2012年自考《大學語文》沖刺復習資料（2）

更新時間：2012-09-17 10:28:03 來源：|0

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　　秋水　屬《莊子》中的“外篇”

　　中心論點：宇宙無限，人的認識有限

　　1、本文的藝術特色是將抽象的哲理化為具體的形象。

　　這篇文章以對話方式展開，說明了這樣一個道理：在無限廣在的宇宙中，人的認識和作為都要受到主客觀條件的制約，因而是十分有限的，簡要地說，就是宇宙無限而人的認識有限。

　　客觀思想意義：啟示人們不能囿于個人有限的見聞而自我滿足，應該不斷學習，不斷開闊視野，不斷前進。

　　本文開頭設置河水和海景的描寫，以具體景物的比照來隱喻河伯與海若兩種不同的認識境界，形象的渲染了文章主旨。再次，通過援壁設喻的手段，來表達深微玄奧的哲理。

　　首先，在整體構思上，作者虛構了一個河伯與海若對話的寓言故事，通過兩個神話人物的對話來展開說理，闡明觀點。

　　再次，通過援譬設喻（①井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也。②吾在天地之間，猶小石小木之在大山也。③計四海之在天地之間也，不似地空之在大澤乎？計中國之在海內，不似?米之在大倉乎？④此其比萬物也，不似毫末之在于馬體乎？）的手段，來表達深微玄奧的哲理，而所用比喻往往連類而及，層見疊出，引人聯想，發(fā)人深思，從而將抽象的道理闡發(fā)得十分鮮明透徹。

　　2、論證方法頗有特色。轉自環(huán) 球網校edu24ol.com

　�。�1）經過由小到大、再由大到小的逐層推進，最后把結論自然地推到讀者面前，令人信服。

　　（2）大量排比句（①井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也。②萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之，不知何時已而不虛。③春秋不變，水旱不知。④計四海之在天地之間也，不似地空之在大澤乎？計中國之在海內，不似?米之在大倉乎？⑤號物之數謂之萬，人處一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似毫末之在于馬體乎？）和反詰句（①吾在天地之間，猶小石小木之在大山也，方存乎見少，又奚以自多？②計四海之在天地之間也，不似地空之在大澤乎？計中國之在海內，不似?米之在大倉乎？③號物之數謂之萬，人處一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似毫末之在于馬體乎？④伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博，此其自多也，不似爾向之自多于水乎？）的配合運用，造成了文章滔滔莽莽的氣勢，增強了說理的力量，體現出莊子散文在語言方面的特色。

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