小學(xué)教師資格教育教學(xué)與能力備考之皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論

皮亞杰瑞士的著名心理學(xué)家，在20世紀(jì)60年代初創(chuàng)立了“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”，形成了其獨(dú)具特色的認(rèn)知發(fā)展觀。

首先，關(guān)于皮亞杰的第一個(gè)考點(diǎn)，單選形式的識(shí)記考點(diǎn)，例：( )在20世紀(jì)60年代初創(chuàng)立了“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”。

其次，皮亞杰考察重點(diǎn)內(nèi)容在于兩個(gè)方面，一是他的建構(gòu)主義發(fā)展觀;二是認(rèn)知發(fā)展階段理論。

一、建構(gòu)主義發(fā)展觀

皮亞杰認(rèn)為，人的知識(shí)來(lái)源于動(dòng)作，動(dòng)作是感知的源泉和思維的基礎(chǔ)。嬰兒通過(guò)對(duì)物體的抓取、擺弄等動(dòng)作獲得關(guān)于物體的知識(shí)，從而認(rèn)識(shí)物體。

人在認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲倪^(guò)程中，形成自己獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，叫做圖式。而人類(lèi)所有的心理反應(yīng)歸根到底都是適應(yīng)，適應(yīng)的本質(zhì)在于取得機(jī)體與環(huán)境的平衡。適應(yīng)分為同化和順應(yīng)。

同化是指有機(jī)體面對(duì)一個(gè)新的刺激情景時(shí)，把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。

順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí)，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來(lái)適應(yīng)刺激的影響。

個(gè)體通過(guò)同化和順應(yīng)達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡，如果失去了平衡，需要改變行為以重建平衡。個(gè)體在平衡與不平衡的交替中不斷建構(gòu)和完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知發(fā)展。

這部分知識(shí)單選考察形式為識(shí)記類(lèi)，例：( )是感知的源泉和思維的基礎(chǔ)。

針對(duì)識(shí)記類(lèi)單選題，各位考生需要在理解的基礎(chǔ)之上，反復(fù)識(shí)記，提高做題準(zhǔn)確率，爭(zhēng)取逢考必對(duì)，將這類(lèi)基礎(chǔ)題拿下。

識(shí)記類(lèi)內(nèi)容四點(diǎn)：一是動(dòng)作是感知的源泉和思維的基礎(chǔ);二是圖式的定義;三是同化含義;四是順應(yīng)含義。這四點(diǎn)皆會(huì)出現(xiàn)單選題。

二、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論

皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是一種建構(gòu)的過(guò)程，是在個(gè)體與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的，從而表現(xiàn)出按不變順序相繼出現(xiàn)的四個(gè)階段。每一個(gè)階段有它主要的行為模式。其中，每一個(gè)階段都是一個(gè)統(tǒng)一的整體。他提出了認(rèn)知發(fā)展理論，并將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段。

這段內(nèi)容包含兩個(gè)考點(diǎn)。認(rèn)知發(fā)展是按不變順序相繼出現(xiàn)的四個(gè)階段。故單選挖空為兩方面，一是“不變順序相繼出現(xiàn)”、二是“四個(gè)階段”。考察時(shí)可能直接出題，識(shí)記類(lèi);也可能作為選項(xiàng)，問(wèn)以下表述正確的是。

(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)

在感知運(yùn)動(dòng)階段，認(rèn)知活動(dòng)主要是通過(guò)探索感知覺(jué)與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，在這些活動(dòng)中形成了一些低級(jí)的行為圖式，以此來(lái)適應(yīng)外部環(huán)境和進(jìn)一步探索外界環(huán)境。其中手的抓取和嘴的吸吮是他們探索周?chē)澜绲闹饕侄?。這一階段的標(biāo)志是兒童逐漸獲得了客體永恒性。兒童大約在9～12個(gè)月獲得客體永恒性。

針對(duì)這一階段，主要是識(shí)記類(lèi)，單選考察集中在以下幾點(diǎn)：

A、通過(guò)探索感知覺(jué)與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn);

B、低級(jí)的行為圖式

C、獲得了客體永恒性

D、認(rèn)知事物的順序是從認(rèn)知自己的身體到探究外界事物的

整體出現(xiàn)為感知運(yùn)動(dòng)階段的特點(diǎn)判斷表述是否正確形式考察，所以各位考生需要識(shí)記考點(diǎn)，辨別選項(xiàng)表述是否正確。

(2)前運(yùn)算階段(2-7歲)

進(jìn)入前運(yùn)算階段，兒童開(kāi)始能運(yùn)用言語(yǔ)或較為抽象的符號(hào)代表他們經(jīng)歷過(guò)的事物。但這一階段的兒童還不能很好的掌握概念的概括性和一般性。

他們認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的，即所謂的“泛靈論”。

這一階段兒童在思維方面存在自我中心的特點(diǎn)，認(rèn)為別人眼中的世界和他所看到的一樣，以為世界是為他而存在的，一切都圍繞著他轉(zhuǎn)。自我中心主義在兒童的言語(yǔ)中也存在。即使沒(méi)有一個(gè)人聽(tīng)，年齡小的兒童也高興地描述著他正在做什么。這種情況可能發(fā)生在兒童獨(dú)處的時(shí)候，甚至更多的發(fā)生在兒童群體中，每個(gè)兒童都熱情地說(shuō)著，彼此之間沒(méi)有任何真實(shí)的相互作用或者交談，皮亞杰稱(chēng)之為集體的獨(dú)白。

本階段的兒童的思維具有不可逆性、刻板性，尚未獲得物體守恒的概念。

本階段的考點(diǎn)集中在：

A、“泛靈論”也稱(chēng)為萬(wàn)物有靈輪，這一時(shí)期的兒童認(rèn)為一切都是有生命的，故相信小草是有生命的，當(dāng)我們踩踏草坪時(shí)，小草是疼的。——單選形式，多為事例形式考察。

B、自我中心：兒童在考慮事物的時(shí)候只考慮主觀感受，不考慮客觀事物。皮亞杰用三山實(shí)驗(yàn)證明了兒童的自我中心特點(diǎn)。——單選事例形式考察

其次，本階段兒童會(huì)產(chǎn)生三種語(yǔ)言：重復(fù)、獨(dú)白、集體獨(dú)白。

——單選考察獨(dú)白：兒童在這時(shí)期可以自己與自己進(jìn)行過(guò)家家游戲，也就是象征性游戲，以物代物以人代人，脫離實(shí)際物體，思維也將停止。

C、思維不可逆：即兒童思考問(wèn)題只能單線思考，無(wú)法全面思考，頭腦內(nèi)也無(wú)法進(jìn)行逆轉(zhuǎn)式思維——經(jīng)典例題：TOM有個(gè)哥哥叫JIM，詢(xún)問(wèn)TOM是否有兄弟時(shí)，能說(shuō)出哥哥是JIM，但是當(dāng)問(wèn)到JIM是否用兄弟時(shí)，TOM卻回答不上來(lái)。說(shuō)明TOM思維屬于不可逆階段。——事例形式單選考察。

D、尚未具有守恒概念：皮亞杰利用量杯實(shí)驗(yàn)證明了本階段兒童還不了解守恒概念，做出判斷只能利用一個(gè)維度或者標(biāo)準(zhǔn)。——單選考察：實(shí)驗(yàn)、事例的理解。

這部分知識(shí)屬于高頻中的高頻考點(diǎn)，故需要各位考生在識(shí)記基礎(chǔ)之上理解深層含義，建議多做事例形式的真題進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的鞏固。

(3)具體運(yùn)算階段(7-11歲)

具體運(yùn)算階段的兒童開(kāi)始接受學(xué)校教育，出現(xiàn)了顯著的認(rèn)知發(fā)展。這一階段兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了重組和改善，思維具有一定的彈性，兒童已經(jīng)獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積的守恒，能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算。但他們沒(méi)有形成概念、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題都必須與他們熟悉的物體或場(chǎng)景相聯(lián)系，還不能進(jìn)行抽象思維。因此皮亞杰認(rèn)為對(duì)這一年齡階段的兒童應(yīng)多做事實(shí)性或技能性的訓(xùn)練。

此外，本階段兒童已經(jīng)能理解原則和規(guī)則，但在實(shí)際生活中只能刻板地遵守規(guī)則，不敢改變。隨著分類(lèi)和排序的獲得，兒童獲得了思維的可逆性。他們的思維開(kāi)始逐漸地去集中化，能夠?qū)W會(huì)處理部分與整體的關(guān)系，進(jìn)行一些逆向或互換的邏輯推理。去集中化是具體運(yùn)算階段兒童思維成熟的最大特征。

本階段也屬于高頻中的高頻考，考點(diǎn)集中在以下幾點(diǎn)：

A、獲得質(zhì)量守恒概念：已經(jīng)獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積的守恒，能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算。——單選集中在質(zhì)量守恒，會(huì)與前運(yùn)算階段出現(xiàn)交叉選項(xiàng)，例“媽媽給哥哥和弟弟準(zhǔn)備了一樣多的果汁，分別放在兩個(gè)容器中，一個(gè)容器矮胖、一個(gè)容器高瘦，結(jié)果弟弟吵著要多的，問(wèn)弟弟哪個(gè)多，弟弟說(shuō)高瘦的容器中果汁多，哥哥卻說(shuō)是一樣多的，請(qǐng)問(wèn)弟弟與哥哥分別屬于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段的哪一階段?”——弟弟屬于前運(yùn)算階段，哥哥屬于具體運(yùn)算階段

其次，考察邏輯運(yùn)算。邏輯運(yùn)算最早出現(xiàn)在具體運(yùn)算階段，形式運(yùn)算階段主要是抽象邏輯思維為主。

B、已經(jīng)能理解原則和規(guī)則，但在實(shí)際生活中只能刻板地遵守規(guī)則。本時(shí)期主要玩規(guī)則性游戲，如警察抓小偷，但是刻板遵守規(guī)則，只有警察可以抓小偷。

(4)形式運(yùn)算階段(11歲-16歲)

這一階段兒童的思維已經(jīng)超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴(lài)，使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái)，進(jìn)入形式運(yùn)算階段。這種能力一直持續(xù)到成年時(shí)期。本階段中個(gè)體推理能力得到提高，能從多種維度對(duì)抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維。他們的思維是以命題形式進(jìn)行的，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系;能夠進(jìn)行假設(shè)性思維，采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來(lái)解決問(wèn)題;能夠理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻，能夠做一定的概括，其思維發(fā)展已經(jīng)接近成人的水平。

本階段也屬于高頻中的高頻考，考點(diǎn)集中在以下幾點(diǎn)：

A、兒童的思維已經(jīng)超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴(lài)，使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái)，個(gè)體推理能力得到提高，能從多種維度對(duì)抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維，這時(shí)主要開(kāi)始應(yīng)用抽象邏輯思維;

B、思維是以命題形式進(jìn)行的，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系;

C、能夠理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻，能夠做一定的概括。

這是今天主要和大家分享的皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論知識(shí)部分相關(guān)客觀題考察內(nèi)容與方式，現(xiàn)在結(jié)合常見(jiàn)的考題，我們將這部分內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的鞏固。例如：

1.如果一個(gè)學(xué)生在回答“A比B高，B比C高，哪個(gè)更高”時(shí)可以輕松回答出來(lái)，表明其思維處于( )水平。

A前運(yùn)算階段 B感知運(yùn)算階段 C具體運(yùn)算介紹 D形式運(yùn)算階段

1.【答案】D。解析：這一階段兒童的思維已經(jīng)超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴(lài)，使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái)，進(jìn)入形式運(yùn)算階段。本階段中個(gè)體推理能力提高，能從多種維度對(duì)抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維。他們的思維是以命題形式進(jìn)行的，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系：能夠進(jìn)行假設(shè)性思維，采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來(lái)解決問(wèn)題，能夠理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻，能夠做一定的概括，其思維發(fā)展已經(jīng)接近成人的水平。學(xué)生回答“A比B高，B比C高，哪個(gè)更高”時(shí)可以輕松回答出來(lái)，因此，選擇D。

2.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，小學(xué)生的思維發(fā)展主要在( )。

A.感知運(yùn)動(dòng) B.前運(yùn)算 C.具體運(yùn)算 D.形式運(yùn)算

2.【答案】C。解析：題干中考查教育心理學(xué)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論的內(nèi)容。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論認(rèn)為兒童的認(rèn)知發(fā)展以一個(gè)不變得順序從感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)、前運(yùn)算階段(2-7歲)、具體運(yùn)算階段(7-11歲)以及形式運(yùn)算階段(11-16歲)發(fā)展而來(lái)，所以小學(xué)生的思維處于具體運(yùn)算階段。

羅·赫里克曾說(shuō)過(guò)：“你想有所作為嗎?那么堅(jiān)定地走下去吧!后退只會(huì)使你意志衰退。”

在此，祝廣大考生備考順利，順利通過(guò)教師資格考試。

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