2021年導(dǎo)游證考試《全國(guó)導(dǎo)基》輔導(dǎo)資料:中國(guó)歷史文化常識(shí)
下面是2021年導(dǎo)游證考試《全國(guó)導(dǎo)基》輔導(dǎo)資料:中國(guó)歷史文化常識(shí)。
溫馨提示: 免費(fèi)預(yù)約短信提醒,屆時(shí)我們會(huì)短信通知您2021年導(dǎo)游證考試準(zhǔn)考證打印時(shí)間、考試時(shí)間等相關(guān)信息。點(diǎn)擊查看>>>2021年導(dǎo)游證考試《全國(guó)導(dǎo)基》輔導(dǎo)資料匯總。
2021年導(dǎo)游證考試《全國(guó)導(dǎo)基》輔導(dǎo)資料:中國(guó)歷史文化常識(shí)
一、國(guó)號(hào)名稱的主要由來(lái)
國(guó)號(hào)就是一個(gè)國(guó)家的名稱、稱號(hào)。在歷史長(zhǎng)河中,每一個(gè)新王朝的確立都會(huì)定一個(gè)新的國(guó)號(hào),以示正統(tǒng)??v觀整個(gè)中國(guó)古代史,各朝代所定國(guó)號(hào)主要有以下幾個(gè)緣由。
(一)根據(jù)創(chuàng)建者所在部族、部落聯(lián)盟的名稱定國(guó)號(hào)
如歷史上的商(湯為商部族)、周、秦等。
(二)根據(jù)創(chuàng)建者原有的封號(hào)或爵位定國(guó)號(hào)
如歷史上的晉(司馬炎曾封晉王)、隋(楊堅(jiān)曾封隋王)、唐(李淵曾襲爵唐國(guó)公)、魏(曹丕曾襲位魏王)等。
(三)根據(jù)創(chuàng)建者的發(fā)跡地定國(guó)號(hào)
如歷史上的漢(劉邦從漢中起兵)、宋(趙匡胤陳橋兵變后發(fā)跡地宋州)等。
(四)根據(jù)所建政權(quán)的地域名稱定國(guó)號(hào)
如三國(guó)時(shí)的蜀和吳等。
(五)根據(jù)創(chuàng)建者發(fā)跡地的特產(chǎn)定國(guó)名
如歷史上的遼。“遼”在契丹語(yǔ)中為“鑌鐵”(上等的精煉鐵,契丹特產(chǎn))之意。
(六)以寓意吉祥的字意定國(guó)號(hào)
如歷史上的元。忽必烈根據(jù)漢臣劉秉忠的建議,以《周易》乾卦的彖傳“大哉乾元”定國(guó)號(hào),寓意開辟了新天地。
(七)根據(jù)讖語(yǔ)(預(yù)言)定國(guó)號(hào)
如歷史上的齊,就是根據(jù)“金刀利刃齊刈之”讖語(yǔ)定的國(guó)號(hào),以示只有“齊”方可平定天下。
(八)根據(jù)創(chuàng)建者的姓氏定國(guó)號(hào)
如歷史上的陳(為南朝的陳霸先所建)。
(九)為克前朝而定國(guó)名
如歷史上的金。女真人曾受契丹人壓迫,所以女真統(tǒng)治者針對(duì)“遼”(鑌鐵之意)。定國(guó)號(hào)“金”。寓意比鐵更堅(jiān)強(qiáng)有力,可以克“遼”。再如歷史上的清。努爾哈赤在東北地區(qū)崛起時(shí)初定國(guó)號(hào)“后金”。但明朝德運(yùn)為火。在五行理論中金不能克火,反而要遭火克,所以皇太極在位時(shí),將“后金”的國(guó)號(hào)改為“清”。一方面“清”同音通假“金”,另一方面,清主水,以克明朝之火。
(十)根據(jù)社會(huì)上流行的口號(hào)定國(guó)號(hào)
如歷史上的明。紅巾軍起義時(shí),流行一句口號(hào)“彌勒降生,明王出世”。朱元璋自比明王,所以定國(guó)號(hào)“明”。
二、帝王、皇族、皇戚稱謂及君位繼承制度
(一)帝王、皇族、皇戚的稱謂
1.帝王稱謂
中國(guó)古代奴隸社會(huì)的最高統(tǒng)治者稱“后”“王”“天子”。其中“后”與“王”的稱謂源于原始社會(huì)。夏、商、周三代的最高統(tǒng)治者都稱“王”。“天子”名稱出
P48
現(xiàn)于西周。周朝衰落后,諸侯小國(guó)的君主們開始稱“王”。
秦王贏政統(tǒng)一中國(guó)后,認(rèn)為自己“德兼三皇,功高五帝”,所以把“皇”“帝”二字結(jié)合起來(lái)開始稱“皇帝”,這一稱呼被后世歷代君主沿用。“皇帝”也可以簡(jiǎn)稱單字“皇”或“帝”,如歷史上著名的“唐明皇”“漢武帝”。
皇帝自稱“朕”“寡人”等。先秦時(shí)期,“朕”(指自身)和“寡人”為第一人稱,不分貴賤,人人可用。但秦始皇時(shí)規(guī)定“朕”“寡人”只能皇帝自用?;实圩苑Q“寡人”有兩層意思。第一,表示皇帝是天下獨(dú)一無(wú)二的人。第二,也是君主的謙稱。臣子尊稱皇帝為“陛下”。“陛”原指帝王宮殿前的臺(tái)階。“陛下”的稱謂含有帝王宮殿臺(tái)階下的臣屬向皇帝進(jìn)言之意,即卑者向尊者進(jìn)言之意。“殿下”一詞也有此意,但“殿”比“宮”低,所以“殿下”的稱謂是臣子們對(duì)太子、親王、皇太后、皇后等人的尊稱。
2.皇族、皇戚的稱謂
(1)太皇太后、皇太后、皇后、嬪妃
皇帝的祖母稱“太皇太后”;皇帝的母親稱“太后”;皇帝的正妻稱“皇后”(注:夏商時(shí)王的正妻稱“妃”。周時(shí)開始稱“后”。秦始皇稱“皇帝”后,其正妻稱為“皇后”)?;实鄣闹T妾通稱嬪妃。歷代嬪妃又分許多等級(jí)名稱。如美人、貴人、才人、昭儀、婕好,貴嬪、貴妃,清代時(shí)還有答應(yīng)、常在等。太皇太后和皇太后可以自稱“哀家”,因?yàn)樗懒苏煞?,?ldquo;悲哀先帝”之意?;屎笤诨实勖媲白苑Q“妾”,在臣子面前稱“我”“吾”或“本官”。嬪妃也如此。
(2)皇太子
皇帝諸子中皇位的法定繼承人稱“皇太子”“太子”。又因皇太子居所位于皇宮東側(cè),東方主未來(lái),所以人們又稱太子為”東宮”“東宮太子”。
(3)皇太弟、皇太孫、公主、駙馬
中國(guó)歷史上,當(dāng)皇帝指定自己的弟弟為皇位繼承人時(shí),即稱皇太弟。歷史上的晉懷帝司馬熾、唐武宗李炎、唐昭宗李曄均以皇太弟身份即位。
由皇帝冊(cè)立的有皇位繼承權(quán)的嗣孫為皇太孫。如明代的建文皇帝朱允炆即以皇太孫身份即位。
皇帝的女兒稱公主(注:漢代時(shí)皇帝的姐妹稱長(zhǎng)公主;皇帝的姑母稱大長(zhǎng)公主)。皇帝的女婿稱駙馬,清代時(shí)稱額駙。
(二)君位繼承制度
中國(guó)古代君位繼承制度主要有兩種形式:
1.父死子承
中國(guó)自夏朝建立到清朝滅亡,近4000年的歷史發(fā)展中,歷代王朝大都采用君位世襲制來(lái)進(jìn)行權(quán)力的交接。即帝王生前在自己的兒子中,選中一人作為皇
P49
權(quán)的法定繼承人,他死后將君位傳給他。但父死子承的君位繼承制又有兩種方式,一為嫡長(zhǎng)子繼承制,二為秘密立儲(chǔ)制。
(l)嫡長(zhǎng)子繼承制
宗法社會(huì)中稱正妻為嫡或嫡親。嫡妻所生的兒子為嫡子?;屎笫腔实鄣恼蓿拈L(zhǎng)子稱嫡長(zhǎng)子。嫡長(zhǎng)子繼承制在周朝初期確立下來(lái)。其主要內(nèi)容是:天子的王位由嫡長(zhǎng)子繼承,余子封諸侯。諸侯之位也由嫡長(zhǎng)子繼承,余子封為卿大夫。卿大夫之位也由嫡長(zhǎng)子繼承,余下封士;士以下則為庶人。中國(guó)古代大多數(shù)王朝均采用了此方法。
(2)秘密立儲(chǔ)制
清代雍正皇帝為了避免皇子們?yōu)闋?zhēng)奪皇權(quán)而相互殘殺,精心設(shè)計(jì)了秘密立儲(chǔ)制度。內(nèi)容是:皇帝將選中的太子名字寫在密詔中,一式兩份,分別放在兩個(gè)匣子內(nèi)。一份命人放在乾清官“正大光明”匾的后面,一份由皇帝親自保存。帝崩后,文武大臣同時(shí)將兩個(gè)匣子打開,核對(duì)兩份詔書內(nèi)容,確定無(wú)誤后,宣布新帝登基。
2.兄終弟及
兄終弟及即由皇帝的弟弟繼承皇位,這種方式往往用在皇帝無(wú)子嗣的情況下,明代的崇禎皇帝就是通過(guò)這種方法繼承皇位的。
三、帝王的謚號(hào)、廟號(hào)、尊號(hào)、仝稱、陵號(hào)、年號(hào)
(一)謚號(hào)
謚號(hào)是古代對(duì)死去的帝王、大臣、貴族按其生平事跡評(píng)定后,給予的褒貶或同情的稱號(hào),往往用固定的字表現(xiàn)出來(lái)。謚號(hào)的使用始于西周。
謚號(hào)大致分三類。第一類屬于褒揚(yáng)的,有“文、武、景、惠、莊、烈、昭、穆、英、成、康”等。如明成祖朱棣的謚號(hào)“文”。第二類屬于貶義的,有煬、厲、靈、幽等。如隋煬帝的“煬”。第三類屬于同情的,有哀、懷、愍、悼等。如漢哀帝的“哀”。
謚號(hào)一般不獨(dú)立使用,會(huì)與廟號(hào)結(jié)合或與全稱結(jié)合而用。如明長(zhǎng)陵圣號(hào)碑書寫著“大明成祖文皇帝之陵”的字樣等。
(二)廟號(hào)
帝王供奉祖先、祭祀祖宗的地方為太廟。先皇駕崩后,新帝要去太廟奉祀,追尊先皇為“某祖”或“某宗”,并刻在神牌之上。這種死后神主奉祀于太廟的稱號(hào)即為廟號(hào)。一般來(lái)說(shuō),開國(guó)皇帝或?yàn)閲?guó)家立過(guò)特殊功勛的皇帝可以稱祖號(hào),其他大多稱宗號(hào)。如明太祖朱元璋、明成祖朱棣、清圣祖康熙、清高宗乾隆等。
(三)尊號(hào)
尊號(hào)是指古代對(duì)皇帝、太后、皇后在生前或死后所上的頌揚(yáng)、尊崇性的稱號(hào),又稱徽號(hào)。
(四)全稱
全稱是指古代帝王的廟號(hào)、尊號(hào)、謚號(hào)的合稱。如清代乾隆皇帝的全稱是:高宗法天隆運(yùn)至誠(chéng)先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神圣純皇帝。其中高宗是乾隆皇帝的廟號(hào);法天隆運(yùn)至誠(chéng)先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神圣22字是乾隆皇帝的尊號(hào);純皇帝是乾隆皇帝的謚號(hào)。
(五)陵號(hào)
陵號(hào)是指皇帝死后所葬陵寢的名號(hào)。如明成祖朱棣的陵為長(zhǎng)陵、神宗朱翊鈞的陵為定陵。清代乾隆皇帝的陵稱裕陵等。
(六)年號(hào)
年號(hào)是指某皇帝在位之年的名號(hào)。如朱棣統(tǒng)治時(shí)期稱永樂。愛新覺羅·玄燁統(tǒng)治時(shí)期稱康熙。永樂和康熙就是年號(hào)。先秦至漢初無(wú)年號(hào),漢武帝繼位后首創(chuàng)年號(hào),以后成為制度。歷代帝王凡遇到“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈶n等大事、要事,都要更改年號(hào)。一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè),多則十幾個(gè)。明清皇帝大多一人一個(gè)年號(hào),故后世即以年號(hào)作為皇帝的稱呼,如永樂皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等。
四、職官與官吏制度
職官指在國(guó)家機(jī)構(gòu)中擔(dān)任一定職務(wù)的官吏。官吏制度也稱“官員制度”,指中央管理職官的制度。
(一)中央官制的變化與發(fā)展
秦漢處于封建社會(huì)確立的初期,為加強(qiáng)君主專制,確立了以三公九卿為主的一套完整的官僚機(jī)構(gòu)。三公指丞相、太尉、御史大夫;九卿則指奉常、郎中令、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟內(nèi)史和少府。漢武帝開始,歷代皇帝以各種手段不斷擴(kuò)大內(nèi)廷權(quán)力,而外朝(三公九卿為外朝)的權(quán)力逐漸被削弱,專制皇權(quán)得以加強(qiáng)。
隋唐為封建社會(huì)的繁榮期,確立了三省六部制度。三省指中書省(秉皇帝旨意,掌管機(jī)要,發(fā)布政令);門下省(可與中書省共議國(guó)政,負(fù)責(zé)審查詔令,簽署奏章,并有封駁權(quán));尚書省(是中央執(zhí)行政務(wù)的總機(jī)構(gòu))。六部指吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。六部是尚書省的組成部分。三省六部制將秦漢時(shí)丞相的權(quán)力一分為三,三省長(zhǎng)官皆稱宰相,削弱了相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán)。
宋代則設(shè)置宰相掌行政;樞密使掌軍務(wù);三司使掌財(cái)政。三者間各有所專,卻又相互牽制,而結(jié)果是便于皇帝控制。
元代中央最高行政機(jī)構(gòu)為中書省+首領(lǐng)為中書令,往往由太子兼任。
明代,廢丞相,設(shè)華蓋殿、謹(jǐn)身殿、武英殿、文淵閣、東閣等大學(xué)士,成為皇帝的顧問和謀士。成祖即位后,命官品較低的翰林院編修等人文淵閣當(dāng)值,參與政務(wù),稱內(nèi)閣。明仁宗后,內(nèi)閣職位漸高,實(shí)際掌握了宰相的權(quán)力。
清襲明制,初期最高決策機(jī)構(gòu)為議政王大臣會(huì)議,后設(shè)內(nèi)閣。雍正七年( 1729年),以西北用兵之名,設(shè)軍機(jī)處,并一直延續(xù)至清末。軍機(jī)處主要負(fù)責(zé)承旨草詔及處理軍政事務(wù)。軍機(jī)處是專制皇權(quán)高度發(fā)展的必然產(chǎn)物。
(二)勛、爵、品級(jí)、補(bǔ)子
1.勛
勛也稱勛官,為授予功勛者的官號(hào),但無(wú)實(shí)權(quán)。如上柱國(guó)、柱國(guó)、上護(hù)軍、護(hù)軍、上輕車都尉、輕車都尉、上騎都尉、都尉等十二等級(jí)。明代又分文勛、武勛。勛官之制始于南北朝,清代被廢。
2.爵
爵是古代貴族封號(hào)的等級(jí)。周朝分封諸侯,分為公、侯、伯、子、男五等。漢承周制。以后歷代沿襲,具體規(guī)則不盡相同。凡受封者皆有食邑。明朝宗室封爵分為八等,分別是親王、郡王、鎮(zhèn)國(guó)將軍、輔國(guó)將軍、奉國(guó)將軍、鎮(zhèn)國(guó)中尉、輔國(guó)中尉和奉國(guó)中尉。其他貴族仍按公、侯、伯、子、男等級(jí)封爵。清代爵位有三個(gè)系統(tǒng):宗室爵位、異姓功臣爵位和蒙古爵位。順治六年(1649年)后,清代宗室爵位共分十二級(jí),只授予愛新覺羅的子孫們,分別是:和碩親王、多羅郡王、多羅貝勒、固山貝子、奉恩鎮(zhèn)國(guó)公、奉恩輔國(guó)公、不入八分鎮(zhèn)國(guó)公、不入八分輔國(guó)公、鎮(zhèn)國(guó)將軍、輔國(guó)將軍、奉國(guó)將軍、奉恩將軍共十二等。“不入八分”指不能享受八種待遇標(biāo)準(zhǔn)。
3.品級(jí)
品為古代官員的級(jí)別。周朝官員級(jí)別分為九命。從魏晉開始,將官員分為九品,一品最高,九品最低。北朝時(shí)又將每品分出正、從兩級(jí)。從此,官員品級(jí)定為九品十八級(jí)。如清朝的知縣是正七品,知府是從四品。未入九品的稱“流外”,清代稱其為“來(lái)人流”。“未人流”者須經(jīng)過(guò)專業(yè)的考試才可“人流”。
4.補(bǔ)子
補(bǔ)子是指古代官員所穿官服的前胸和后背上用金絲和彩絲繡成的標(biāo)志其品級(jí)的圖飾。所以,官服又稱“補(bǔ)服”“補(bǔ)褂”。補(bǔ)子出現(xiàn)于明朝,至清更明文規(guī)定:文官繡鳥、如一品仙鶴、二品錦雞、三品孔雀、四品云雀、五品白鷴、六品鷺鷥、七品及八品鵪鶉、九品練雀;武官繡獸,如一品麒麟、二品獅、三品豹、四品虎、五品熊、六品彪、七品及八品犀牛、九品海馬。
五、天干、地支、時(shí)辰、生肖
(一)天干與地支
天干地支簡(jiǎn)稱“干支”,取意于樹木的“干枝”。中國(guó)古代的歷法中將甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱十天干,將子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥稱十二地支。
十天干與十二地支按固定的順序依次搭配,組成60組,通稱六十甲子(見表2-1)。60之后又周而復(fù)始,循環(huán)往復(fù)。天干地支在中國(guó)古代成為記錄時(shí)間順序的符號(hào),古人用它來(lái)紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)。
(二)時(shí)辰、生肖
l.時(shí)辰
中國(guó)古代將一個(gè)晝夜稱一日,將一日劃分為十二個(gè)時(shí)間段稱時(shí)辰(一個(gè)時(shí)辰為2小時(shí))。時(shí)辰用十二地支表述。
2.生肖
生肖共12個(gè),又稱12屬相。起源于戰(zhàn)國(guó),東漢時(shí)已有明確記載。生肖是古人用自然界中的11種動(dòng)物與傳說(shuō)中的龍對(duì)應(yīng)12地支進(jìn)行紀(jì)年的方法。使人們方便記憶自己出生之年。
十二生肖是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
六、古代天文與歷法
(一)古代天文
中國(guó)占代天文學(xué)是世界上起步最早、發(fā)展最快的國(guó)家之一,也是我國(guó)古代最發(fā)達(dá)的四門自然科學(xué)(天文學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué))之一。
我國(guó)古代的天文學(xué)可以追溯到公元前2000多年的堯帝時(shí)代,當(dāng)時(shí)就有專職的天文官,以“觀象授時(shí)”,歷經(jīng)了幾千年,我國(guó)的古代天文學(xué)取得了輝煌的成就。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。第一,經(jīng)過(guò)幾千年對(duì)天象的觀察,記載了世界上最完整、最豐富的天象資料,為天象的研究奠定了基礎(chǔ)。第二,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)和制造了多種觀察天象的儀器。如最古老的天文儀器土圭、東漢張衡設(shè)計(jì)制造的渾天儀等。我國(guó)對(duì)公元前240年彗星的記載是世界上最早的哈雷彗星資料。第三,古人觀察日月星辰的位置及變化,目的是通過(guò)觀察掌握準(zhǔn)確的天象資料,從而用來(lái)確定四季、編制歷法,為生產(chǎn)和生活服務(wù)。
我國(guó)占代天文學(xué)將天上的恒星分為兒大星區(qū),即三垣、四象、七曜、二十八宿、北斗等。
1.三垣
三垣指北方天空的三個(gè)星座,即太微垣、紫微垣、天市垣。紫微垣居中,位于天的最高處,由15顆星構(gòu)成。紫微垣在中國(guó)古代被認(rèn)為是天帝居住之處。太微垣是天上的政府機(jī)關(guān)所在地。天市垣是天上的市場(chǎng)。
2.四象
地球一年繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)一圈,而古人將人眼從地球上所看到的太陽(yáng)在天球上移動(dòng)的路線叫作黃道。黃道分為四個(gè)星區(qū),將每個(gè)星區(qū)中的星宿串聯(lián)起來(lái),想象為四種動(dòng)物的形象,稱四象。東方七宿如飛舞的巨龍,故稱東方蒼龍(或青龍);西方七宿猶如跳躍的猛虎,故稱西方白虎:南方七宿像展翅飛翔的朱雀,故稱南方朱雀;北方七宿似龜蛇,故稱北方玄武。
3.七疆
七曜又稱七耀。古人稱日、月及金、木、水、火、土五星為七曜(另說(shuō)七曜指北斗七星)。
4.二十八宿
古人將人眼所看到的月亮繞地球運(yùn)行時(shí)在天球上留下的軌跡稱白道,白道基本上沿黃道運(yùn)行。月亮運(yùn)行一天,在黃道上留下的距離稱“一舍”,該舍所在的星宿稱“一宿”。月亮繞黃道一周共28舍(28天區(qū)),此為二十八宿的由來(lái)。二十八宿分屬四象。東方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕;西方七宿:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參;南方七宿:井、鬼、柳、星(七星)、張、翼、軫;北方七宿:斗、牛、女、虛、危、室、壁。
二十八宿分四組,分別與四個(gè)地平方位、四種顏色、四組動(dòng)物相匹配,即為四象。
5.北斗
北斗即北斗星,西方天文學(xué)稱大熊星座。
北斗是指在北天(紫微星垣外)排列成勺形的七顆亮星。北斗星在夜間可以幫助人們辨別方向。
(二)古代歷法
中國(guó)是世界上最早發(fā)明歷法的國(guó)家之一,歷法的出現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
中國(guó)傳統(tǒng)歷法之一的農(nóng)歷,又稱“陰歷”“黃歷”“舊歷”等。采用陰陽(yáng)合歷的方式,即以太陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)周期作為“年”,以月亮圓缺的周期作為“月”,以閏月來(lái)協(xié)調(diào)年和月的關(guān)系。另外,古人還根據(jù)太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)在一年中的位置變化及由此引起的地面氣候演變的次序,將一年又分為24段,即24節(jié)氣。24節(jié)氣分列在12個(gè)月中,反映了四季、氣溫、植物生長(zhǎng)變化的情況,與農(nóng)牧業(yè)發(fā)展息息相關(guān),因此人們稱其為農(nóng)歷。
1.年
年,原始含義為莊稼成熟一次。以地球繞太陽(yáng)運(yùn)行一周為一年,古人測(cè)出大約365. 25天為一個(gè)太陽(yáng)年,并用于支紀(jì)年。元代郭守敬所編著的《授時(shí)歷》,將一年的時(shí)間確定為365. 2425天為一年,這比地球繞太陽(yáng)一周的實(shí)際時(shí)間只差了26秒?!妒跁r(shí)歷》比西方的公歷早了300多年。
2.季
古人將一年分為四季。正月、二月、三月為春季,分別稱孟春、仲春、季春。四月、五月、六月為夏季,分別稱孟夏、仲夏、季夏。七月、八月、九月為秋天,分別稱孟秋、仲秋、季秋。十月、十一月、十二月為冬季,分別稱孟冬、仲冬、季冬。
3.月
古人將月亮圓缺一次的周期稱“月”。一年共有12個(gè)月,大月30天,小月29天。每月初一稱“朔”,十五稱“望”。另外,每月還有“上弦”日(初七或初八)和“下弦”日(二十二或二十三)。古人還將每月的30天分為三個(gè)階段。第一個(gè)10天稱上旬;第二個(gè)10天稱中旬;最后10天稱下旬。通常離立春最近的那個(gè)“朔日”(春節(jié))所在的月為正月。
4.日
古人以一個(gè)晝夜交替為一日。
5.節(jié)氣
節(jié)氣又稱氣。古人將一年分為24個(gè)節(jié)氣,用來(lái)表示氣候、降雨的變化。24節(jié)氣起源于黃河流域,幾千年來(lái)成為中國(guó)各地農(nóng)業(yè)活動(dòng)的依據(jù)。
24節(jié)氣是:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨;立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑;立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降;立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。為了方便記憶,人們還編了一首“24節(jié)氣歌訣”:
春雨驚春清谷天,
夏滿芒夏暑相連,
秋處露秋寒霜降,
冬雪雪冬小大寒。
七、陰陽(yáng)、五行、八卦
(一)陰陽(yáng)
陰陽(yáng)原指向日為陽(yáng),背日為陰的日照相背。后被引申到自然界相互對(duì)立、相互消長(zhǎng)的現(xiàn)象、事物和聯(lián)系中。如:日為陽(yáng),月為陰;天為陽(yáng),地為陰;君為陽(yáng),臣為陰;男為陽(yáng),女為陰;氣為陽(yáng),血為陰;夫?yàn)殛?yáng),妻為陰;動(dòng)為陽(yáng),靜為陰;上為陽(yáng),下為陰;南為陽(yáng),北為陰;臟為陽(yáng),腑為陰等。
(二)五行
五行指金、木、水、火、土,古人認(rèn)為這五種元素構(gòu)成了宇宙萬(wàn)物。五種元素相互滋生,相互制約,使自然界不斷發(fā)展變化(見圖2 -1,表2-3)。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
五行還被人們附會(huì)、引申于各種自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象中,衍生出五色、五方、五臟、五音、五性等。五行的生克規(guī)律被人們?cè)趥鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)中廣泛應(yīng)用。
(三)八卦
八卦是八種符號(hào),各有名稱,象征著八種基本自然現(xiàn)象。
為了便于記憶,人們編了一首八卦順口溜:乾三連,坤三斷,震仰盂,艮覆碗,離中斷,坎中滿,兌上缺,巽下斷。
八卦分先天八卦和后天八卦兩種。先天八卦相傳為遠(yuǎn)古伏羲氏所創(chuàng),后天八卦相傳為周文王所創(chuàng)。周文王時(shí)又推演出64卦(由上下兩個(gè)經(jīng)卦疊合而成)。
八、科舉制度
(一)科舉制與科舉考試
科舉是歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的方法,所以稱科舉。中國(guó)古代的科舉制從隋朝大業(yè)元年(605年)開始,到清朝光緒三十一年(1905年)為止,歷經(jīng)1300多年。1300年中通過(guò)科舉考試產(chǎn)生了700多名狀元,近11萬(wàn)名進(jìn)士,數(shù)百萬(wàn)的舉人,為封建國(guó)家提供了大量?jī)?yōu)秀人才。中國(guó)的科舉制度是中國(guó)歷史上最具開創(chuàng)性和平等性的官吏人才選拔制度。
以明清為例,科舉考試從下至上分為童試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。
1.童試
童試又稱童生試、院試、郡試、道試,是獲取生員資格的入學(xué)考試。參加童試的人不分年齡大小統(tǒng)稱童生。考試合格后取得生員(秀才)資格。
2.鄉(xiāng)試
明清兩代每三年在省城舉行的考試。因?yàn)樵谇锾炫e行,所以又被人們稱為秋闈。參加鄉(xiāng)試中榜的稱舉人,舉人的第一名稱“解元”。
3.會(huì)試
明清兩代每三年在京城舉行的考試。因?yàn)榭荚囋诖禾爝M(jìn)行,所以人們又稱其為春闈。會(huì)試由禮部主持,各省的舉人及國(guó)子監(jiān)的監(jiān)生都有資格參加,中榜的稱貢士,貢士的第一名稱“會(huì)元”。
4.殿試
殿試也稱廷試,是科舉考試的最高級(jí)別,殿試名義上由皇帝主考。錄取者分為三甲,一甲也稱鼎甲,共三人,賜“進(jìn)士及第”。其中一甲第一名稱狀元,第二名稱榜眼,第三名稱探花。二甲若干人,賜“進(jìn)士出身”。三甲若干人,賜“同進(jìn)士出身”。一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。
(二)科舉盛名
1.連中三元
如果一名考生在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中連續(xù)獲得第一名,即鄉(xiāng)試中中了“解元”、會(huì)試中中了“會(huì)元”、殿試中中了“狀元”,則被人們稱為“連中三元”。自隋代至清代 1300年的科舉考試中連中三元的只有13人。
2 .獨(dú)占鳘頭
唐宋以來(lái),在皇帝大殿前有~塊雕刻著龍和大龜(鰲)的大石板,每次殿試后的金殿傳臚的儀式上,新科狀元在行禮時(shí)都要單獨(dú)站在這塊石板上,所以人們又稱狀元為“獨(dú)占鰲頭”。
3.蟾宮折桂
“蟾宮折桂”典故說(shuō)的是晉武帝與大臣郄詵的一段對(duì)話,郄詵用月宮廣寒殿的桂枝來(lái)形容自己是出眾的人才。唐以后,蟾官折桂用來(lái)比喻中榜的進(jìn)士。
4.金榜題名
殿試之后錄取的進(jìn)士名單,一般用黃紙書寫,多為皇帝點(diǎn)定,稱皇榜、金榜、黃甲。所以,考中進(jìn)士就是“金榜題名”了。
九、四書五經(jīng)、三綱五常、十三經(jīng)
(一)四書五經(jīng)
四書是指:《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》的合稱,宋代所定。朱熹撰《四書章句集注》,始有“四書”之名。前兩種是從《禮記》中抽出的,是封建社會(huì)知識(shí)分子科舉考試的必讀書。
五經(jīng)是指:《詩(shī)》《書》《札》《易》《春秋》五部儒家經(jīng)典,漢武帝時(shí)定。也是科舉考試必讀書。
(二)三綱五常
三綱和五常的合稱,簡(jiǎn)稱“綱常”。“三綱”即“君為臣綱”“父為子綱”“夫?yàn)槠蘧V”;“五常”即仁、義、禮、智、信,這是封建倫理道德的規(guī)范化教條,對(duì)維護(hù)封建統(tǒng)治秩序起到巨大的作用。
(三)十三經(jīng)
十三經(jīng)是指十三部儒家經(jīng)典,經(jīng)漢、唐、宋形成。它們是:《詩(shī)經(jīng)》 《尚書》 《周易》 《周禮》 《儀禮》 《札記》 《春秋公羊傳》(《公羊傳》)、《春秋轂粱傳》(《轂梁傳》)、《春秋左氏傳》(《左傳》)、《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》 《爾雅》 《孟子》。
《周禮》 《儀禮》 《札記》合稱為“三禮”。
《公羊傳》 《轂粱傳》 《左傳》合稱為“春秋三傳”。
十、中醫(yī)
中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中中醫(yī)是指以漢族勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來(lái)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),也稱漢醫(yī)。中國(guó)其他傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)如藏醫(yī)、蒙醫(yī)、苗醫(yī)被稱為民族醫(yī)學(xué)。
中醫(yī)相傳始于神農(nóng)氏嘗百草?!吨芏Y》中已有了最早的醫(yī)學(xué)分類。中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ),將人看成一個(gè)統(tǒng)一體,通過(guò)望、聞、問、切四診法,探求病因,歸納出癥型,以辨證論治原則制定治法,使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手法,使人體達(dá)到陰陽(yáng)凋和而康復(fù)。
(一)中醫(yī)診療方法
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扁鵲,根據(jù)民間流傳的經(jīng)驗(yàn)和自己多年的實(shí)踐,總結(jié)出了診斷疾病的四種方法,即望、聞、問、切法。望診就是看病人氣色,觀察病人外部的神色狀態(tài)及排泄物來(lái)推斷疾病。聞診就是通過(guò)聽覺和嗅覺,根據(jù)病人說(shuō)話的聲音和氣昧,作為判斷病癥的參考。問診是通過(guò)詢問病人或知情人,來(lái)了解病人的癥狀、病因等病情,作為診斷的依據(jù)。切診就是切脈,根據(jù)病人的脈象,了解病人患病的內(nèi)在情況。
(二)中醫(yī)的治療方法和手段
大夫?qū)Σ∪嗽\斷后,針對(duì)不同病人的體質(zhì)特征和對(duì)疾病的反應(yīng),辨證論治,選擇“汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消”等不同的治療手段。
中醫(yī)的治療方法很多,主要有:
1.針灸
針灸由“針”和“灸”構(gòu)成,是典型的“內(nèi)病外治”的物理治療手段。針灸利用金屬的針或艾炷、艾卷,通過(guò)經(jīng)絡(luò)、腧穴的作用,在人體特定的部位進(jìn)行針灸或施灸,以達(dá)到治療疾病、解除病痛的目的。
2.推拿
推拿又稱按摩,是一種非藥物的物理療法。是醫(yī)生運(yùn)用雙手在特定的穴位、病痛的地方,運(yùn)用椎、拿、按、摩、揉、捏、點(diǎn)、拍等手法,達(dá)到舒筋通絡(luò)、扶傷止痛的作用。
3.刮痧
刮痧時(shí)利用牛角、玉石等器具,在人體皮膚的相關(guān)部位刮拭,直到刮出皮下出血凝結(jié)成像米粒樣的紅點(diǎn)為止。通過(guò)這種良性刺激,使經(jīng)絡(luò)穴位處充血,改善局部微循環(huán),祛除邪氣,清熱除濕,消腫止痛。
4.拔罐
拔罐是利用火罐形成的負(fù)壓,造成充血現(xiàn)象,產(chǎn)生治療作用。拔罐對(duì)風(fēng)濕病、腹痛、哮喘、腹背肌肉勞損效果突出。
5.方劑和成藥
方劑是醫(yī)生開出的專為某一位患者調(diào)配的藥劑。
中成藥是以中草藥為原料,經(jīng)制劑加工制成各種不同劑型的中藥制品,包括丸、散、膏、丹各種劑型。
另外,東漢時(shí)期,華佗發(fā)明的麻沸散,成為世界上最早的醫(yī)療麻醉藥,為外科手術(shù)創(chuàng)造了條件。16世紀(jì)時(shí),我國(guó)還發(fā)明了“人痘接種法”,有效地預(yù)防了天花的擴(kuò)教傳播,這種方法通過(guò)俄國(guó)醫(yī)生傳到土耳其、英國(guó)及歐洲。
歷史上中醫(yī)著名的醫(yī)學(xué)著作有《黃帝內(nèi)經(jīng)》 《神農(nóng)本草經(jīng)》 《傷寒雜病論》 《千金方》 《本草綱目》等。著名的十大名醫(yī)是:扁鵲(戰(zhàn)國(guó))、華佗(東漢)、張仲景(東漢)、皇甫謐(魏晉)、葛洪(西晉)、孫思邈(唐)、錢乙(北宋)、朱震亨(元)、李時(shí)珍(明)、葉天士(清)等。
以上就是小編為大家整理的2021年導(dǎo)游證考試《全國(guó)導(dǎo)基》輔導(dǎo)資料:中國(guó)歷史文化常識(shí)。小編還為大家整理了2021年導(dǎo)游證考試模擬試題、真題解析等備考資料,可以點(diǎn)擊下方按鈕免費(fèi)下載。
最新資訊
- 2024年各省導(dǎo)游證面試導(dǎo)游詞匯總2024-08-14
- 2023年各省導(dǎo)游證面試題目問答題匯總2023-12-22
- 導(dǎo)游證黑龍江面試200道知識(shí)問答題2023-12-19
- 福建導(dǎo)游證面試200道知識(shí)問答題2023-12-19
- 吉林導(dǎo)游證面試問答題231道2023-12-19
- 江西導(dǎo)游證面試資料:210道問答題2023-12-19
- 廣東導(dǎo)游證面試景點(diǎn)及知識(shí)問答題2023-12-19
- 導(dǎo)游證面試考試參考資料:景點(diǎn)及知識(shí)問答題2023-12-18
- 2023年全國(guó)導(dǎo)游證考試面試復(fù)習(xí)資料及技巧2023-12-13
- 2023年導(dǎo)游證面試考試問答題【免費(fèi)獲取】2023-12-11