公務(wù)員考試熱點(diǎn):土豪文化

更新時(shí)間：2013-12-02 13:13:32 來(lái)源：|0

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摘要熟悉網(wǎng)絡(luò)文化的人都能看出,"土豪"這個(gè)詞實(shí)質(zhì)上表征的是迥異於"?絲"的另一類身份。

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公務(wù)員考試熱點(diǎn):土豪文化

　　【熱點(diǎn)概述】

　　若要盤點(diǎn)近期網(wǎng)絡(luò)世界最熱的流行詞，“土豪”無(wú)疑會(huì)高票殺入排行榜前列。這個(gè)原本帶有明確歷史意涵和貶義色彩的詞，經(jīng)過(guò)“網(wǎng)絡(luò)造詞運(yùn)動(dòng)”的重新賦義，如同病毒一樣瞬間傳遍網(wǎng)絡(luò)。在過(guò)去一個(gè)多月時(shí)間里，“土豪”一詞在新浪微博中被提及5200余萬(wàn)次，而且迅速蔓延到了輿論場(chǎng)之中。

　　網(wǎng)民們最初用“土豪”來(lái)形容游戲中舍得花錢的玩家。逐漸，“土豪”的稱呼蔓延到了現(xiàn)實(shí)世界，成為當(dāng)代一類中國(guó)富人的群體標(biāo)簽?！巴梁馈痹诰W(wǎng)絡(luò)甫一出現(xiàn)就被廣泛接受和傳播，最關(guān)鍵的一個(gè)原因在於，人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)詞可以當(dāng)作一個(gè)非常貼切的身份標(biāo)簽――在網(wǎng)絡(luò)游戲中，“土豪”指的是無(wú)腦消費(fèi)的游戲玩家?在現(xiàn)實(shí)世界里，“土豪”則是富而不貴群體的代名詞。

　　熟悉網(wǎng)絡(luò)文化的人都能看出，“土豪”這個(gè)詞實(shí)質(zhì)上表征的是迥異於“?絲”的另一類身份。相較而言，“?絲”多用於戲謔式自嘲，而“土豪”則主要用在調(diào)侃他人的場(chǎng)合。比如，北京市朝陽(yáng)區(qū)那個(gè)在國(guó)家會(huì)議中心給兒子辦奢華婚禮的村官，就被網(wǎng)友貼上了“土豪”的標(biāo)簽?同樣，江蘇南通某富人將500萬(wàn)元現(xiàn)金拼成羊肉卷的形狀，當(dāng)作迎娶新娘的聘禮，也毫無(wú)疑問會(huì)被網(wǎng)友歸入“土豪”的行列……

　　網(wǎng)民對(duì)待“土豪”的心態(tài)是復(fù)雜的。調(diào)侃與諷刺的對(duì)象不僅是“土豪”本身，更是拜金主義與貧富差距現(xiàn)狀，各種“羨慕嫉妒恨”，痛恨的不是“土豪”，而是痛恨“我不是土豪”。9月末10月初，網(wǎng)絡(luò)上甚至發(fā)起了和“土豪”做朋友、我為“土豪”寫首詩(shī)等荒誕活動(dòng)。

　　【模擬題】

　　“土豪”是近期網(wǎng)絡(luò)世界里最熱的詞匯之一，成為現(xiàn)實(shí)世界中富而不貴群體的代名詞。“土豪”一詞被網(wǎng)民廣泛使用，甚至滋生出“土豪文化”。針對(duì)土豪文化談?wù)勀愕目捶ā?/P>

　　【參考解析】

　　“土豪”是近來(lái)流行的網(wǎng)絡(luò)熱詞，意指現(xiàn)實(shí)世界中物質(zhì)富足但又缺乏文化內(nèi)涵的社會(huì)群體。比如炫富、非理性消費(fèi)，其表現(xiàn)不一而足?！巴梁牢幕睂?shí)際上是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代快餐文化的一部分，隨著公眾的關(guān)注和使用迅速流行開來(lái)。

　　土豪文化的流行滿含對(duì)現(xiàn)實(shí)世界部分社會(huì)群體的嘲諷，其出現(xiàn)雖然不能說(shuō)完全沒有合理性，但其對(duì)拜金主義的助虐，對(duì)公眾價(jià)值觀念的誤導(dǎo)也值得我們引以為思。

　　首先，網(wǎng)絡(luò)的普及和網(wǎng)絡(luò)文化的崛起為“土豪文化”的出現(xiàn)提供了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。從“白富美”“高富帥”到“甄?體”再到“元芳你怎麼看”，“土豪”只不過(guò)是網(wǎng)絡(luò)快餐文化的一部分?其次，某些社會(huì)群體在物質(zhì)相對(duì)富足的同時(shí)，忽視了文化內(nèi)涵的積累，成為“土豪文化”的標(biāo)桿，當(dāng)然，在不注重文化素養(yǎng)的追求這一點(diǎn)上，我們所有的社會(huì)成員都應(yīng)該反思?再次，公眾價(jià)值觀念的偏差使公眾在逐利動(dòng)機(jī)指導(dǎo)道德評(píng)判的當(dāng)下，既對(duì)“土豪”嘲諷，又對(duì)“土豪”傾羨，從網(wǎng)絡(luò)里流行的“與土豪做朋友”以及“為土豪寫詩(shī)”活動(dòng)就可窺一斑?最后，“土豪文化”的流行從一個(gè)側(cè)面也體現(xiàn)了公眾對(duì)社會(huì)公平的呼喚。

　　面對(duì)“土豪文化”我們既不必過(guò)於焦慮，也不要熟視無(wú)睹。我認(rèn)為“土豪文化”的流行也給我們一些啟示：第一，加強(qiáng)主流價(jià)值觀念的傳播和引導(dǎo)，讓尊重知識(shí)、尊重文化、勤勞致富的主流價(jià)值理念深入人心，在發(fā)展物質(zhì)文明的同時(shí)要高度重視精神文明的創(chuàng)建，真正踐行“物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)兩手都要抓，兩手都要硬”?第二，進(jìn)一步推進(jìn)面向公眾的媒介素養(yǎng)教育，尤其是中小學(xué)教育有必要引入媒介素養(yǎng)課程，引導(dǎo)青少年理性看待、使用新媒介，客觀地看待網(wǎng)絡(luò)文化?第三，針對(duì)先富群體，社會(huì)輿論要做好文化消費(fèi)和慈善消費(fèi)的引導(dǎo)，逐步改變部分先富群體“富而不貴”的公眾印象?最后，要大力推進(jìn)收入分配調(diào)節(jié)，逐漸縮減貧富差距，真正構(gòu)建以“權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平”為主導(dǎo)的社會(huì)公平。唯有如此，才是對(duì)待“土豪文化”的正確態(tài)度。

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