2020年陜西省考常識備考:國外著名法律文件
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《烏爾納姆法典》
是迄今所知的世界上最早的一部成文法典。此前很多人都誤以為是《漢謨拉比法典》。而事實上《烏爾納姆法典》之所以鮮為人知是因為,泥版上的法律條文已經(jīng)基本看不清了,所以至今我們也未能完整的看到這部法典的全貌。
這本法典是由烏爾第三王朝創(chuàng)始人烏爾納姆命人所總結匯編而成的,他當時總攬全國大權,統(tǒng)一兩河流域的法律,為適應奴隸制的發(fā)展和奴隸主鎮(zhèn)壓奴隸反抗的需要,緩和自由民內(nèi)部的矛盾,他便下令用蘇美爾文寫成了一部適用于烏爾全境的法典,這便是《烏爾納姆法典》。法典包括序言和正文29條兩大部分,主要涉及政治、宗教和法律等方面。
《漢謨拉比法典》
《漢謨拉比法典》是古巴比倫國王漢謨拉比(約公元前1792~前1750年在位)頒布的法律匯編,不僅最具代表性的楔形文字法典,也是迄今世界上最早的一部完整保存下來的成文法典。
《漢謨拉比法典》原文刻在一段高2.25米,上周長1.65米,底部周長1.90米的黑色玄武巖石柱上,故又名“石柱法”。
十二銅表法
也叫十二表法,是古羅馬國家立法的紀念碑,也是最早的羅馬法文獻。
公元前五世紀時,羅馬的法律還是習慣法,它的解釋權操在貴族法官手里。法官利用這個權利為貴族謀利益。平民要求制定成文法,經(jīng)過長期的斗爭,于公元前449年逼使貴族成立十人委員會制定和公布了成文法。因這個文法刻在十二塊牌子(銅表)上而得名。
十二銅表法基本上仍是按舊有習慣法制定,還是維護貴族奴隸主的利益,但它對奴隸主私有制、家長制、繼承、債務和刑法、訴訟程序等方面都作了規(guī)定,限制了貴族法官隨心所欲地解釋法律的權力。它對后世的法律產(chǎn)生的重要的影響。
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