【教師資格證考試幼兒教育學沖刺試題:論述題】
論述題
1.當今社會,幼兒教育工作者應該樹立什么樣的教育觀?
2.教師如何與家長溝通?
3.試述幼兒教師應具備何種素質(zhì)。
4.教師如何與幼兒溝通?
5.如何正確理解兒童的“接受學習”與“發(fā)現(xiàn)學習”?
答案及解析
1.為適應現(xiàn)代幼兒教育的發(fā)展,幼兒教育工作者應樹立下列觀點:
(1)兒童是幼兒教育的主體。過去人們認為,兒童只是幼兒教育的客體,是實施幼兒教育的對象?,F(xiàn)在必須指出的是,兒童同時也是幼兒教育的主體。這種主體與客體的統(tǒng)一性或同一性,使教師在教育教學過程中的作用顯得更為復雜和獨特。教師既要尊重和發(fā)展兒童的主體性、主動性、獨立性、創(chuàng)造性,不可主觀地指揮一切或包辦代替,又要發(fā)揮教師的指導作用,促進兒童這一客體的全面健康發(fā)展。另外,教師也要對兒童有統(tǒng)一的教育要求,這些要求也要與兒童個性特點相結(jié)合,兼顧兒童個人發(fā)展水平、興趣愛好;不可忽視兒童的個別特點,機械統(tǒng)一。
(2)實施德、體、智、美、勞等全面發(fā)展的教育要因人而異。兒童發(fā)展是一個多方面、多層次的動態(tài)過程,幼兒教育要全面促進這一動態(tài)過程方方面面的發(fā)展,而不可顧此失彼、重教輕育、重智輕德或忽略其中任何一方面的教育。當然,由于兒童先天遺傳素質(zhì)或個人潛能所致,可因人而宜地實施有所側(cè)重的教育,即力求在“均衡中突出重點”,而不是機械、死板、生硬地要求“一碗水端平”。
(3)幼兒教育的內(nèi)容和方法要符合“發(fā)展適宜性”要求。幼兒在不同的年齡階段有不同的發(fā)展任務,不同的身心發(fā)展內(nèi)容也存在不同的發(fā)展關(guān)鍵期。“發(fā)展適宜性”這一概念則要求我們重視兒童身心發(fā)展水平和年齡特點,采用與兒童發(fā)展水平相適宜并能及時有效促進其發(fā)展的教育內(nèi)容和方法,幼兒教育不應該“小學化”,更不能成人化。
在符合“發(fā)展適宜性”這一前提下,各幼兒園可以在實驗研究的基礎(chǔ)上,根據(jù)本園特點采用不同的模式,這些教學模式可以是分科教學、綜合教學、主題教學和單元教學,也可以把游戲作為主要教學方法,開展豐富多彩的教學活動。各幼兒園應該根據(jù)自己的環(huán)境、設(shè)備、師資和兒童的不同,創(chuàng)設(shè)出適合本地區(qū)、本民族、本園特點的課程模式,不可機械地求同化一。
(4)游戲是幼兒期的主導活動和教育活動中的主導形式?!队變簣@工作規(guī)程》提出,各幼兒園要以游戲為主導活動形式,并貫穿在兒童一日生活之中,同時也要開展觀察、散步、上課、娛樂、體育、勞動、自由活動等多種活動,不能讓上課成為學齡前兒童的主要活動。在組織各種活動中,要做到集體、小組、個別的活動方法相結(jié)合,并提倡小組活動方式,這樣做既可以使全體幼兒得到發(fā)展,同時也照顧到個別兒童,對于兒童的身心發(fā)展百利而無一害。
在日常教育教學活動中,各幼兒園要注意貫穿“以游戲為主”的基本原則,做到“教育活動游戲化”和“游戲化教育活動”。讓兒童通過各種教育教學游戲活動而得到全面的發(fā)展,這些活動可以是擺弄、操作、觀察、實驗等。在這些活動中,兒童通過動手動腦,獲得直接經(jīng)驗,以發(fā)展兒童的智力,增長兒童的知識;也可以是與人的交往,這種活動可以更好地促進兒童的社會性發(fā)展。
(5)家園配合,協(xié)同發(fā)展。家庭是兒童的第一所學校,父母是孩子的第一任教師。幼兒教育要想取得積極的、鞏固的教育成效,就必須取得家長在教育上的配合,吸收家長參與幼兒園的教育工作,讓家長了解幼兒園的教育內(nèi)容,做到家庭教育與幼兒園教育保持一致,對兒童共同進行教育,使兒童得到更好的發(fā)展。
2.與家長溝通應講究談話的技巧和交往的藝術(shù),一般應做到以下幾點:
(1)教師在與家長談話時切忌使用專業(yè)術(shù)語。采用日常使用的普通語言與家長交談,家長聽得懂。
(2)要用平等的身份與家長交談。教師切勿以老師自居,采取居高臨下的態(tài)度教訓家長,不要發(fā)號施令似的總是說“必須”、“應該”怎樣,更不能責怪家長,要尊重家長,多傾聽家長的話。
(3)交談時不要談及別的兒童。與家長不要談論別的兒童,也不要隨意和別的兒童作比較,說長道短。
(4)談兒童缺點的時候要注意方式方法。對兒童的評價一定要客觀、全面,既要肯定兒童的優(yōu)點和進步,也要真誠地提出不足之處。在談兒童缺點的時候,要根據(jù)情況區(qū)別對待。
(5)如果幼兒在場,教師要注意雙方談話的內(nèi)容,以免影響幼兒的自尊心以及家長的威信。
3.幼兒教師應具備的素質(zhì)包括心理品質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)。
(1)心理品質(zhì)主要指:①執(zhí)著、敬業(yè)。幼兒園的日常工作不僅瑣碎、平凡,情況又復雜多變,在這樣艱巨的工作中,許多教師不免會出現(xiàn)煩躁情緒,這種情緒會傳遞給敏感的孩子,使他們感到焦慮不安,嚴重的甚至傷害到孩子的心靈。所以,教師應該對幼兒教育工作的特點有正確的認識,有充分的思想準備,保持一顆執(zhí)著的事業(yè)心。②自信、自尊。自信和自尊是做好幼教工作的基礎(chǔ),幼兒教師自身充滿自信、自尊的人格會給幼兒樹立一個良好的模仿榜樣,使幼兒學習到良好的個性品質(zhì)。③意志堅強。孩子的心靈脆弱和敏感,教師要時刻保持開闊的心胸,善于調(diào)節(jié)、控制自己的不良情緒。④聰慧的認知能力。幼兒教師應該是頭腦聰敏,具備良好的認知有超敏捷的反應能力。⑤樂于接受新事物的良好心態(tài)。教師應打破固有的思維模式,以良好的心態(tài)面對改革。⑥合作精神和能力。教育孩子的工作本身就需要相互合作,各司其職,各盡其能,齊心協(xié)力為幼兒提供一致的教育影響,從而達到較好的教育效果。⑦良好的自我形象和個性品質(zhì)。幼兒雖小,但也喜歡美好形象。因此,教師要注意自己的儀表和舉止,舉手投足和衣服穿著都要注意。
(2)幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)主要有:①愛心。一是愛心和“教育愛”。對于幼兒教師來說,這種愛心來自受到的專業(yè)教育和訓練,也來自自身的文化修養(yǎng),幼兒教師的愛是構(gòu)成師德的核心部分。二是愛心和童心。童心是教師通往每個孩子心靈的橋梁,一個失去童心的教師,就不可能了解兒童的心理,一位好的幼兒園教師,應保持一顆純真的童心,在與兒童平等的交往中,與幼兒產(chǎn)生情感交流,由此教師的工作就有了良好的基礎(chǔ)。三是愛心和尊重兒童。每個兒童都有尊嚴,作為成人應該尊重兒童的個性發(fā)展,用欣賞的目光關(guān)注每一個幼兒,愛護孩子的自尊心。四是愛心和嚴格要求。教師要有愛心,但不是溺愛,對幼兒出現(xiàn)的問題要堅持一致的要求,培養(yǎng)幼兒的良好行為。②觀察力,一般分有計劃的觀察能力和隨機觀察能力。有計劃的觀察能力指教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)秀點,從而尋找到不同的方法來調(diào)動孩子活動積極性,做到因人施教。隨機觀察能力指教師事先沒有計劃,在一日生活中,真實、集中地對隨時隨地發(fā)生的事件的觀察。③溝通能力,溝通是指人際之間信息的給予和接受。教師在與兒童的交流中,注意傾聽、交談時要注意身體姿勢,語言要簡明,也要表達自己的想法,使幼兒了解教師的想法。④組織活動的能力。⑤科研能力。在教育教學中發(fā)現(xiàn)課題,開展科研活動,并以科研促教。⑥寫作能力。在日常工作中多積累素材,提高業(yè)務素質(zhì)。⑦自學能力。不斷吸取新知識、新技能,提高自己的素質(zhì),以跟上時代的步伐。⑧意外事故的急救和處理能力。必須具備基本的衛(wèi)生常識和急救能力,以便更好地擔負幼兒教師工作。
在新的世紀里,幼兒教師還應具備新的知識和技能,包括使用電教設(shè)備和制作電教軟件的能力、計算機應用能力和心理診斷能力。
4.教師與幼兒主要的溝通方式有非言語的和言語的兩種。不論哪種方式都要求教師有積極、主動、平等的態(tài)度,提供一個安全、溫暖、可信賴、無拘無束的交流環(huán)境,盡可能地從幼兒的角度來考慮問題,與幼兒打成一片。
(1)非言語的溝通。在幼兒園教育中,這一溝通方式之所以重要的主要原因:一是對幼兒來說,動作比語言容易理解。教師的微笑、點頭、撫摸、摟抱、蹲下與幼兒交流、看著幼兒的眼睛傾聽他們說話的態(tài)度等,遠比言語更容易表達教師對幼兒的尊重、關(guān)心、愛護、肯定。二是幼兒需要教師的身體接觸。心理學實驗表明,身體肌膚的接觸有利于安定幼兒的情緒,讓幼兒感到溫暖、安全、消除緊張等。非言語溝通的途徑主要是在日常生活中進行,另外教師參與到幼兒的活動中去,也是溝通的重要途徑。
(2)言語的溝通。教師與幼兒交談,特別是個別或小組中的交談是與幼兒分享情感、心靈交匯的重要途徑。它需要教師在抓住機會、選擇話題、引發(fā)和延續(xù)談話、激發(fā)和保持幼兒談話的興趣和積極性等環(huán)節(jié)上具有靈活機智的策略、豐富的經(jīng)驗技巧。當然,最需要的是教師對幼兒的愛、想理解幼兒的那份渴望。
要提高與幼兒言語溝通的質(zhì)量,最根本的是教師從權(quán)威的地位轉(zhuǎn)到與幼兒平等交流、共同分享的地位,并真正地面向全體幼兒。在此基礎(chǔ)上,具體的技能是必要的,如引發(fā)交談的技能,傾聽的技能,擴展談話的技能,面向全體、注意差異、有針對性的談話技能和結(jié)束交談的技能。
5.幼兒的“學”包括“接受學習”和“發(fā)現(xiàn)學習”兩種方式。
(1)接受學習。在教師使用直接“教”的方式時,與之相應的幼兒學習方式主要是“接受學習”。“接受學習”是幼兒的一種重要學習方式,也是今后學校學習的主要方式。所謂“接受學習”,是指學習者主要通過教師的言語講授獲得知識、技能、概念等的學習方式。如果教師能按照幼兒的身心特點來講課,能讓幼兒發(fā)揮主體性,學得有興趣,能將教師傳授的東西積極地消化、吸收,轉(zhuǎn)化為自己的東西,而不是死記硬背,這樣的話,幼兒的學習是主動的、有意義的。因此,把“教師講、幼兒聽”籠統(tǒng)地斥為機械灌輸?shù)恼f法是不對的。不過,對幼兒來說,這種方式不應當是他們的主要學習方式。
(2)發(fā)現(xiàn)學習。在教師間接“教”的時候,幼兒的學習方式主要是“發(fā)現(xiàn)學習”,即幼兒通過動手操作、親自實踐、與人交往等去發(fā)現(xiàn)自己原來不知道的東西,從而獲得各種直接經(jīng)驗、體驗以及思維方法的學習方式。在幼兒期,這是比“接受學習”更適合幼兒的一種學習方式,特別有利于發(fā)揮幼兒的主體性,如激發(fā)幼兒的學習動機、發(fā)展其分析和解決問題的能力、培養(yǎng)主動參與的積極態(tài)度等。這些對幼兒的發(fā)展和終身學習都有重要意義的東西,在很大程度上被認為是可學而不可教的,即不能由教師像傳授知識那樣“教會”,只能通過幼兒自己的實踐活動“學會”。但是,正如“接受學習”不一定是被動的一樣,“發(fā)現(xiàn)學習”也不一定就是有意義的,它也可能變成機械的、盲目的嘗試。如果幼兒在活動中完全沒有積極的思維分析,就沒有任何意義。
幼兒的學習是否有意義,關(guān)鍵是教師能否激發(fā)幼兒的主動性,而不在于用哪種學習方式。教師應當根據(jù)需要,該直接教的就直接教,該讓幼兒自己探索的就讓幼兒去探索。強制灌輸下的“接受學習”和放任自流下的“發(fā)現(xiàn)學習”,對幼兒的發(fā)展來說都是不利的。
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