2017下半年幼兒綜合素質(zhì)真題獨(dú)家解析

　　【摘要】2017下半年幼兒綜合素質(zhì)真題獨(dú)家解析，希望對(duì)大家有所幫助。

　　一、單項(xiàng)選擇題(本大題共29小題，每小題2分，共58分)

　　在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中選擇一個(gè)最佳答案，請(qǐng)用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案字母按要求涂黑。錯(cuò)選、多選或未選均無分。

　　1.手工制作后，孩子們都開心滴把作品拿在手中。小明興高采烈的奔向老師，舉起手里的作品向老師炫耀，可是老師瞟了一眼說：“看你做的是什么呀，難看死了。”老師的做法。( )

　　A.正確，從小培養(yǎng)幼兒的認(rèn)真態(tài)度

　　B.正確，從小對(duì)幼兒進(jìn)行挫折教育

　　C.不正確，挫傷孩子的創(chuàng)造熱情

　　D.不正確，扼殺幼兒的競(jìng)爭(zhēng)欲望

　　【答案】C

　　【解析】教師應(yīng)該用發(fā)展的眼光鼓勵(lì)幼兒的探索，因此題干中教師的反映錯(cuò)誤，會(huì)因此挫傷孩子的積極性。答案為C

　　2.某幼兒園一直試著讓幼兒做一些力所能及的事,例如發(fā)勺子、分碗、搬凳子等。一天，小櫻用乞求的目光注視著老師，輕聲說：“老師，讓我發(fā)一次勺子好嗎?”老師說：“每次吃飯最慢，上課從不舉手發(fā)言，還發(fā)勺子呢?!”下列說法正確的是( )

　　A.老師讓小櫻先舉手再發(fā)言

　　B.老師讓小櫻先吃飯?jiān)僮鍪?/p>

　　C.老師應(yīng)該讓小櫻搬凳子

　　D.老師應(yīng)該讓小櫻發(fā)勺子

　　【答案】D

　　【解析】教師應(yīng)當(dāng)傾聽孩子的想法，在孩子力所能及的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)幼兒自主探索。因此，答案為D。

　　3.某幼兒園一直注重教育質(zhì)量，選擇“唐詩三百首”對(duì)幼兒進(jìn)行詳細(xì)講解、認(rèn)讀、聽寫，部分家長(zhǎng)對(duì)此很滿意。該幼兒園的做法 ( )

　　A . 不正確，忽視了幼兒教育的生活化

　　B . 不正確，忽視了幼兒教育的均衡化

　　C . 正確，提升了幼兒的語言能力

　　D . 正確，打牢了幼兒的知識(shí)基礎(chǔ)

　　【答案】A

　　【解析】幼兒園教育強(qiáng)調(diào)保教結(jié)合，過早呈現(xiàn)沒有生活常識(shí)相銜接的唐詩，不契合而兒童的認(rèn)知方式，違背了保教結(jié)合的原則，因此答案是A。

　　4.在教育活動(dòng)中，幼兒園老師總是主動(dòng)為幼兒提供豐富、適宜的游戲材料，并指導(dǎo)幼兒開展游戲活動(dòng)。下列關(guān)于該行為的理由，不正確的是 ( )

　　A 游戲能促進(jìn)幼兒同伴關(guān)系的建立

　　B 是教師自發(fā)自主的行為

　　C 需要教師的綜合指導(dǎo)

　　D 是幼兒學(xué)習(xí)的基本形式

　　【答案】B

　　【解析】游戲是兒童自主自愿的行為，因此B表述錯(cuò)誤。答案為B。

　　5.依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的相關(guān)規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有 ( )

　　A 平等受教育機(jī)會(huì)

　　B 平等受教育條件

　　C 免試入學(xué)的機(jī)會(huì)

　　D 就近入學(xué)的機(jī)會(huì)

　　【答案】A

　　【解析】《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定：中華人民共和國(guó)公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法平等的享有受教育機(jī)會(huì)。答案為A。

　　6.某幼兒園聘用了曾經(jīng)有過犯罪記錄的宋某作為工作人員，依據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定，該幼兒園呢的做法 ( )

　　A合法，要給予宋某改過自新的機(jī)會(huì)

　　B合法，幼兒園有權(quán)自主聘用工作人員

　　C不合法，應(yīng)征得上級(jí)主管部門同意方可聘用

　　D不合法，幼兒園不得聘用宋某擔(dān)任工作人員

　　【答案】D

　　【解析】《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定：幼兒園不得錄用有犯罪記錄的人員。答案D

　　7. 幼兒黃某活潑好動(dòng)，常與同伴嬉笑打鬧，多次違反活動(dòng)紀(jì)律。為此，帶班教師萬某不允許其參加幼兒園的各種文藝活動(dòng)，以防其破壞活動(dòng)秩序。教師萬某的做法 ( )

　　A 正確，是維護(hù)活動(dòng)秩序的需要

　　B 不正確，教師應(yīng)平等對(duì)待幼兒

　　C 正確，教師有權(quán)自主管理班級(jí)

　　D 不正確，應(yīng)征的其他教師同意

　　【答案】C

　　【解析】教師因?yàn)辄S某活潑頑皮而不讓其參與各種文藝活動(dòng)，這侵犯了該幼兒參與活動(dòng)的權(quán)利，教師沒有平等的對(duì)待所有幼兒，而是更多看到黃某的缺點(diǎn)。答案為B。

　　8.某幼兒教師在幼兒園的操場(chǎng)上吸煙。該教師的做法 ( )

　　A 合法，幼兒園的操場(chǎng)可以吸煙

　　B 合法，幼兒教師可以吸煙

　　C 不合法，幼兒教師不得吸煙

　　D 不合法，不得在幼兒園內(nèi)吸煙

　　【答案】D

　　【解析】《幼兒園工作規(guī)程》明確規(guī)定，幼兒園范圍內(nèi)禁止吸煙喝酒。答案為D。

　　9. 某教師積極參加幼兒園集體活動(dòng)，并對(duì)幼兒園的改革發(fā)展建言獻(xiàn)策。該教師行使的權(quán)利是( )

　　A 教育教學(xué)權(quán)

　　B 科學(xué)研究權(quán)

　　C 民主管理權(quán)

　　D 公正評(píng)價(jià)權(quán)

　　【答案】C

　　【解析】民主管理權(quán)即：對(duì)幼兒園教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議等，符合題干表述。所以，答案為C。

　　10. 教師成某帶領(lǐng)小班幼兒戶外活動(dòng)，東東在玩滑梯時(shí)突然從滑梯上跳下摔傷。事后調(diào)取監(jiān)控錄像發(fā)現(xiàn)，事發(fā)時(shí)成某背對(duì)著幼兒活動(dòng)區(qū)域。對(duì)東東所受傷害應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任的主體是 ( )

　　A 成某

　　B 幼兒園

　　C 東東

　　D 東東的監(jiān)護(hù)人

　　【答案】A

　　【解析】《學(xué)生傷害事故處理辦法》明確規(guī)定：學(xué)生傷害事故的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后果之間的因果關(guān)系依法確定。若當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的主要原因，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要責(zé)任;若當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的非主要原因，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。題干中東東的傷害是由于教師成某背對(duì)幼兒導(dǎo)致，因此是需要承擔(dān)主要責(zé)任。所以，A正確。

　　11.關(guān)于幼兒園教育的性質(zhì)和地位，下列說法正確的是 ( )

　　A幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的預(yù)備階段

　　B幼兒園教育是義務(wù)教育的組成部分

　　C幼兒園教育是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段

　　D幼兒園教育不屬于學(xué)校教育制度的范疇

　　【答案】C

　　【解析】幼兒園是我國(guó)基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段。結(jié)合題干C選項(xiàng)表述正確。

　　12.根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要(2010——2020年)》的規(guī)定，下列對(duì)于我國(guó)重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育的表述，不正確的是 ( )

　　A將村小學(xué)改擴(kuò)建為幼兒園

　　B著力保證留守兒童入園

　　C提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度

　　D支持貧困地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育

　　【答案】A

　　【解析】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要(2010——2020年)》于我國(guó)重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育做如下論述：努力提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度。著力保證留守兒童入園。采取多種形式擴(kuò)大農(nóng)村學(xué)前教育資源，改擴(kuò)建、新建幼兒園，充分利用中小學(xué)布局調(diào)整富余的校舍和教師舉辦幼兒園(班)。發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園對(duì)村幼兒園的示范指導(dǎo)作用。支持貧困地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育。因此A選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

　　13.最近徐老師將頭發(fā)染成了紅色。在一處區(qū)域活動(dòng)中，“理發(fā)室”里的幾個(gè)孩子邊玩邊說：“請(qǐng)給我染發(fā)，我要紅顏色的，像徐老師一樣的紅色”“我也要紅顏色的!”徐老師“染頭發(fā)”的行為( )

　　A 恰當(dāng)，反映幼兒教師合理的審美需求

　　B 恰當(dāng)，促進(jìn)幼兒審美能力的發(fā)展

　　C 不恰當(dāng)，不符合區(qū)域活動(dòng)的組織要求

　　D 不恰當(dāng)，不符合幼兒教師的儀表規(guī)范

　　【答案】D

　　【解析】幼兒教師的工作具有示范性，會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)。因此，教師要為兒童呈現(xiàn)良好的范例，例如良好的儀容儀表。因此，答案為D。

　　14.教師節(jié)那天，李老師一進(jìn)教室，就看見桌上放著孩子們送給自己的禮品，有包裝精美的鮮花、音樂卡等。李老師從桌子上特意拿起了一張賀卡，笑著對(duì)大家說：“這張賀卡真漂亮，是小朋友自己做的吧，老師最喜歡這樣的禮物!”該做法表明李老師 ( )

　　A偏愛袒護(hù)個(gè)別幼兒

　　B不尊重大部分幼兒

　　C自覺抵制不良風(fēng)氣

　　D能維護(hù)幼兒的權(quán)益

　　【答案】C

　　【解析】材料中教師的行為體現(xiàn)了廉潔從教，通過微笑表示自己對(duì)于禮物的傾向性，體現(xiàn)自身良好的職業(yè)道德。所以，正確答案是C。

　　15. 中二班要舉行畫展，孩子們紛紛帶來了個(gè)人作品。趙老師當(dāng)眾挑選“好的作品”，并且將“不好的作品”丟在了廢紙簍里。趙老師的做法()

　　A 不正確，傷害了部分孩子的自尊

　　B 不正確，打擊了全體孩子的積極性

　　C 正確，能激勵(lì)孩子們創(chuàng)造好的作品

　　D 正確，能提升班級(jí)畫展的整體水平

　　【答案】A

　　【解析】材料中被教師選中畫作的孩子十分開心，畫作被丟到垃圾桶里的孩子十分沮喪。教師的行為傷害了后一部分孩子的自尊心，長(zhǎng)此以往，會(huì)導(dǎo)致他們?cè)僖膊辉敢猱嫯�。因此，答案為A。

　　16.周老師在活動(dòng)課中趁孩子自主游戲的時(shí)候，拿出手機(jī)看微信，并給有些孩子看手機(jī)上漂亮的圖片和有趣的小視頻。周老師的做法( )

　　A 不正確，不利于公平地對(duì)待幼兒

　　B 不正確，不利于保護(hù)幼兒的安全

　　C 正確，有助于拓寬幼兒的知識(shí)面

　　D 正確，有助于建立和諧的師幼關(guān)系

　　【答案】B

　　【解析】幼兒自主游戲中安全問題是教師首先應(yīng)考慮到的，因此題干中教師的行為不利于保護(hù)幼兒的安全。

　　17.自從1927年發(fā)現(xiàn)“北京猿人”化石后，我國(guó)又相繼在多處發(fā)現(xiàn)原始人類的遺跡，并為這些原始人類命名。北京周口店龍骨山遺址的原始人，考古學(xué)上稱其是( )

　　A山頂洞人

　　B元謀猿人

　　C巫山猿人

　　D藍(lán)田猿人

　　【答案】A

　　【解析】在北京周口店，我國(guó)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)階段的原始人遺址。一個(gè)是距今70萬年至20萬年前的北京人，另一個(gè)是距今3.4萬年至2.7萬年的山頂洞人。選項(xiàng)B元謀人是在我國(guó)云南省元謀縣。選項(xiàng)C巫山猿人是在重慶巫山縣。選項(xiàng)D藍(lán)田猿人是在陜西省藍(lán)田縣。所以，正確答案是A。

　　18.南丁格爾是現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的奠基人，是全世界護(hù)士的典范，她還建立了世界第一所護(hù)士學(xué)校，她的國(guó)籍是( )

　　A瑞士

　　B法國(guó)

　　C瑞典

　　D英國(guó)

　　【答案】D

　　【解析】弗洛倫斯·南丁格爾，英國(guó)護(hù)士和統(tǒng)計(jì)學(xué)家，出生于意大利的一個(gè)英國(guó)上流社會(huì)的家庭。在德國(guó)學(xué)習(xí)護(hù)理后，曾往倫敦的醫(yī)院工作。于1853年成為倫敦慈善醫(yī)院的護(hù)士長(zhǎng)。所以，正確答案是D。

　　19.基因工程又稱基因拼接技術(shù)或DNA重組技術(shù)，此外還有一種通俗叫法是( )

　　A生命工程

　　B遺傳工程

　　C細(xì)胞工程

　　D綠色工程

　　【答案】B

　　【解析】基因工程是以分子遺傳學(xué)為理論基礎(chǔ)，以分子生物學(xué)和微生物學(xué)的現(xiàn)代方法為手段，將不同來源的基因按預(yù)先設(shè)計(jì)的藍(lán)圖，在體外構(gòu)建雜種DNA分子，然后導(dǎo)入活細(xì)胞，以改變?cè)�有的遺傳特性、獲得新品種、生產(chǎn)新產(chǎn)品。所以，又稱為遺傳工程。所以，正確答案是B。

　　20.我國(guó)人民在長(zhǎng)期的勞動(dòng)實(shí)踐中，觀察云的狀態(tài)預(yù)測(cè)天氣，產(chǎn)生了許多天氣諺語。下列圖片中，與諺語“饅頭云在天腳邊，晴天無雨日又煎”相符的是( )

　　A. B.

　　C. D. 【答案】A

　　【解析】“饅頭云”是指天空散布著一朵朵孤立的白云，云體邊界分明，具有清晰的水平底面，頂部呈較扁平的圓弧形，看上去形似饅頭。如果到了下午，這種云仍孤立地只在天腳邊出現(xiàn)，沒有發(fā)展成大塊的云，表明局部地區(qū)的熱力對(duì)流不旺盛，大氣比較穩(wěn)定，云不能再發(fā)展，預(yù)兆天氣將保持晴朗。隨著太陽的熱力作用減弱，淡積云也就逐漸地消散了。所以，第二天“晴天無雨日又煎”。根據(jù)諺語得知饅頭云在天腳邊，比較低，而且形狀像饅頭。從四個(gè)選項(xiàng)的圖形判斷上，只有A選項(xiàng)像饅頭。所以，正確答案是A。

　　21.光是人類生存環(huán)境的一個(gè)要素，光照射在物質(zhì)上，一般會(huì)與物質(zhì)發(fā)生相互作用。下列選項(xiàng)中，不是光與物質(zhì)相互作用結(jié)果的是 ( )

　　A直射

　　B折射

　　C反射

　　D吸收

　　【答案】A

　　【解析】直射是光的性質(zhì)，在光直射過程中遇到物質(zhì)時(shí)，與物質(zhì)相互作用而使光的性質(zhì)發(fā)生了某些變化，光作為信息的載體分別反映了物質(zhì)對(duì)光的吸收折射、反射等現(xiàn)象正是光和物質(zhì)相互作用的結(jié)果。所以，正確答案是A。

　　22.電影可分為紀(jì)錄片、科教片、故事片、美術(shù)片四大類，下列選項(xiàng)中，主要運(yùn)用繪畫或其他造型藝術(shù)來表現(xiàn)生活的是 ( )

　　A 紀(jì)錄片

　　B 科教片

　　C 故事片

　　D 美術(shù)片

　　【答案】D

　　【解析】紀(jì)錄片是以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象，并對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)的，以展現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì)，并用引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式�？平唐�是傳輸科學(xué)文化知識(shí)、推廣先進(jìn)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)、傳授工藝方法，為廣大群眾的社會(huì)生活、工作學(xué)習(xí)等服務(wù)的電影類別。故事片是運(yùn)用影響和聲音為手段進(jìn)行敘事的電影作品。凡是有演員扮演角色。具有一定故事情節(jié)，表達(dá)一定主題思想的影片都可稱為故事片。美術(shù)片是以各種美術(shù)創(chuàng)作手段反映生活、表達(dá)思想的影片，主要運(yùn)用繪畫或其他造型藝術(shù)的形象(人、動(dòng)物或其他物體)來表現(xiàn)藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。所以，正確答案是D。

　　23.古代西亞人把廟宇建在高高的臺(tái)面上，后人稱之為山岳臺(tái)，又稱觀象臺(tái)。除了觀測(cè)星象外，還有表達(dá)圖騰崇拜的意味，其崇拜對(duì)象( )

　　A 天體山岳

　　B 帝王將相

　　C 祖輩先人

　　D 飛禽走獸

　　【答案】A

　　【解析】山岳臺(tái)又稱觀象臺(tái)，是古代西亞人崇拜山岳、崇拜天體，觀測(cè)星象的塔式建筑物。所以，正確答案是A。

　　24.下圖描繪的是中國(guó)古代的一項(xiàng)娛樂活動(dòng)，這項(xiàng)活動(dòng)通常認(rèn)為在先秦就已出現(xiàn)，到了宋代尤為興盛。該活動(dòng)的名稱是 ( )

　　A步打

　　B蹴鞠

　　C跳丸

　　D角抵

　　【答案】B

　　【解析】步打球又稱“步打”，是一種徒步以杖擊球的球類運(yùn)動(dòng)，類似于今天的曲棍球。“蹴鞠”就是指古人以腳蹴、蹋、踢皮球的活動(dòng)，類似今日的足球。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期漢族民間就流行娛樂性的蹴鞠游戲，而從漢代開始又成為兵家練兵之法，宋代又出現(xiàn)了蹴鞠組織與蹴鞠藝人，清代開始流行冰上蹙鞠。跳丸，是雜技藝人用手熟練而巧妙地拋接玩弄丸鈴的一種游戲。角抵，是一種類似現(xiàn)在摔跤、相撲一類的兩兩較力的活動(dòng)。從圖片看出是一群人用腳踢球，所以，正確答案是B。

　　25. “千錘萬鑿出深山，烈火焚身若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。”這首詩通常被認(rèn)為是明代政治家于謙的一首托物言志詩。它吟詠的對(duì)象是( )

　　A 花崗巖

　　B 大理石

　　C 石灰

　　D 煤炭

　　【答案】C

　　【解析】題干中的詩句出自于謙的《石灰吟》，而且從“要留清白在人間”的角度也可以判斷只有石灰能夠達(dá)到純白色。所以，正確答案是C。

　　26.在Word中，用鼠標(biāo)左鍵單擊文檔中的圖片所產(chǎn)生的效果是( )

　　A 彈出快捷菜單

　　B 選中該圖片

　　C 進(jìn)入圖形編輯狀態(tài)

　　D 將該圖片加文本框

　　【答案】B

　　【解析】一般單擊鼠標(biāo)的左鍵是勇于選擇某個(gè)對(duì)象、單擊鼠標(biāo)的右鍵勇于擴(kuò)展功能。在WORD中，單擊鼠標(biāo)的左鍵是選中該圖片。ACD選項(xiàng)都需要單擊鼠標(biāo)右鍵彈出菜單或者在菜單欄進(jìn)行相應(yīng)的操作。所以，正確答案是B。

　　27.在PowerPoint中，新建演示文稿已選定某特定的應(yīng)用設(shè)計(jì)模板，在該文稿中插入一個(gè)新幻燈片時(shí)，新幻燈片的模板將( )

　　A 采用默認(rèn)設(shè)計(jì)模板

　　B 隨機(jī)選擇任意設(shè)計(jì)模板

　　C 采用已選設(shè)計(jì)模板

　　D 需要指定另外設(shè)計(jì)模板

　　【答案】C

　　【解析】在PPT中，如果在模板中設(shè)定了某特定的應(yīng)用設(shè)計(jì)模板，再插入新幻燈片時(shí)，會(huì)自動(dòng)采用已經(jīng)設(shè)定選用的設(shè)計(jì)模板。所以，正確答案是C。

　　28.找規(guī)律填數(shù)字是一項(xiàng)很有趣的活動(dòng)，特別鍛煉觀察和思考能力，下列選項(xiàng)中，填入數(shù)列“7、8、9、11、( )、19”空缺處的數(shù)字，正確的是 ( )

　　A 12

　　B 14

　　C 16

　　D 18

　　【答案】B

　　【解析】本題屬于數(shù)字推理，主要考察遞推數(shù)列。從題干的數(shù)列中，可以以三個(gè)已知數(shù)字為一組找規(guī)律，因?yàn)閿?shù)字之間相差不大，考慮加法和減法。數(shù)列規(guī)律為前兩個(gè)數(shù)字之和減6得出第三個(gè)數(shù)字。所以，括號(hào)中數(shù)字為9+11-6=14.因此本題選擇B選項(xiàng)。

　　29.下列選項(xiàng)所表述的內(nèi)容，包含在“沒有學(xué)會(huì)分享，就不能感受更多快樂”中的是 ( )

　　A 只要學(xué)會(huì)了分享，就能感受更多快樂

　　B 即使學(xué)會(huì)分享，也未必感受更多快樂

　　C 沒感受更多快樂，是因?yàn)闆]學(xué)會(huì)分享

　　D 只有學(xué)會(huì)了分享，才能感受更多快樂

　　【答案】D

　　【解析】本題屬于翻譯推理，主要考查條件關(guān)系。從題干“沒有······，沒有······”可知分享為必要條件，也就是“快樂推出 分享”。A選項(xiàng)翻譯為“分享 推出 快樂”，分享為充分條件，故排除。B選項(xiàng)翻譯為“分享可能推出 快樂”，與題干不矛盾，但與原文意思不完全相同，待觀察。C選項(xiàng)翻譯為“分享 推出 快樂”，分享為充分條件，故排除。D選項(xiàng)“只有······，才······”后退前，翻譯為“快樂 推出 分享”，與題干意思完全相同。相比較而言D選項(xiàng)更符合題意，注意全同關(guān)系也是一種特殊的包容關(guān)系。因此本題選擇D選項(xiàng)。

　　二、材料分析題。(本大題共三小題，每道題14分，共42分)

　　30.下面是某幼兒園小班張老師的教學(xué)片段：

　　(張老師的鈴鼓響起來了，孩子們回到座位上)

　　師：我們都是機(jī)器人。

　　幼：一不許動(dòng)，二不許笑，三不許露出大門牙。

　　師：小朋友們，我們先來看看電視上播放的是什么?

　　(老師按下播放鍵，電視里出現(xiàn)了新華書店的宣傳片)

　　師：小朋友們?nèi)ミ^這個(gè)地方嗎?

　　幼：去過。

　　師：這是什么地方呀?

　　幼：新華書店。

　　師：你們真棒，你們看新華書店有許多許多的書，是不是?這些書都是分門別類放在一起的，咱們一起來看看哪些種類呢?

　　(老師指著“教育類”這塊牌子問幼兒是哪個(gè)區(qū)，大多數(shù)孩子都不識(shí)字，都沒有反應(yīng)。)

　　師：你們可能不然是這些字，那我們讓咋們班的“識(shí)字大王”江江來幫幫我們，你們說好不好?

　　幼：好!

　　(江江站起來念出字后，老師放棄了與孩子一起探索書的種類，自己看著電視屏幕一類接著一類給孩子認(rèn)真講解，教孩子認(rèn)字，孩子們?cè)谙旅婺钪�，聽著�?

　　問題：

　　請(qǐng)結(jié)合材料，從兒童觀的角度，評(píng)析張老師的教育行為。

　　【參考答案】

　　張老師的教育行為，違背了科學(xué)的兒童觀，具體表述如下：

　　(1)孩子身上蘊(yùn)藏著巨大的潛能。因此，教師需要相信孩子，給與孩子期望，多表揚(yáng)孩子、鼓勵(lì)孩子。而材料中的張老師一開始上課的“三不許”以及在面對(duì)孩子不識(shí)字、沒有反應(yīng)的情況下，直接放棄與孩子一起探索書的種類的做法都是不對(duì)的，會(huì)導(dǎo)致孩子不自信，不愿意參與活動(dòng)。

　　(2)孩子個(gè)體之間是存在巨大差異的。因此，教師要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)孩子、多包容。但是材料中的張老師面對(duì)很多孩子不認(rèn)識(shí)生字時(shí)，直接請(qǐng)“識(shí)字大王”江江來認(rèn)讀，隨后結(jié)束了探索活動(dòng)，都體現(xiàn)教師沒有注意不同孩子發(fā)展的差異性，沒有做到因材施教，也沒有包容幼兒的不足。

　　(3)孩子的成長(zhǎng)需要人文的關(guān)懷，因此，教師的教育過程中要把孩子當(dāng)成孩子，愛護(hù)尊重孩子，善于傾聽孩子的意見。但題干中張老師一開始就讓小班的孩子“三不許”，這嚴(yán)重違背孩子的天性，沒有把孩子當(dāng)成孩子看。另外，對(duì)于孩子的識(shí)字問題，沒有積極主動(dòng)鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)，而是采用放棄活動(dòng)以及孩子跟讀的方式都沒有尊重、愛護(hù)孩子。

　　綜上，張老師的教育行為不利于兒童的全面發(fā)展，應(yīng)以幼兒為本，尊重幼兒在教育過程中的主體地位，以發(fā)展的眼光看待每一位幼兒，相信每位幼兒具有發(fā)展?jié)摿Γ�最終促進(jìn)幼兒個(gè)性化發(fā)展。

　　31.閱讀下面材料，回答問題(14分)

　　5歲的小熙生活在一個(gè)單親家庭，現(xiàn)在主要和外婆住在一起。

　　一天午餐過后，小朋友們都在認(rèn)真的看書。突然，林老師聽見了輕輕的抽泣聲，發(fā)現(xiàn)小熙正雙手捂著臉，傷心地哭著，旁邊的浩浩四處張望，眼里掠過一絲不安，林老師走過去把小熙摟到懷里，輕輕地拍著她，問：“小熙，怎么了?”小熙指著浩浩說：“他打我!”說完哇的一聲哭起來。林老師幫她整理好衣服，并夸夸她的裙子，摸摸她的小辮，安撫了好一會(huì)，她才平靜下來。林老師問浩浩：“怎么回事啊?”浩浩委屈地說：“我想拉她跟我一起去搭積木，她就哭了。”小熙說：“他弄疼我了。”林老師對(duì)小熙說：“浩浩不是故意的，你就原諒他吧。”林老師把浩浩和小熙的小手拉到一起，鼓勵(lì)他們一起去搭積木。

　　下午外婆牽著小熙的手準(zhǔn)備離園時(shí)。林老師對(duì)外婆說：“小熙這孩子什么都好，就是太內(nèi)向，太敏感，回去您好好跟她說說吧。”

　　問題：

　　請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析林老師的教育行為。(14分)

　　【參考答案】

　　教師職業(yè)道德要要求教師做到：愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表以及終身學(xué)習(xí)，結(jié)合這些知識(shí)，我們要對(duì)林老師的教育行為做綜合分析：

　　(1)體現(xiàn)了“愛崗敬業(yè)”。林老師發(fā)現(xiàn)小熙哭泣，浩浩在旁邊四處張望時(shí)，沒有責(zé)怪孩子，而是輕輕的安撫小熙，并耐心詢問發(fā)生了什么事情，這充分體現(xiàn)了林老師愛崗敬業(yè)。

　　(2)體現(xiàn)了“關(guān)愛學(xué)生”。林老師面對(duì)小熙哭泣，沒有不耐煩，而是“幫她整理好衣服、夸夸她的裙子、摸摸她的小辮”，通過轉(zhuǎn)移注意力的方法接納孩子的情緒。之后又幫助小熙和浩浩和好。這充分體現(xiàn)了林老師關(guān)愛學(xué)生。

　　(3)體現(xiàn)了“教書育人”。林老師在教育孩子的過程中沒有僅僅關(guān)注孩子的成績(jī)、分?jǐn)?shù)，而是關(guān)注到孩子的性格、健全的人格等等，這體現(xiàn)了林老師堅(jiān)持教書育人，促進(jìn)孩子全面和諧發(fā)展。

　　(4)違背了“為人師表”。面對(duì)小熙存在的問題，林老師在于小熙的外婆溝通的時(shí)候，沒有面對(duì)小熙的家庭情況，積極主動(dòng)的爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合，而是把教育責(zé)任全部推給家長(zhǎng)，這一行為違背了教師嚴(yán)于律己、以身作則的“為人師表”道德要求。

　　32. 材料分析題

　　一部《西游記》，是一部孫悟空的英雄史，記錄了他的出生、成長(zhǎng)、奮斗，直到成為“斗戰(zhàn)勝佛”的全過程，探求他追求自由、追求平等、追求成功的人生意義。

　　《西游記》小說寫孫悟空的出生，有一點(diǎn)和普通人大不一樣的地方，他是天生地長(zhǎng)的，從石頭縫里蹦出來的神猴。

　　孫悟空從石頭里蹦出來，他就擺脫了人與生具有的社會(huì)關(guān)系。美猴王沒有家庭的束縛，也就意味著他一開始就不受任何的社會(huì)束縛，用小說的話，就是“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位拘束”，成為一個(gè)拜托一切社會(huì)關(guān)系的原生態(tài)的人。那么，作為一個(gè)原生態(tài)的人，是不是就獲得了真正的“自在”呢?這還不行，石猴有一天突然發(fā)現(xiàn)，自己生活的環(huán)境太狹隘了，來來回回的就是在花果山上，交往的就是那些個(gè)猴哥猴弟，他想要擁有更大的空間和世界，所以他就去尋仙問道，有了種種法力，這既提升了個(gè)人能力，同事也拓展了無窮的生存空間，一個(gè)筋斗云就可以翻出十萬八千里，生活空間如此之大，可以為所欲為，來去自如。有了這么廣闊的生存空間，人就能獲得真正的“自在”了嗎?還是不行，孫悟空有一天忽然悲嘆起來，他看到老猴子一個(gè)個(gè)死去，想到自己遲早也要死去，孫悟空努力超越，到閻羅殿去，把自己的名字從生死簿中勾掉。

　　孫悟空對(duì)精神自由的追求是被喚醒的，原來他只有對(duì)空間自由和時(shí)間自由的追求，但一旦上了天庭，孫悟空就變化了，他有對(duì)“名”的追求，原來他是沒有追求“名”的意識(shí)的，你叫他美猴王也罷，叫他悟空也罷，什么都行。所以當(dāng)孫悟空第一次被收容到天庭時(shí)，讓他當(dāng)“弼馬溫”，他還挺高興，可以天天管馬。

　　可是，當(dāng)他知道“弼馬溫”是個(gè)未入流品的官職的時(shí)候，他明白了人和人之間還有官職的區(qū)別，于是他又造反了，他給自己創(chuàng)造了響亮的名號(hào)——“齊天大圣”

　　社會(huì)教給孫悟空知識(shí)的過程就是他個(gè)人的欲望不斷膨脹的過程，最后他提出一個(gè)最極端的口號(hào)，就是“皇帝輪流做，明年到我家”。孫悟空說這是“常言道”，咱們要追問：這“常言”是哪來的?孫悟空不識(shí)字，他從哪兒學(xué)到這“常言”呢?花果山猴子們哪能知道“皇帝”是什么?這顯然是玉皇大帝和臣子們教的，在天庭生活的耳濡目染中，孫悟空收到了熏陶，被知識(shí)化了。她逐漸失去了原本有的“赤子之心“，導(dǎo)致了個(gè)人欲望的極端膨脹。有了個(gè)人欲望的極端膨脹之后，社會(huì)就不能容忍他了，有人贊揚(yáng)說“皇帝輪流做”體現(xiàn)出“造反精神”。但這種造反精神如果應(yīng)該得到肯定的話，那么這個(gè)社會(huì)就毫無秩序可言了，“皇帝輪流做”，是靠能力還是靠年齡?怎么“輪流”法?如果人人想要當(dāng)皇帝，這只能導(dǎo)致個(gè)人欲望的極端膨脹，造成社會(huì)秩序的殘酷破壞�！碽r〉孫悟空打破了這種社會(huì)規(guī)律，擾亂了正常的文化秩序，這必定要收到懲罰。小說采取了寓意性的寫法，個(gè)人有再大的能耐也逃不出“如來佛的掌心”。“個(gè)體人”一旦步入社會(huì)，就不可能再有絕對(duì)的自由自在，不可能再為所欲為了。

　　(摘編自郭英德《中國(guó)四大名著的文化價(jià)值》)

　　問題：

　　(1)在本文看來，“如來佛的掌心”的寓意是什么?請(qǐng)根據(jù)文本，簡(jiǎn)要概括。(4分)

　　(2)文章怎樣表明孫悟空從一個(gè)“原生態(tài)”的人演變?yōu)?ldquo;個(gè)人欲望極端膨脹”的人的?但他為什么最終又能成為“斗戰(zhàn)勝佛”?請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。(10分)

　　【參考答案】

　　(1)“如來佛的掌心”指的是社會(huì)、社會(huì)規(guī)律，正常的文化秩序。一旦違反就將受到懲罰。

　　(2)首先，他是一個(gè)不受任何的社會(huì)束縛，擺脫一切社會(huì)關(guān)系的原生態(tài)的人。其次，尋仙問道，提升了個(gè)人能力，也拓展了無窮的生存空間。再次，他在生死簿中勾掉自己的名字，獲得時(shí)間上的自由。再再次，他的精神自由被喚醒，開始追求名利。最后，當(dāng)他知道弼馬溫只是一個(gè)小小的官職時(shí)，開始希望做玉皇大帝，個(gè)人的欲望不斷膨脹。個(gè)人欲望極端膨脹的孫悟空，之所以能夠成為“斗戰(zhàn)勝佛”，是因?yàn)樗�受到了社�?huì)的懲罰，這就告訴我們個(gè)人欲望不能極端膨脹，因?yàn)橛|犯了規(guī)范，軟亂了正常秩序，就會(huì)得到社會(huì)的懲罰，因此他被壓在五行山下500年，并歷經(jīng)九九八十一難成功取到真經(jīng)，在最終明白成佛的關(guān)鍵不在于能力的大小，生命的長(zhǎng)短，地位的高低，而是在于選擇人生的意義。

　　三、寫作題(本大題1小題，每道題50分)

　　33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

　　20世紀(jì)30年代，梅蘭芳先生初到上海，雖然他唱功絕佳，譽(yù)滿京華，但要在大上海一下子出名也難。當(dāng)時(shí)想在報(bào)紙上打廣告，但廣告要怎么寫才能引起人們的注意呢?經(jīng)過一番籌劃，戲班子決定在報(bào)紙上只印三個(gè)字——梅蘭芳，當(dāng)時(shí)上海的市民并不知道梅蘭芳是誰，因?yàn)楹闷娑荚诨ハ啻蚵�。連登了一周之后，報(bào)紙上登出了一個(gè)詳細(xì)的廣告：“梅蘭芳——京劇名旦，今晚在上海某戲院登臺(tái)獻(xiàn)藝，歡迎觀看。”就這樣，梅先生在上海一唱走紅。

　　綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇不少于800字的論述文。

　　要求：

　　用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，角度自選，立意自定，題目自擬。

　　參考答案:

　　創(chuàng)新塑造未來 著名的喜劇演員卓別林曾經(jīng)說過：“對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來說，如果能夠打破常規(guī)，完全自由進(jìn)行創(chuàng)作，其成績(jī)往往會(huì)是驚人的。”宣傳亦是如此，梅蘭芳初到上海并不為人所知，但他在宣傳方面可以做到別出心裁，成功地起到了宣傳的作用。 不僅在藝術(shù)領(lǐng)域，在日常生活、科學(xué)技術(shù)、民族振興方面也同樣重要。因此，要想“水擊三千里”，就必須學(xué)會(huì)革故鼎新，摒棄本本主義，突破自我，勇于創(chuàng)新。素材解讀：按照一般思路，第一反應(yīng)應(yīng)該是廣告包裝、宣傳的重要性，會(huì)想到“酒香也怕巷子深”這樣的立意。但究其根本，在報(bào)紙上登出廣告對(duì)新人梅蘭芳大肆吹捧一番，對(duì)廣告日漸麻木的觀眾們未必會(huì)待見。然而梅蘭芳別出心裁，只登“梅蘭芳”三個(gè)字，給人們留有豐富的想象空間，讓人耳目一新，想要一探究竟。因此核 心立意可為：創(chuàng)新、新穎、好奇心、思維。

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