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2010年自考馬克思主義基本原理概論參考資料(5)

更新時間:2010-03-05 11:28:51 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  六、社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者

  1、社會發(fā)展的基本規(guī)律及其意義

  社會發(fā)展的基本規(guī)律,主要包括生產關系一定要適合生產力發(fā)展狀況的規(guī)律和上層建筑一定要適合經濟基礎發(fā)展狀況的規(guī)律,這兩個規(guī)律對社會發(fā)展具有重要的意義。

  生產關系一定要適合生產力發(fā)展狀況的規(guī)律內容和意義。規(guī)律內容有:生產力決定生產關系,生產關系反作用于生產力;生產力與生產關系的矛盾運動狀況是,從基本適合到基本的不適合,再到新的基本適合,如此反復循環(huán)。其中,最根本的問題是,生產關系一定要適應生產力的狀況和要求,只要適應就能推動生產力的發(fā)展和社會的進步。反之,生產力的發(fā)展就受阻,社會就停滯。轉自環(huán) 球 網 校edu24ol.com

  這一規(guī)律的意義:一是無產階級政黨制定路線、方針、政策的理論依據(jù);二是我們改革開放以來進行經濟體制改革的理論依據(jù)。

  上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律內容和意義。規(guī)律內容有:經濟基礎決定上層建筑的產生、性質和變化發(fā)展,上層建筑反作用于經濟基礎,為經濟基礎服務;經濟基礎與上層建筑的矛盾運動狀況是,從基本適合到基本的不適合,再到新的基本適合,如此反復循環(huán)。其中,問題的根本是,只要上層建筑能夠適應經濟基礎的變革要求時,就會促進、推動經濟基礎的變革以適應生產力的發(fā)展。否則,就會束縛、阻礙生產力的發(fā)展。

  這一規(guī)律的實踐意義是:它為無產階級政黨制定路線、方針、政策,為我國當前正在進行的政治體制改革提供了理論依據(jù)。

  2、社會發(fā)展的動力

  構成社會發(fā)展的動力因素有很多,主要表現(xiàn)為以下幾個方面:

  第一,社會基本矛盾,即生產力與生產關系、經濟基礎與生產關系的矛盾是社會發(fā)展的根本動力。

  第二,生產力是社會發(fā)展的最終決定力量。

  第三,階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。

  第四,科學技術革命是社會發(fā)展的重要動力。

  第五,改革是社會發(fā)展的重要動力。

  第六,人民群眾是社會發(fā)展的決定力量。轉自環(huán) 球 網 校edu24ol.com

  3、科學技術的社會功能與“全球問題”、可持續(xù)發(fā)展

  現(xiàn)代科技革命正在以巨大的推動力影響著現(xiàn)代社會的發(fā)展。也可以說現(xiàn)代社會的發(fā)展最主要的是靠科學的力量、技術的力量??傮w上看,科技革命通過促進人們的生產方式、生活方式和思維方式的改變來推動社會的發(fā)展。

  科技革命對生產方式的改變具有極為重要的作用??萍几锩箘趧诱摺趧庸ぞ?、勞動對象、生產管理等方面都發(fā)生了深刻變化。這些變化使得社會生產力獲得巨大發(fā)展、勞動生產率大幅度提高,有力地推動著現(xiàn)代社會的發(fā)展??萍几锩苿恿松a力的發(fā)展,進而極大地改善了人們的物質生活條件和精神生活條件,提高了人們的生活質量??茖W技術的發(fā)展加快了社會生活的節(jié)奏,全方位地改變了人們的交往方式、學習方式、消費方式和娛樂方式。

  科技革命把人們帶進了信息時代,改變了人們的思維方式,擴大了人們的交往,開闊了人們的眼界,改變了思維主體、思維客體和思維工具,使人的認識能力產生新的飛躍。

  “全球問題”和可持續(xù)發(fā)展??茖W技術的迅猛發(fā)展就像一把雙刃劍,既為造福于人類開辟了廣闊的前景,也帶來了危及地球和人類社會的“全球問題”。

  “全球問題”突出表現(xiàn)為人口增長過快、糧食短缺、能源和資源枯竭、環(huán)境污染和生態(tài)的破壞等。這些問題日益嚴重地困擾著人們,“全球問題”反映了人類和自然的矛盾。這是由于科學技術廣泛應用于自然而又失去控制所引起的。針對這種情況,世界提出了“可持續(xù)發(fā)展的概念。

  可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略,指出發(fā)展不僅要滿足當代人的需要,而且要考慮后代人的需要。今天的人不應以犧牲今后幾代人的幸福來滿足自己的需要,其核心思想是:在經濟發(fā)展的同時,要注意保護資源和改善環(huán)境,使經濟發(fā)展能持續(xù)地進行下去。

  可持續(xù)發(fā)展思想具有重要的哲學方法論意義。主要表現(xiàn)在:可持續(xù)發(fā)展思想表明并進一步證實,社會的發(fā)展是人類與自然協(xié)調發(fā)展的過程,二者是相互制約的,人與自然的和諧關系不可打破。

  可持續(xù)發(fā)展思想還表明,人類在追求自身利益的時候,要尊重自然發(fā)展和社會發(fā)展的客觀規(guī)律,要把人們的局部利益和整體利益、眼前利益和長遠利益結合起來。

  4、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者及其意義

  人民群眾是指推動社會歷史進步的社會人口中的大多數(shù)人。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會歷史發(fā)展的決定力量。

  人民群眾對歷史的作用主要表現(xiàn)在:轉自環(huán) 球 網 校edu24ol.com

  第一,人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者。

  第二,人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。

  第三,人民群眾是變革社會制度、推動社會進步的決定力量。

  根據(jù)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理,無產階級政黨必須代表廣大人民群眾的根本利益,在實際工作中必須貫徹執(zhí)行群眾觀點和群眾路線。

  群眾觀點是指:人民群眾自己解放自己的觀點,全心全意為人民服務的觀點,向人民群眾負責的觀點,向人民群眾學習的觀點。

  群眾路線是指:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。

  5、個人在歷史上的作用和評價歷史人物的科學原則

  個人在歷史上的作用,首先是通過“合力”的形式表現(xiàn)出來。“合力”不是單個的力量,它是個人意志力量的匯合。通過個人力量的匯合,對社會歷史產生作用。其次,個人中的杰出人物對社會歷史發(fā)展能產生巨大的作用,它對歷史發(fā)展起加速或延緩作用,但不能決定歷史進程和改變歷史發(fā)展方向。

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