思想意識傾向，則是由一定的社會政治經(jīng)濟制度決定的，體現(xiàn)一定社會的政治經(jīng)濟要求。社會的政治經(jīng)濟制度不同，教育目的也就不同。政治經(jīng)濟制度，特別是政治制度是直接決定教育目的的因素。原始社會沒有剝削，沒有階級，教育的目的是培養(yǎng)未來的氏族成員，使他們能從事勞動，能遵守社會生活規(guī)范、互相合作，能為保衛(wèi)氏族的生存而英勇戰(zhàn)斗。進入階級社會后，統(tǒng)治階級總是力圖使教育按照他們的要求培養(yǎng)和塑造年輕一代。教育總是以鞏固和發(fā)展統(tǒng)治階級自身利益為根本宗旨。奴隸社會學校的教育目的，主要是把奴隸主子弟培養(yǎng)成為自覺維護宗法等級制度的統(tǒng)治人才，以及能征善戰(zhàn)、具有暴力鎮(zhèn)壓奴隸起義和抵御外患本領的軍人。封建社會學校的教育目的，主要是把地主階級子弟培養(yǎng)成為國家政權中的官僚以及實際掌握地方政權的紳士，對廣大勞動人民實行愚民政策。資本主義社會的教育，根據(jù)資產(chǎn)階級的需要，一方面，是把資產(chǎn)階級的子弟培養(yǎng)成為能夠掌握國家機器和管理生產(chǎn)的統(tǒng)治、管理人才;另一方面，為了獲取更高的利潤和穩(wěn)固政權，也給予勞動人民有一定年限的義務教育和職業(yè)訓練，以把他們培養(yǎng)成為適應現(xiàn)代生產(chǎn)需要的熟練工人和政治上的順民。社會主義教育的目的，與歷史上任何階級社會的教育目的不同，是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。這充分說明，一個國家的政治理念、意識形態(tài)、社會的倫理道德觀，直接受到國家政治經(jīng)濟制度的制約;學校教育所培養(yǎng)人才的政治、道德標準同樣也反映了國家政治經(jīng)濟制度的要求。國家的這種要求通過制定教育目的、規(guī)定政治思想教育的內容以及相應的考試評價手段來實現(xiàn)。

　　(四)教育相對獨立于社會政治經(jīng)濟制度

　　盡管政治經(jīng)濟制度對學校教育有著巨大的影響和制約，但這并不意味著學?？梢院鲆曌陨淼霓k學規(guī)律，更不是說學校要放棄自己教育任務直接為政治經(jīng)濟服務，參加具體的政治運動，執(zhí)行具體的政治任務。教育的相對獨立性，要求我們研究教育自身的規(guī)律和特點，能動地適應社會的政治經(jīng)濟制度。

　　二、教育對政治經(jīng)濟制度的影響

　　教育受政治經(jīng)濟制度的影響，反過來，它對政治經(jīng)濟制度也產(chǎn)生積極的作用。

　　(一)教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才

　　通過培養(yǎng)人才實現(xiàn)對社會政治經(jīng)濟的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟的主要途徑。自古以來，任何一種政治經(jīng)濟制度，要想得到維持、鞏固和發(fā)展，都需要不斷有新的接班人，而這些人才的培養(yǎng)，主要是通過學校教育來實現(xiàn)的。進人現(xiàn)代社會，社會生活日益復雜，科學技術高度發(fā)展，勢必要求國家的政治經(jīng)濟人才具有較高的文化素養(yǎng)和科學文化水平，這就必然依靠專門化的學校教育。國家各級各類政治經(jīng)濟人才的學歷層次和多方面的素養(yǎng)都將隨之提高，它意味著教育的影響力亦相對增強。

　　(二)教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量

　　學校自古以來就是宣傳、灌輸、傳播一定階級的思想、道德、政策的陣地。學校又是知識分子集中的地方，學校的教師和學生的言論、教材、文章以及他們的行為，是宣傳某種思想，借以影響群眾，服務于一定政治經(jīng)濟的現(xiàn)實力量。

　　(三)教育可以促進民主

　　一個國家的民主程度直接取決于一個國家的政體，但又間接取決于這個國家人民的文化程度、教育事業(yè)發(fā)展的程度。普及教育的程度越高，人們的知識越豐富，就越能增強人民的權利意識，認識民主的價值，推崇民主的政策，推動政治的改革和進步。很難想像，在一個文盲充斥、迷信蔓延的國家里，會有民主的政治和較高的辦事效率。

　　從歷史上看，教育與政治關系的演進，實質上就是政治民主化與教育民主化演進和發(fā)展的過程。封建社會的教育是特權階級利益與****統(tǒng)治的產(chǎn)物。等級性、****性、道統(tǒng)性及刻板的方法等，都是反民主的。封建教育的反民主性是與封建社會政治的****和獨裁相對應的。新興資產(chǎn)階級為了順應商品經(jīng)濟發(fā)展的需要及其資本主義生產(chǎn)關系的要求，首先必須解決的就是讓勞動者擺脫人身依附關系，提供可以自由出賣的勞動力，以及平等的自由競爭。因此，自由、平等、****等便成了資產(chǎn)階級民主政治的口號。資產(chǎn)階級的民主政治主要包括兩個方面：一是確認公民的自由、平等權利(即所謂****);￡是民主代議制作為公民參政及保障權利的形式。教育作為一項基本****，正是在這一歷史進程中被提上日程的。可以說，近代資產(chǎn)階級教育民主化運動，是伴隨著資產(chǎn)階級致治民主化運動而孕育、發(fā)展的。人類出現(xiàn)了社會主義制度后，教育與政治關系也具有了進入一個新階段的可能。要不斷推進我國的民主化進程，就要加速我國教育事業(yè)的發(fā)展，不斷提高全民族的文化水平。

　　總之，政治經(jīng)濟制度直接制約著教育的性質和發(fā)展方向，教育又對一定的政治經(jīng)濟制度產(chǎn)生影響。這種影響隨著現(xiàn)代化進程的加快，作為促進社會進步的力量，變得越來越重要。當然，我們不能把教育的作用強調到不適當?shù)某潭?，認為可以通過教育的作用解決政治經(jīng)濟的根本問題是不現(xiàn)實的，教育對政治經(jīng)濟的變革不起決定作用。

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