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成考專(zhuān)升本選擇題文言文復(fù)習(xí)指導(dǎo)一

更新時(shí)間:2009-10-19 15:27:29 來(lái)源:|0 瀏覽0收藏0

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1、選擇題:
選擇題主要考核與課文閱讀有關(guān)的各種文化常識(shí),既包括大綱“復(fù)試考試內(nèi)容”中提示的作家作品知識(shí)、文體知識(shí)、寫(xiě)作知識(shí),也包括與各篇課文(尤其是重點(diǎn)課文)相關(guān)的背景、人物、課文體裁、出處、作者情況、學(xué)術(shù)流派等等。對(duì)這些基礎(chǔ)性知識(shí)的掌握,不僅要求全面廣博,更要明晰準(zhǔn)確,甚至細(xì)致入微。
詞語(yǔ)解釋題與翻譯題兩種題型取消后,相關(guān)能力的考查也放入選擇題中,要能夠在選項(xiàng)中判斷漢語(yǔ)基本現(xiàn)象,如古漢語(yǔ)特殊句式、文言虛詞、詞性活用等;要能判斷修辭手法,重點(diǎn)的文言實(shí)詞的意思,文言文重點(diǎn)句的翻譯等。
2、閱讀題:
   分為文言文閱讀及現(xiàn)代文閱讀,約有20%的語(yǔ)料來(lái)自課外。課內(nèi)語(yǔ)料包括精讀與泛讀全部篇目。。
   要求根據(jù)給出的某段文字,從幾個(gè)方面提出問(wèn)題,考核的重點(diǎn)是綜合性的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
這些問(wèn)題涉及到文字內(nèi)容、各種文體的重要文體知識(shí)、主要表現(xiàn)手法、重點(diǎn)句的理解、修辭手法的總結(jié),如果沒(méi)有較全面的理解和把握,沒(méi)有相應(yīng)的分析能力,是很難做出令人滿(mǎn)意的回答的。這就提示我們,一定要扎扎實(shí)實(shí)地閱讀課文,對(duì)于各課中的重點(diǎn)文字,一定要從各個(gè)方面分析并理解。而且在尋求正確答案的過(guò)程中,不能只滿(mǎn)足于知其然,還一定要知其所以然有了相應(yīng)的能力后,即便某段文字不很熟悉,也能做出正確或至少是接近正確的分析判斷,就不至于答非所問(wèn)。

二、復(fù)習(xí)要求:
每一課課文的學(xué)習(xí),都要求
1, 掌握作者的有關(guān)知識(shí)。
2, 認(rèn)真閱讀課文。古文閱讀分為兩個(gè)層次:一個(gè)層次:八九不離十地能把課文讀懂,不要求十分精確,但是課文的大概意思要讀懂。第二個(gè)層次:要根據(jù)課文后面的注釋?zhuān)压盼闹攸c(diǎn)字詞一個(gè)一個(gè)精確地弄明白;現(xiàn)代文閱讀要求理解課文主旨,掌握課文中考綱要求的主要知識(shí)點(diǎn),包括寫(xiě)作特點(diǎn)、特殊的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法等。
3, 掌握本文的中心思想(主旨):
4, 依照考試大綱的要求,一個(gè)知識(shí)點(diǎn)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)地掌握:

三、漢語(yǔ)基本知識(shí):

1、 古今詞義不同:
(1)單音節(jié)詞的詞義擴(kuò)大、縮小或改變
加:[古]更,可表示更多,也可表示減少
    [今]更,只表示增多
走:[古]跑
    [今]走路

(2)古代漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主,現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)詞為主,造成古今詞義不同的現(xiàn)象。
如:妻子――妻子和兒女(古)/妻子(今)
感激(張中丞傳后序)――感動(dòng)、激奮(古)/感激、感謝(今)


  2、通假字、古今字:
頒白者:“頒”通“班”
涂有餓殍:“涂”通“途”
遂散六國(guó)之從:“從”通“縱”
而陛下說(shuō)之:“說(shuō)”通“悅”
廣家世世受射。  “受”通“授”,傳授。
軍亡導(dǎo),或失道:“或”通“惑”,迷惑。
殺數(shù)人,胡虜益解:解:通"懈".
漢軍罷,弗能追:罷:通"疲".
余睹李將軍,悛悛如鄙人:“悛悛”:通“恂恂”,誠(chéng)懇拘謹(jǐn)?shù)臉幼?/P>

向使四君卻客而不內(nèi):“內(nèi)”同“納”
前,未到匈奴陳二里所,止。  “陳”同“陣”,陣地
李廣軍極簡(jiǎn)易,然虜卒犯之,無(wú)以禁也;而其士卒亦佚樂(lè):卒:同"猝",突然.;佚樂(lè):同"逸樂(lè)",安逸,快樂(lè)
3、12個(gè)常見(jiàn)文言虛詞(內(nèi)容較多,放在第二講)


4、特殊語(yǔ)法現(xiàn)象和句式:
賓語(yǔ)前置句(倒裝句):
(1) 否定句中,代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。常見(jiàn)的否定詞可以作為判斷否定句的標(biāo)志,如:不 木 無(wú) 毋 勿 弗 莫
“聞道百,以為莫己若者,我之謂也”中的“莫己若”倒裝,應(yīng)為“莫若己”,譯為“沒(méi)有比得上自己的”。
然而不王者,未之有也(《寡人之于國(guó)也》)譯文:“這樣還不能稱(chēng)王天下,沒(méi)有這樣的事”
(2)疑問(wèn)句中,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。常見(jiàn)疑問(wèn)代詞誰(shuí)、何、曷、安、焉、孰等
“ 大王來(lái)何操?”(《鴻門(mén)宴》)中的“何操”倒裝,應(yīng)為“操何”。
吾誰(shuí)敢怨?(《捕蛇者說(shuō)》)譯文:“我敢埋怨誰(shuí)呢?”
(3)賓語(yǔ)用指示詞“是”、“之”復(fù)指,賓語(yǔ)前置。其中指示詞無(wú)實(shí)際意義
“無(wú)乃爾是過(guò)與”中的“爾是過(guò)”倒裝,應(yīng)為“過(guò)爾”
“聞道百,以為莫己若者,我之謂也”中的“我之謂也”倒裝,應(yīng)為“謂我也”,譯為“說(shuō)的就是我啊”。
“姜氏何厭之有” 中的“何厭之有”倒裝,應(yīng)為“有何厭”,譯為“哪有什么能夠滿(mǎn)足”
“其是之謂乎”中的“是之謂”倒裝,應(yīng)為“謂是”,譯為“說(shuō)的就是這個(gè)”(與《秋水》中的“我之謂”用法相似)
定語(yǔ)后置句(倒裝句)
在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,定語(yǔ)是修飾和限制名詞的,一般放在中心詞前,這種語(yǔ)序古今一致,在文言文中,除此情況外,也可以放在中心詞后。定語(yǔ)放在中心詞后面,用“者”煞尾,構(gòu)成定語(yǔ)后置的形式。那么,在翻譯的時(shí)候,要注意把后置定語(yǔ)提到中心詞前面去翻譯。
  求人可使報(bào)秦者。(《廉頗藺相如列傳》)譯文:“尋找可以出使秦國(guó)回來(lái)復(fù)命的人”
  荊州之民附操者。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文:“荊州依附曹操的老百姓”
  四方之士來(lái)者。(《勾踐滅吳》)譯文:“四方前來(lái)投奔吳國(guó)的士人”
  村中少年好事者。(《黔之驢》)譯文:“村中有個(gè)喜歡多事的年青人”
   馬之千里者(《馬說(shuō)》)譯文:“千里馬”
  石之鏗然有聲者。(《石鐘山記》譯文:“鏗然有聲的石頭”
  蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》)譯文:“蚯蚓沒(méi)有尖利的爪牙和強(qiáng)健的筋骨”
  比至陳,車(chē)六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人。譯文:“等到了陳這個(gè)地方,有六七百輛車(chē),千多名騎兵,數(shù)萬(wàn)名士兵”
狀語(yǔ)后置句(倒裝句)
  在現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前,若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中,處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解,即翻譯時(shí)大多數(shù)時(shí)候要提到謂語(yǔ)前面去翻譯。
還矢先王,而告以成功(《伶官傳序》)譯文:“把箭放回先王靈位之前,稟告大功告成”
  請(qǐng)其矢,盛以錦囊(《伶官傳序》)譯文:“并請(qǐng)出那三枝箭,裝進(jìn)錦囊”
  方其系燕父子以組,(《伶官傳序》)譯文:“當(dāng)莊宗用繩索捆綁燕王父子”
  申之以孝悌之義(《寡人之于國(guó)也》)譯文:“把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復(fù)講述”
被動(dòng)用法:
吾常見(jiàn)笑于大方之家:“于”表被動(dòng),“見(jiàn)”表被動(dòng)。
為所殺:為所:固定句式,表示被動(dòng)。譯“被武人殺害”。
      “忠而被謗,能無(wú)怨乎?” 用“被”表被動(dòng)
使動(dòng)句:
   “既來(lái)之,則安之”,“來(lái)”使動(dòng)用法,譯為“使……到來(lái)”,“安”使動(dòng)用法,譯為“使……安定”。
來(lái)丕豹、公孫支于晉:“來(lái)”,使動(dòng)用法,“使……到來(lái)”
強(qiáng)公室、杜私門(mén):“強(qiáng)”,使動(dòng)用法,“使……強(qiáng)大”
卻賓客以業(yè)諸侯:“業(yè)”,使動(dòng)用法,“使……成就功業(yè)”
憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身:譯為“使……興盛”,“使……滅亡”
非有能碩茂之也:碩、茂,形容詞使動(dòng)用法,使……碩大,使……茂盛。
非有能早而蕃之也:  早、蕃,使動(dòng)用法,使……提早,使……增多  
意動(dòng)句:
    “少仲尼之聞而輕伯夷之義”,“少”意動(dòng)用法,譯為“以……為少”,“認(rèn)為……少”,“輕”意動(dòng)用法,譯為“以……為輕” ,“認(rèn)為……輕”。
駝業(yè)種樹(shù) 業(yè):名詞的意動(dòng),以……為業(yè)
胡兵終怪之,不敢擊:怪,意動(dòng)用法,“以……為怪”,“認(rèn)為……很奇怪”。
士卒亦多樂(lè)從李廣而苦程不識(shí):苦,意動(dòng)用法,“以……為苦”,“認(rèn)為……很痛苦”。
其他詞性活用:          
(1)名詞作動(dòng)詞:
七十者衣帛食肉:衣,名詞活用為動(dòng)詞,“穿”
然而不王者:王,名詞活用為動(dòng)詞,“實(shí)現(xiàn)王道”
    函梁君臣之首:函,名詞“木匣”,在這里活用作動(dòng)詞,譯成“用木匣裝”
名我固當(dāng) : 名:動(dòng)詞,稱(chēng)名。固,確實(shí)。當(dāng),恰當(dāng)。
漢下廣吏:把李廣交給執(zhí)法官吏審查。下:作動(dòng)詞,“把……交給…….”
 (2)名詞作狀語(yǔ)
旦視而暮撫  :旦,暮,名詞作狀語(yǔ),在早晨,在晚上

5、修辭:
    要求掌握比喻、比擬、對(duì)偶、排比、夸張、層遞、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反詰等修辭。
看到問(wèn)“修辭手法是什么”,腦子里馬上就閃現(xiàn)出這9種手法。
     “層遞”在《論毅力》出現(xiàn);
看看句子中有沒(méi)有?號(hào)(問(wèn)號(hào)),如果有,不是“設(shè)問(wèn)”,就是“反詰”
看看句子里有沒(méi) 有連排的地方,有連排的地方,不是“排比”,就是“對(duì)偶”
在詩(shī)歌中,出現(xiàn)重復(fù)性的句子,就是“反復(fù)”
夸張是對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴(kuò)大或縮小
如果以上情況全沒(méi)有,那就不是“比喻”,就是“比擬”了。比喻一般有個(gè)標(biāo)志性的字: “像”“如”;把物品賦予人的性格,人的生命的手法是“比擬”。

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