河南公務(wù)員考試行測輔導(dǎo)資料:言語理解詞語的強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)
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詞語的強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)
強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)是指不同的詞語，盡管意義相近但語義上的側(cè)重點(diǎn)卻有所不同，這些不同的側(cè)重點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)口由于漢字是表意文字的特點(diǎn)，因此大多數(shù)漢字的字形中凝固了一定的意義，在此基礎(chǔ)之上我們就可以尋根溯源，找到}巧妙的作答方法。辨析毒組近義詞時(shí)，考生排除相同的漢字表述，重點(diǎn)觀察不同的漢字表達(dá)，然后尋找到每冷漢字韻基本含義，從而判斷強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)何在。
例如“鑒別”和“鑒賞” 的辨析就可以使用強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)的方法。其中“鑒”字相同，表達(dá)相同的語義口關(guān)鍵看不同的漢字“別”與“賞”，觀察這兩個(gè)漢字所表達(dá)的基本含義。其中“別”指區(qū)別，而“賞”指欣賞，因此“鑒別”側(cè)重指鑒定辨別事物的真假好壞，對象是存在真?zhèn)蔚氖挛?而“鑒賞”則側(cè)重指鑒定和欣賞，對象一般是藝術(shù)品，文物等。
詞語的強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)是選詞填空中重點(diǎn)考查的內(nèi)容之_，并且這種方法在辨別近義詞時(shí)具有非常強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性，因此考生對這類詞組的辨析方法要重點(diǎn)掌握，從而明確答案所在。
53.本能vs本性
本能：“能”即能。本能側(cè)重指與生俱來的能力。
本性：“性”即性格。本性側(cè)重指原本的性質(zhì)或性格。
【誤用】科學(xué)研究證明，哭是人類的本性。
【糾錯(cuò)】這里的“本性”是“本能”的誤用�！翱蕖辈⒎鞘且环N性格，而是一種能力，因此應(yīng)該改為“本能”。
54.變換vs變幻
變換：“換”即改變、更換。變換側(cè)重指事物的變化更換，由一種形式換為另一種形式。
變幻：“幻”即不固定、不可猜測。變幻側(cè)重指沒有規(guī)律可循的變化。
【誤用】在社會(huì)主義發(fā)生嚴(yán)重曲折、國內(nèi)外風(fēng)云急劇變換的局面中，我們黨如中流砥柱巋然不動(dòng)，社會(huì)主義在中國展現(xiàn)出了蓬勃的生機(jī)和活力。
【糾錯(cuò)】句中“嚴(yán)重曲折”、“急劇”等詞語都意味著這種變化是突然的、不可預(yù)測的，因此應(yīng)該選用“變幻”，而不是“變換”。
55.當(dāng)代vs當(dāng)時(shí)
當(dāng)代：“代”即年代、時(shí)代。當(dāng)代側(cè)重指目前這個(gè)時(shí)代。
當(dāng)時(shí)：“時(shí)”即時(shí)間、時(shí)候。當(dāng)時(shí)側(cè)重指過去發(fā)生某件事情的時(shí)候。
【誤用】拉伯雷熱心學(xué)習(xí)希臘文，與當(dāng)代人文主義大師吉約姆?布代通信，因而受到保守派的歧視和迫害。
【糾錯(cuò)】“當(dāng)代”應(yīng)該改為“當(dāng)時(shí)”。拉伯雷與吉約姆?布代既然能夠通信當(dāng)然應(yīng)該是同一時(shí)期的人，不可能拉伯雷是文藝復(fù)興時(shí)期的人，而吉約姆?布代卻是“當(dāng)代”的人。
56.遏制vs遏止
遏制：“制”即壓制、控制。遏制側(cè)重指通過壓制、控制阻止其勢態(tài)，強(qiáng)調(diào)制約性。
遏止：“止”即停止。遏止側(cè)重指迫使之停止。
【誤用】雖然他盡了最大努力，還是沒能遏止住對方凌厲的攻勢，痛失獎(jiǎng)杯。
【糾錯(cuò)】這里的“遏止”應(yīng)該換為“遏制”。因?yàn)椤岸糁埂奔热灰呀?jīng)表示停止，就不能再與“住”這一結(jié)果補(bǔ)語相搭配了，應(yīng)該是壓制對方的攻勢，因此“遏制”適合該句的表達(dá)。
57.法制VS法治
法制：“制”即制度。法制側(cè)重指法律制度。
法治：“治”即治理。法治側(cè)重指依靠法律來治理國家。
【誤用】目前我國還處于社會(huì)主義初級階段，法治尚不健全：有待進(jìn)一步完善。
【糾錯(cuò)】句中的不健全所指是制度方面，因此應(yīng)將“法治”改為“法制”。
58.分辨VS分辯
分辨：“辨”即辨別。分辨?zhèn)戎刂赣醚劬Α⒔?jīng)驗(yàn)、儀器等進(jìn)行區(qū)分。
分辯：“辯”即辯解。分辯側(cè)重指用言語進(jìn)行辯解、辯白。
【誤用】如果你覺得我說的話不合理，你可以當(dāng)場分辨。
【糾錯(cuò)】這里的“分辨”應(yīng)該是“分辯”，表示用言語進(jìn)行辯解，而不是進(jìn)行區(qū)分。
59.寄予VS寄于
寄予：“予”是動(dòng)詞性語素，意義相當(dāng)于“給”。寄予側(cè)重指“寄托給……”之意。
寄于：“于”是一個(gè)介詞，意義相當(dāng)于“在”。寄于側(cè)重指“寄托在……”之意。
【誤用】文化部的新部長上任時(shí)間還不長，一切才剛剛開始。文藝界人士寄于厚望，希望他能把已經(jīng)開了頭的好文章一直做下去。
【糾錯(cuò)】文藝界人士的厚望是被寄托的事物，而不是“寄于”所要引出的對象，所以該句應(yīng)該使用“寄予”。
60.簡潔VS簡捷
簡潔：“潔”即干凈利索。簡潔側(cè)重指說話、行文簡明扼要，不羅索，沒有多余的內(nèi)容。
簡捷：“捷”即快捷。簡捷側(cè)重指簡便、快捷，直截了當(dāng)。
【誤用】他的文章立意很好，行文也簡捷流暢。
【糾錯(cuò)】這里的“簡捷”應(yīng)該換用為“簡潔”。句中要表達(dá)“簡明扼要”之意，與“快捷”無關(guān)。
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