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2013年自考中國法制史串講筆記(21)

更新時(shí)間:2013-05-07 11:23:41 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  第十四章南京臨時(shí)政府的法律制度

  第一節(jié)南京臨時(shí)政府的制憲活動(dòng)

  [單選]中國歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主共和國性質(zhì)的憲法性法律文件是《中華民國臨時(shí)約法》。

  [單選]第一次以法律形式宣告廢除封建帝制的文件是《中華民國臨時(shí)政府組織大綱》。

  [多選]孫中山指出,要把中國建成一個(gè)真正意義上的“全民政治”的國家,人民應(yīng)該掌握四種權(quán)利,即選舉法、創(chuàng)制權(quán)、復(fù)決權(quán)、罷免權(quán)。

  [多選]“五權(quán)憲法”中的“五權(quán)”是指行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)、監(jiān)察權(quán)。

  [簡答]簡述“三民主義”的革命綱領(lǐng)。

  孫中山的“三民主義”是民族主義、民權(quán)主義和民生主義的總稱。它是孫中山根據(jù)中國當(dāng)時(shí)面臨的民族解放、民主革命和社會(huì)改革三大歷史任務(wù)而提出的革命綱領(lǐng)和政治主張,也是革命黨人進(jìn)行法制活動(dòng)的指導(dǎo)思想。

  (1)民族主義是指“驅(qū)除靼虜,恢復(fù)中華”,其基本要求是驅(qū)除一部分腐朽的滿洲貴州統(tǒng)治階級(jí),建立獨(dú)立自主的國家,主要解決民族解放的問題,矛頭直指清政府,并以推翻這一政府作為奮斗目標(biāo)。

  (2)民權(quán)主義以“天賦人權(quán)”為基本理念,主張人人生而平等,沒有尊卑貴賤之分,君主不能把臣民當(dāng)作奴隸,其基本要求是推翻封建君主專制制度,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國,主要解決民主革命問題。

  (3)民生主義是“三民主義”中最有特色的部分,它的主要內(nèi)容是提倡社會(huì)改革,基本要求著眼于解決人民的經(jīng)濟(jì)生活等問題,包括社會(huì)的生存、國民的生計(jì)和群眾的生命等。

  [論述]試述《中華民國臨時(shí)約法》的頒布、內(nèi)容、地位、歷史意義和歷史局限性。

  為鞏固革命成果,確保革命果實(shí)不被掠奪,資產(chǎn)階級(jí)革命派抓緊時(shí)間制定約法,試圖以此限制袁世凱的權(quán)力。1912年2月至3月,在孫中山的主持下,經(jīng)過兩次起草、參議院三次審議。3月8日,臨時(shí)政府正式通過了《中華民國臨時(shí)約法》。這是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)民主共和國憲法性質(zhì)的約法。

  《中華民國臨時(shí)約法》共有7章56條,包括總綱、人民、參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)、國務(wù)員、法院、附則等,具體內(nèi)容為:

  (1)明確了中華民國是資產(chǎn)階級(jí)民主共和國?!杜R時(shí)約法》的規(guī)定,正式宣告了資產(chǎn)階級(jí)在國家政權(quán)中處于領(lǐng)導(dǎo)地位,肯定了主權(quán)在民,以根本大法的形式徹底否定了封建君主專制制度以及部分立憲知識(shí)分子宣傳的“開明專制”、“君主立憲”,確立了新國家是一個(gè)“主權(quán)在民”的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國,使民主共和的觀念逐漸深入人心。

  (2)明確了中華民國是一個(gè)主權(quán)獨(dú)立統(tǒng)一的多民族國家。這是第一次正式向世界宣告,中國是一個(gè)有自己完整領(lǐng)土主權(quán)的、獨(dú)立的、統(tǒng)一的多民族國家,反映了維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的立場與決心,也深入體現(xiàn)了孫中山的“五族共和”、民族團(tuán)結(jié)的思想。

  (3)規(guī)定國家機(jī)關(guān)采取“三權(quán)分立”的原則。參議院為立法機(jī)關(guān),行使立法權(quán);臨時(shí)大總統(tǒng),副總統(tǒng)和國務(wù)員是行政機(jī)關(guān),行使行政權(quán);法院是司法機(jī)關(guān),行使司法權(quán)。

  (4)明確了人民的民主權(quán)利和義務(wù)。

  (5)明確了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和私營工商業(yè)的原則。

  《中華民國臨時(shí)約法》是辛亥革命的產(chǎn)物,是近代以來資產(chǎn)階級(jí)立憲運(yùn)動(dòng)的結(jié)晶。與《中華民國臨時(shí)政府組織大綱》相比,《臨時(shí)約法》具有以下三個(gè)特點(diǎn):其一,改總統(tǒng)制為責(zé)任內(nèi)閣制。其二,擴(kuò)大了參議院的權(quán)力。其三,確定了約法的最高效力和修改程序。

  《中華民國臨時(shí)約法》是中國法制史上的一個(gè)里程碑,是中國法制近代化過程中的一個(gè)里程碑,是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主共和國的憲法性文件,在憲法產(chǎn)生以前,它具有與憲法相等的效力。它體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的意志和革命理念,代表了中國正在發(fā)展中的資產(chǎn)階級(jí)的利益,反映了近代以來中國人民反帝反封建的革命要求,具有重要的歷史意義。

  第一,它用國家根本大法的形式,確立了“主權(quán)在民”、“平等”、“自由”的原則,廢除了在中國統(tǒng)治了兩千多年的封建君主制度、身份等級(jí)制度等,固化了辛亥革命的成果,確立了中華民國的新型的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國的國家性質(zhì)。

  第二,它正式宣告了中國是一個(gè)主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整、國內(nèi)各民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主國家,極大地激發(fā)起人民反抗帝國主義的熱情,有效地反擊了各帝國主義國家的侵略。

  第三,它在經(jīng)濟(jì)上明確保護(hù)資本主義生產(chǎn)關(guān)系,破除了束縛資本主義發(fā)展的封建桎梏,為資本主義發(fā)展制定了新的立法,促進(jìn)了中國民族資本主義的發(fā)展。

  第四,它明確保護(hù)言論、結(jié)社、集會(huì)、出版等自由和權(quán)利,為資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子更多介紹西方思想文化創(chuàng)造了寬松、有利的環(huán)境,促進(jìn)了文化教育事業(yè)的發(fā)展,為新文化運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了條件。

  第五,它在全國人民面前樹立起“民主”、“共和”的形象,改變了人民長期封建統(tǒng)治下被扭曲的觀念,使民主、共和等觀念從此深入人心。

  第六,它在國際上同樣具有較高地位和影響,是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初亞洲一部最優(yōu)秀的資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)憲章,在亞洲的資產(chǎn)階級(jí)憲政運(yùn)動(dòng)史上具有重要的歷史地位。

  但是,《中華民國臨時(shí)約法》也有其不可避免的局限性,主要體現(xiàn)在:

  首先,面對(duì)當(dāng)時(shí)中國社會(huì)面臨的反帝反封建的主要矛盾,它只是空講民主共和,沒有正面地反對(duì)帝國主義和徹底的反對(duì)封建主義的論述。

  其次,它沒有對(duì)封建土地制度進(jìn)行任何改革,缺失土地制度的條款,沒有解決全國最廣大民眾最關(guān)心也最迫切的土地問題。

  再次,在當(dāng)時(shí)特定的歷史背景下,它的一些規(guī)定帶有因人而設(shè)的痕跡,對(duì)責(zé)任內(nèi)閣的規(guī)定雖然有,但是還不夠徹底,不能從根本上保證人民真正實(shí)現(xiàn)自己的民主權(quán)利。

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