2012年自考《大學語文》沖刺復習資料(2)
秋水 屬《莊子》中的“外篇”
中心論點:宇宙無限,人的認識有限
1、本文的藝術特色是將抽象的哲理化為具體的形象。
這篇文章以對話方式展開,說明了這樣一個道理:在無限廣在的宇宙中,人的認識和作為都要受到主客觀條件的制約,因而是十分有限的,簡要地說,就是宇宙無限而人的認識有限。
客觀思想意義:啟示人們不能囿于個人有限的見聞而自我滿足,應該不斷學習,不斷開闊視野,不斷前進。
本文開頭設置河水和海景的描寫,以具體景物的比照來隱喻河伯與海若兩種不同的認識境界,形象的渲染了文章主旨。再次,通過援壁設喻的手段,來表達深微玄奧的哲理。
首先,在整體構思上,作者虛構了一個河伯與海若對話的寓言故事,通過兩個神話人物的對話來展開說理,闡明觀點。
再次,通過援譬設喻(①井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也;曲士不可以語于道者,束于教也。②吾在天地之間,猶小石小木之在大山也。③計四海之在天地之間也,不似地空之在大澤乎?計中國之在海內,不似?米之在大倉乎?④此其比萬物也,不似毫末之在于馬體乎?)的手段,來表達深微玄奧的哲理,而所用比喻往往連類而及,層見疊出,引人聯想,發(fā)人深思,從而將抽象的道理闡發(fā)得十分鮮明透徹。
2、論證方法頗有特色。轉自環(huán) 球 網 校edu24ol.com
。1)經過由小到大、再由大到小的逐層推進,最后把結論自然地推到讀者面前,令人信服。
(2)大量排比句(①井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也;曲士不可以語于道者,束于教也。②萬川歸之,不知何時止而不盈;尾閭泄之,不知何時已而不虛。③春秋不變,水旱不知。④計四海之在天地之間也,不似地空之在大澤乎?計中國之在海內,不似?米之在大倉乎?⑤號物之數謂之萬,人處一焉;人卒九州,谷食之所生,舟車之所通,人處一焉;此其比萬物也,不似毫末之在于馬體乎?)和反詰句(①吾在天地之間,猶小石小木之在大山也,方存乎見少,又奚以自多?②計四海之在天地之間也,不似地空之在大澤乎?計中國之在海內,不似?米之在大倉乎?③號物之數謂之萬,人處一焉;人卒九州,谷食之所生,舟車之所通,人處一焉;此其比萬物也,不似毫末之在于馬體乎?④伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博,此其自多也,不似爾向之自多于水乎?)的配合運用,造成了文章滔滔莽莽的氣勢,增強了說理的力量,體現出莊子散文在語言方面的特色。
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