導(dǎo)游資格證考試備考資料:中國(guó)歷史小常識(shí)
中國(guó)歷史小常識(shí)
國(guó)號(hào)名稱(chēng)的主要來(lái)由 原來(lái)的部族 發(fā)跡地 封爵 發(fā)跡地特產(chǎn) 吉祥文義 建立者的姓氏 社會(huì)上流行口號(hào) 同音通假 建政權(quán)所在地
帝王、皇族、皇戚稱(chēng)謂
奴隸社會(huì)中最高統(tǒng)治者可稱(chēng)“后”、“王”、“天子”。‘‘后”、“王”的稱(chēng)謂源自原始社會(huì)。夏、商、周三代的最高統(tǒng)治者都稱(chēng)為“王”,”天子”一稱(chēng)在西周時(shí)出現(xiàn)。周王室衰微后,諸侯國(guó)的君主也有稱(chēng)“王”的,如楚莊王。戰(zhàn)國(guó)時(shí)各大諸侯國(guó)的君主均稱(chēng)“王”。漢代開(kāi)始,分封的諸侯稱(chēng)“王”,也有封爵稱(chēng)“王”的。
秦王嬴政認(rèn)為自己“德兼三皇.功高五帝”,把“皇”和“帝”連起來(lái)始稱(chēng)“皇帝”.為封建社會(huì)中歷代君主所沿用。
太皇太后 皇太后 皇后 嬪妃
皇太子 皇太孫
公主 駙馬
公主:漢代開(kāi)始專(zhuān)指皇帝之女。漢代皇帝的姊妹稱(chēng)長(zhǎng)公主,皇帝的姑母稱(chēng)大長(zhǎng)公主。后代有所不同,有的以“長(zhǎng)”指排行。清代皇帝之女不稱(chēng)“格格”,只有親王、郡主、貝勒、貝子、“國(guó)公”等人之女才依次稱(chēng)和碩格格、多羅格格、固山格格、格格等。
駙馬:魏晉開(kāi)始,皇帝的女婿大都封“駙馬都尉“之職,魏晉以后帝婿皆加封“駙馬都尉”.故“駙馬”指皇帝的女婿。清代稱(chēng)“額駙”;
帝王的謚號(hào)、廟號(hào)、尊號(hào)、全稱(chēng)、年號(hào)、陵號(hào)
謚號(hào),出于對(duì)死去的帝王、大臣、貴族.按其生平事跡給予褒貶或同情的稱(chēng)號(hào)。
廟號(hào),帝于死后,其繼承者立廟奉祀,追尊為‘某祖”、“某宗”的名號(hào)即為廟號(hào)。
尊號(hào),封建社會(huì)對(duì)帝后生前或死后奉上的尊崇頌揚(yáng)性稱(chēng)號(hào)即為尊號(hào)。有時(shí)也稱(chēng)為“徽號(hào)”,如“太上皇”、“皇太后”、“高皇帝”(劉邦)等。
全稱(chēng),即廟號(hào) 尊號(hào) 謚號(hào)的合稱(chēng)。如,乾隆皇帝全稱(chēng)為“高宗法天隆運(yùn)至誠(chéng)先覺(jué)體元立極敷文奮武欽明孝慈神圣純皇帝”,其中,高宗為廟號(hào),純?yōu)橹u號(hào),其余為尊號(hào)。
年號(hào),封建帝王即位后為紀(jì)年而設(shè)置的稱(chēng)號(hào)。
陵號(hào),封建帝王陵寢的名號(hào)叫陵號(hào).始于西漢,如長(zhǎng)陵、陽(yáng)陵、杜陵霸陵。
天干、地支
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、中、酉、戊、亥。天下和地支合稱(chēng)“干支”。干支按照‘定的規(guī)則搭配,成為60對(duì)。
年、月、日、辰及其記錄方法
年,原始的意義為莊稼收獲—次。以地球繞太陽(yáng)一周天為一年,古人測(cè)365.25日為一太陽(yáng)年。
古代計(jì)算月亮繞地球與太陽(yáng)—個(gè)“合朔”周期的時(shí)間為29.53059日,叫一個(gè)月。有30日的大月,也有29日的小月,—年一般12個(gè)月,閏年13個(gè)月。
古代以—晝夜為一日。用干支紀(jì)日在商代就實(shí)行了。因?yàn)閮蓚€(gè)月加起來(lái)是59天,所以用干支紀(jì)日可依次下推,如止月初一是甲子,三月初一就是癸亥。
古代分一日為十二個(gè)辰,也叫“時(shí)辰”。記辰用十二地支,每日24小時(shí)、球2小時(shí)為一個(gè)時(shí)辰。
四時(shí) 節(jié)氣
亦稱(chēng)四季。正月、二月、二月為春,故可分別稱(chēng)之為孟春(之月)、仲春(之月)、季春(之月)。四、五、六月為夏,亦有孟、仲、季的別稱(chēng);秋、冬同。七、八、九月為秋,十、十一、十二月為冬。
一年分24個(gè)節(jié).也稱(chēng)“氣”或“節(jié)氣”。24個(gè)節(jié)氣是
立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨;
立夏、小滿(mǎn)、芒種、夏至、小暑、大暑;
立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降;
立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
陰陽(yáng)、五行、八卦
原括向日為陽(yáng)、背日為陰的日照向背,后擴(kuò)展引申到相互對(duì)立或消長(zhǎng)的兩種現(xiàn)象、事物、聯(lián)系等。
古代認(rèn)為構(gòu)成萬(wàn)物的基本要素是金、木、水、火、土五種物質(zhì),稱(chēng)
為“五行”。五行相生:木生火,火生上,土生金.金生水,水生木。五行相克(勝):水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
<周易>少納入種符號(hào),象征著八種基本自然現(xiàn)象
乾卦象征天。
坤卦象征地。
震卦象征雷。
艮卦象征山。
離卦象征火。
坎卦象征水。
兌卦象征澤。
巽卦象征風(fēng)。
生肖
也稱(chēng)十二屬相。生肖發(fā)端于戰(zhàn)國(guó),東漢時(shí)已有明確記載。以十二地支配十二種動(dòng)物構(gòu)成:子鼠、丑牛、寅虎、卯免、辰龍、巴蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戊狗、亥豬。
院試 鄉(xiāng)試 會(huì)試 殿試
(一)院試
又稱(chēng)郡試、道試。是參加過(guò)縣試、府試后的童生取得生員資格的考試。由朝廷所派官員主考??贾泄欧Q(chēng)秀才,才有資格“入泮“(進(jìn)學(xué))學(xué)習(xí)。
(二鄉(xiāng)試
每三年一次在各省省城舉行的考試。取中者稱(chēng)“舉人”,已有做官資格。第—名稱(chēng)“解元”。
(三)會(huì)試
每三年一次會(huì)集各省舉人在京城舉行的考試。取中舌稱(chēng)“貢士”(或“中式進(jìn)上”)第—名稱(chēng)“會(huì)元”(或“會(huì)魁”)。
(四)殿試
亦稱(chēng)“廷試”,是皇帝在殿廷親自對(duì)會(huì)試考中的貢士所進(jìn)行的面試。按成績(jī)分為“三甲”(即三等):
一甲:三名,叫“賜進(jìn)土及第”。第—名稱(chēng)狀元,第二名稱(chēng)“榜眼”,第二名稱(chēng)“探花”。
二甲:若干名:均叫“賜近士出身”。
三甲:若干名,均叫“賜同進(jìn)士出身”。
如果某人在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中均考取第一名(即解無(wú)、會(huì)元、狀元),就叫“連中三元”。
十三經(jīng) 四書(shū)五經(jīng) 三綱五常
四書(shū):《大學(xué)》、,《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》的合稱(chēng)。宋代所定。朱熹撰《四書(shū)章句集注》,始有“四書(shū)”之名。前兩種是從《禮記》中抽出的,是封建社會(huì)知識(shí)分子科舉考試的必讀書(shū)。
五經(jīng):《詩(shī)》、《書(shū)》、,《禮》、,《易》、《春秋》五部儒家經(jīng)典的合稱(chēng)。
漢武帝時(shí)定。也是科舉考試必讀書(shū)。
三綱和五常的合稱(chēng)、簡(jiǎn)稱(chēng)“綱常”。“三綱”即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”;“五常”仁、義、禮、智、信。是封建論理道德的規(guī)范化教條,對(duì)維護(hù)封建統(tǒng)治秩序起了巨大的作用。
避諱
“避諱”就是不直接說(shuō)小或?qū)懗鼍骰蜃痖L(zhǎng)的名字,凡遇到和君長(zhǎng)名字相同的字或音,用改字、缺筆或改變讀音的辦法來(lái)回避。
避諱始于周朝.行于秦漢,盛于隋唐,嚴(yán)于兩末,苛于清代。民國(guó)成立后廢除。
姓、氏、名、字、號(hào)
姓在中國(guó)古代早期是一個(gè)氏族的號(hào),如黃帝姓“姬”、炎帝姓姜”、周族姓“姬”等等。在奴隸社會(huì)中貴族有姓,平民和奴隸無(wú)姓。
氏,是姓的分支。
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