幼兒教師資格證考試綜合素質(zhì)科目文化素養(yǎng)考點(diǎn)分析：中外歷史常識(shí)

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　　1.下列選項(xiàng)中，作為北京傳統(tǒng)民居代表的一項(xiàng)是(　　)。

　　A.窯洞

　　B.吊腳樓

　　C.土樓

　　D.四合院

　　【答案】D

　　【解析】窯洞是西北黃土高原上的古老居住形式;吊腳樓多見于桂北、湘西、鄂西、黔東南等地區(qū)的少數(shù)民族聚居地;土樓以客家土樓為代表，多見于閩粵地區(qū);四合院是華北地區(qū)常見的民居建筑形式，北京傳統(tǒng)民居的代表就是四合院。

　　2.“五臟”指的是(　　)。

　　A.心肝脾肺腎

　　B.心肝脾肺膽

　　C.心肝脾肺胃

　　D.心肝脾肺胰

　　【答案】A

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　　3.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)鄭成功重大歷史業(yè)績(jī)的一項(xiàng)是(　　)。

　　A.虎門銷煙

　　B.收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣

　　C.官渡之戰(zhàn)

　　D.七擒孟獲

　　【答案】B

　　【解析】1662年，鄭成功及其后人收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣。

　　4.下列朝代中，發(fā)生“義和團(tuán)”運(yùn)動(dòng)的是(　　)。

　　A.宋

　　B.清

　　C.明

　　D.元

　　【答案】B

　　【解析】“義和團(tuán)”運(yùn)動(dòng)發(fā)生于清朝末年。義和團(tuán)，又稱義和拳、義和團(tuán)事件、庚子事變，或貶稱為“拳匪”“拳亂”“庚子拳亂”等，是19世紀(jì)末中國(guó)發(fā)生的一場(chǎng)以“扶清滅洋”為口號(hào)，針對(duì)西方在華人士包括在華傳教士及中國(guó)基督徒所進(jìn)行的大規(guī)模群眾暴力運(yùn)動(dòng)。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)阻止了帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的野心，促進(jìn)了中國(guó)廣大人民群眾的覺醒。但是由于其具有籠統(tǒng)排外色彩和愚昧與殘暴，也使得對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)有一些負(fù)面的評(píng)價(jià)。

　　5.下列朝代中，發(fā)生“焚書坑儒”事件的是(　　)。

　　A.商

　　B.周

　　C.漢

　　D.秦

　　【答案】D

　　【解析】焚書坑儒，指的是公元前213年和公元前212年秦始皇焚毀書籍、坑殺儒士的事件。故選D。

　　6.下列選項(xiàng)中，對(duì)民族樂器琵琶歸類正確的是(　　)。

　　A.彈撥樂器

　　B.吹奏樂器

　　C.拉弦樂器

　　D.打擊樂器

　　【答案】A

　　7.下列我國(guó)少數(shù)民族服飾的圖片中，屬于壯族的是(　　)。

　　【答案】B

　　【解析】A是回族，B是壯族，C是滿族，D是苗族。

　　二、材料分析題

　　觀看視頻“故宮”的片段，回答問題。

　　(1)故宮又稱紫禁城，“紫”和“禁”分別代表什么?“紫禁”體現(xiàn)了什么?

　　(2)談?wù)勀銓?duì)紫禁城的建筑“源于古人聚居的居住形式”，而又超越“居民房”的理解。

　　【參考答案】

　　(1)“紫”：“紫微星壇”位于中天，天帝的所居。封建皇帝自稱是天帝的兒子，自認(rèn)為是真龍?zhí)熳?而他們所居住的皇宮，被比喻為天上的紫宮。“禁”：皇帝出于維護(hù)他們自己的權(quán)威和尊嚴(yán)以及考慮自身的安全，除了為他們服務(wù)的宮女、太監(jiān)、侍衛(wèi)之外，只有被召見的官員以及被特許的人員才能進(jìn)入，尊嚴(yán)無(wú)比，嚴(yán)禁侵?jǐn)_。“紫禁”體現(xiàn)了皇帝希望自己身居紫宮，可以施政以德，四方歸化，八面來(lái)朝，達(dá)到江山永固，以維護(hù)長(zhǎng)期統(tǒng)治的目的。

　　(2)“源于古人聚居的居住形式”：紫禁城的建筑中軸對(duì)稱、院落沖門，源于古人聚居的居住形式，滿足居住的需要，跟民居有相似的建筑結(jié)構(gòu)和建筑形式。“超越民居房”：①滿足居住、辦公、外交等多重職能。②建筑中考慮到宮廷大家庭維護(hù)王朝秩序的需要，房間設(shè)置、機(jī)構(gòu)職能多于民居。③房屋面積大、數(shù)量多、高度高、體現(xiàn)了地位和權(quán)力。④精巧的雕刻、精美的裝飾裝潢、高超的藝術(shù)價(jià)值。⑤建筑中融入人文理念，及“家”“國(guó)”意識(shí)。

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