2020年山東省考申論范文：創(chuàng)新文化服務 活躍群眾文化
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2020年山東省考申論范文：創(chuàng)新文化服務 活躍群眾文化
文化是民族的精神內核，基層是文化的展現(xiàn)園地。如何讓基層文化活起來，關鍵在于轉變思路，創(chuàng)新文化服務方式，變政府“端菜”為群眾“點菜”，不斷激發(fā)群眾的參與熱情。
經濟基礎決定上層建筑，隨著經濟發(fā)展，現(xiàn)階段基層文化較以往已經有了一些活躍的現(xiàn)象。如目前大力開展的農村電影放映工程，豐富了農村基層文化生活，深受群眾喜愛。再如網紅“PaPi醬”，具有強大的“吸粉”“固粉”能力，并能通過傳遞價值觀和生活態(tài)度潛移默化的影響“粉絲”，成為不可忽視的文化現(xiàn)象。
雖然基層文化已經呈現(xiàn)了一些活力，但很多問題仍不容忽視。大多數(shù)地區(qū)基層文化活動缺乏新意，總是停留在傳統(tǒng)的唱唱跳跳;農家書屋的圖書不少是滯銷的庫存書，農村電影放映工程的影片多是上不了院線播映的影片;文化資源配置不合理，配送錯位，不少聚集大量農民工的城鄉(xiāng)結合部卻是公共文化服務的“真空地帶”;部分邊遠地區(qū)，盡管硬件配備到位，卻因人手不足、資金短缺等問題，導致基層文化服務無法高效開展等等。面對種種問題，只有轉變以往政府主導服務的思路，建設服務型政府，變政府“端菜”為群眾“點菜”，才能有效開展基層文化服務，讓基層文化更有活力。
盤活資源，讓傳統(tǒng)建筑成精神高地。很多地方的農村都有古色古香的祠堂，這些祠堂平時大部分時間都是閑置的，只有逢年過節(jié)才會有人去祠堂里祈福祭祖。如今，在農村文化禮堂建設工程的推動下，大多數(shù)地區(qū)的祠堂被改成了文化禮堂，用于群眾日常的休閑娛樂、學習社交等。禮堂里陳列著村史和本村文化名人優(yōu)秀事跡，不僅凝聚著鄉(xiāng)村的文化底色，更從物質形態(tài)上保障了鄉(xiāng)村文化的棲息和傳承。“舊瓶裝新酒”，盤活了資源，傳統(tǒng)建筑搖身一變成了新時代的“精神高地”。
運用互聯(lián)網優(yōu)勢，讓群眾既富腦袋又富口袋。“農家書屋”文化惠民工程已開展八年多，但隨著農村人口結構、群眾生活習慣的變化，農家書屋面臨資源閑置、門庭冷落的窘境。某地積極探索“農家書屋+電商”模式，群眾在書屋里看書學習時，可依托書屋網絡通過電商經營土特產品，增加收入，既富了腦袋又富了口袋。因此，要結合新形勢，跳出文化陣地只能搞文化活動的思維框架，創(chuàng)新文化服務方式，實現(xiàn)基層文化與強農富農比翼齊飛。
扶持基層文化人才，讓文化產品更合群眾口味?；鶎游幕瞬排c基層群眾接觸緊密，能更清楚的了解群眾對文化產品的偏好，政府可通過服務外包形式，購買優(yōu)質文化服務，扶持基層文化人才的發(fā)展，激活群眾自辦文化的熱情，從而提供更符合群眾需求的文化產品。
文化之功，如水滴石穿。要讓基層文化服務徹底活起來，過程或許漫長，但只要始終以群眾為出發(fā)點和落腳點，創(chuàng)新文化服務方式，激發(fā)群眾參與熱情，基層文化建設定能贏得群眾點贊，真正實現(xiàn)服務于民。
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