2012年自考《大學(xué)語文》沖刺復(fù)習(xí)資料（1）

更新時(shí)間：2012-09-17 10:17:15 來源：|0

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　　寡人之于國也　孟子

　　中心論點(diǎn)：闡述以民為本的王道思想

　　本文的線索是：民不加多

　　本文“王道之使”的標(biāo)志：養(yǎng)生喪死無憾也

　　“以五十步笑百步”的比喻：說明梁惠王的治國方法與鄰國沒有什么質(zhì)的差別。

　　用拿刀殺了人卻說“非我也，兵也”比喻：揭露統(tǒng)治者把“涂有餓莩”歸罪于年成不好的觀點(diǎn)，都收到了把抽象的道理說得非常形象、生動(dòng)而深刻的效果，此外，許多排比句的運(yùn)用，也大大助長了文章的雄辨氣勢。

　　1、抑揚(yáng)兼施、循循善誘的特色。

　　孟子的文章向來十分長于說理。這篇文章就充分體現(xiàn)了其抑揚(yáng)兼施、循循善誘的特色。首先孟子通過“五十步笑百步”的比喻批評梁惠王的治國方法不當(dāng)，然后再提出實(shí)行王道的具體措施；先以批評的態(tài)度揭露統(tǒng)治者不顧人民死活的行徑，然后馬上又說只要君王不怪罪年成不好就可以使“民至焉”：這都是先抑后揚(yáng)，先使梁惠王認(rèn)識自己的錯(cuò)誤，同時(shí)又給予其希望，讓梁惠王明白他的錯(cuò)誤其實(shí)是可以改正的，只要改正了就可以解決“民不加多”的困惑。

　　在打消梁惠王矜傲情緒的同時(shí)，又能抓住他渴望民眾擁戴的潛在心理進(jìn)行誘導(dǎo)；在闡述實(shí)行王道的具體措施時(shí)，采取先易后難、步步推進(jìn)的程序：這都是循循善誘的體現(xiàn)。讓梁惠王認(rèn)識到，只要實(shí)行王道，那么就有稱王天下的可能性。

　　2、比喻的使用。轉(zhuǎn)自環(huán) 球網(wǎng) 校edu24ol.com

　　這篇文章中孟子用了兩個(gè)比喻來增加自己的觀點(diǎn)的說服力。

　�。�1）用逃跑者“以五十步笑百步”的比喻，來說明梁惠王的治國方法與鄰國沒有什么質(zhì)的差別。

　�。�2）用拿刀殺了人卻說“非我也，兵也”作比喻，來揭露統(tǒng)治者把“涂有餓莩”歸罪于年成不好的觀點(diǎn)。

　　孟子通過這兩個(gè)比喻生動(dòng)形象的佐證自己的論點(diǎn)，使單純的說理變得妙趣橫生，收到了把抽象的道理說得非常形象、生動(dòng)而深刻的效果。

　　3、許多排比句的運(yùn)用，也大大助長了文章的雄辯氣勢。

　　孟子在這篇文章中大量的運(yùn)用排比句式，或遞進(jìn)、或類比，使文章氣勢雄渾，使自己的論述的觀點(diǎn)更加具有說服力。

　�。�1）不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入?池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。

　�。�2）五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

　�。�3）狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。

　�。�4）人死，則曰，“非我也，歲也”。是何異于刺人而殺之，曰，“非我也，兵也”。

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