第五章 人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)(1)
考試大綱要求
考試大綱對本章的具體要求是:
1."了解生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、階級、國體、政體、社會存在、社會意識等基本概念".
2.理解社會生活的實踐本質(zhì)、科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的觀點和生產(chǎn)關(guān)系在社會結(jié)構(gòu)中的基礎(chǔ)地位、社會的政治結(jié)構(gòu)及其核心、文化的本質(zhì)和功能等內(nèi)容。
3.掌握社會存在和社會意識的辯證關(guān)系。
哲學(xué)部分第五、六、七章集中闡述歷史唯物主義的基本原理。
第五章"人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)",
第六章"社會發(fā)展規(guī)律和歷史主體的作用",
第七章"社會進(jìn)步和人的發(fā)展".
本章的中心任務(wù)是闡明人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu),集中講兩個問題:
第一個問題是講"社會生活在本質(zhì)上是實踐的",也就是說,創(chuàng)造物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)勞動實踐,既創(chuàng)造了人類社會,又是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。這是因為,物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會最基本的實踐活動,其他實踐活動都是由生產(chǎn)實踐派生出來的,并且又是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),社會關(guān)系實踐和科學(xué)實驗實踐又是這樣或那樣的依賴生產(chǎn)實踐并為生產(chǎn)實踐服務(wù)。
第二個問題是人類社會是個什么樣子,或者說它是由哪些方面構(gòu)成的,即人類社會的基本結(jié)構(gòu)是怎樣的。本章從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)等三個方面加以論述,這就使我們對人類社會及其有機(jī)的內(nèi)在構(gòu)成有一個整體的認(rèn)識。
學(xué)習(xí)本章,要注意理解和掌握好以下問題:
1.要掌握好生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑、社會形態(tài)、階級、國家、國體、政體、社會存在、社會意識等基本概念。
2.掌握社會生活本質(zhì)上是實踐的,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),社會存在和社會意識的關(guān)系,文化的本質(zhì)與功能等基本原理。
3.懂得生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量,弄清國家的本質(zhì)和職能。
4.運用社會存在和社會意識的相互關(guān)系原理,社會意識的相對獨立性原理分析實際問題。
一、選擇題
1.在從猿到人的變化過程中,具有決定意義的因素是( D )
A.氣候的變化 B.生理結(jié)構(gòu)的改變
C.生活習(xí)性 D.生產(chǎn)勞動
2.區(qū)別人類與動物的根本標(biāo)志在于( C )
A.是否有理性 B.是否有語言文字
C.是否能制造和使用工具 D.是否能思維
3.聯(lián)結(jié)人與自然的中介是( C )
A.社會關(guān)系 B.地理環(huán)境
C.生產(chǎn)勞動 D.社會存在
4.在全部人類社會關(guān)系中,最基礎(chǔ)的關(guān)系是( B )
A.血緣關(guān)系 B.生產(chǎn)關(guān)系
C.政治關(guān)系 D.階級關(guān)系
5.地理環(huán)境在社會發(fā)展中的作用,主要通過( D )
A.對人的心理素質(zhì)的影響 B.對人的心理結(jié)構(gòu)的影響
C.對民族氣質(zhì)的影響 D.對生產(chǎn)過程的影響
6.人口因素在社會發(fā)展中的作用是能夠( A )
A.制約和影響社會的發(fā)展 B.決定社會制度的性質(zhì)
C.決定社會制度的更替 D.決定國家的貧富強(qiáng)弱
7.在社會發(fā)展中起決定作用的因素是( B )
A.社會風(fēng)氣的好壞 B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式
C.人口增長速度的快慢 D.地理環(huán)境的優(yōu)劣
★社會存在包括三個方面:
地理環(huán)境、人口因素、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式
物質(zhì)資料生產(chǎn)方式 ?? 起決定作用
地理環(huán)境和人口因素 ?? 起制約和影響作用
8.社會運動的物質(zhì)基礎(chǔ)是( A )
A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 B.從事社會活動的人們
C.經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級 D.從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的人們
9.歷史主體是指( A )
A.從事實踐和認(rèn)識活動的現(xiàn)實的人 B.社會歷史規(guī)律的創(chuàng)造者和制定者
C.從事社會活動的英雄人物 D.進(jìn)行社會改革的倡導(dǎo)者和實踐者
10.歷史客體是指( D )
A.地理環(huán)境 B.社會物質(zhì)財富
C.社會精神財富 D.歷史主體實踐活動所指向的一切事物
11.社會規(guī)律與自然規(guī)律的區(qū)別在于( D )
A.自然規(guī)律是客觀的,社會規(guī)律是主觀的
B.自然規(guī)律沒有階級性,社會規(guī)律有階級性
C.自然規(guī)律可以認(rèn)識,社會規(guī)律變化莫測
D.自然規(guī)律自發(fā)地起作用,社會規(guī)律通過人們自覺活動而實現(xiàn)
12.生產(chǎn)力范疇反映的是( B )
A.人與人的關(guān)系 B.人與自然的關(guān)系
C.人與物的關(guān)系 D.人與社會的關(guān)系
★生產(chǎn)力: 是人們利用和改造自然界并取得物質(zhì)資料的活動。
13.生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是生產(chǎn)過程中( A )
A.人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系 B.人與人之間的政治關(guān)系
C.人與人之間的思想關(guān)系 D.人與自然界之間的關(guān)系
★生產(chǎn)關(guān)系: 是人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)的、物質(zhì)的關(guān)系。
14.在生產(chǎn)力中起主導(dǎo)作用的要素是( C )
A.勞動對象 B.勞動資料
C.勞動者 D.科學(xué)技術(shù)
15.在生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用的是( D )
A.產(chǎn)品的分配方式 B.產(chǎn)品的交換方式
C.勞動者的分工形式 D.生產(chǎn)資料的所有制形式
★生產(chǎn)關(guān)系包括三個方面:
生產(chǎn)資料的所有制、產(chǎn)品的分配和交換形式、人和人之間的關(guān)系
其中,起決定作用的是:生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系
16.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的標(biāo)志在于( A )
A.是促進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展 B.是公有制還是私有制
C.勞動產(chǎn)品的分配是否公平 D.人與人之間的關(guān)系是否平等
17.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會( C )
A.生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和 B.各種生產(chǎn)關(guān)系的總和
C.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和 D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的總和
★社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是: 社會主義的公有制
公有制包括: 國家所有制、集體所有制、合資企業(yè)中的公有成份
18.一定社會的上層建筑由兩個部分構(gòu)成,它們是( B )
A.意識形態(tài)和非意識形態(tài)
B.政治上層建筑和思想(觀念)上層建筑
C.經(jīng)濟(jì)思想和政治思想
D.政治制度和法律制度
19.下列各組社會意識形式中,全部屬于意識形態(tài)性質(zhì)的是( C )
A.哲學(xué)、自然科學(xué)、語言學(xué)
B.社會科學(xué)、自然科學(xué)、思維科學(xué)
C.政治思想、道德、藝術(shù)
D.法律思想、邏輯學(xué)、宗教
★意識形態(tài)屬于思想上層建筑
思想上層建筑就是,直接由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定并又反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。
20.理解整個人類發(fā)展史的鑰匙是( D )
A.階級斗爭發(fā)展史 B.文化教育發(fā)展史
C.科學(xué)技術(shù)發(fā)展史 D.生產(chǎn)勞動發(fā)展史
21.社會分裂為階級的根本原因是( D )
A.用暴力掠奪他人財富 B.用特權(quán)侵吞公有財產(chǎn)
C.勞動產(chǎn)品分配不均 D.剩余產(chǎn)品和私有制的出現(xiàn)
22.劃分階級的根本標(biāo)準(zhǔn)在于人們( C )
A.政治態(tài)度和立場不同
B.思想觀念和信仰不同
C.對生產(chǎn)資料的不同關(guān)系造成的經(jīng)濟(jì)地位不同
D.在社會歷史發(fā)展中所起的作用不同
23.階級的實質(zhì)是( B )
A.人們的社會地位和社會分工不同
B.一個集團(tuán)占有另一個集團(tuán)的勞動
C.分配不公而造成貧富不均
D.人們科學(xué)文化水平的差異
24.作為社會現(xiàn)象的階級,它是一個( A )
A.經(jīng)濟(jì)范疇 B.政治范疇
C.思想范疇 D.文化范疇
★階級是一個經(jīng)濟(jì)范疇
劃分階級的標(biāo)準(zhǔn): 誰占有生產(chǎn)資料,在經(jīng)濟(jì)地位上誰占統(tǒng)治地位
25.就國家的起源來說,它是( D )
A.暴力征服的產(chǎn)物 B.人們相互訂立契約的產(chǎn)物
C.階級矛盾調(diào)和的產(chǎn)物 D.階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物
26.國家的本質(zhì)是( C )
A.管理社會各項事業(yè)的機(jī)關(guān) B.保障社會秩序安定的機(jī)關(guān)
C.階級壓迫的暴力機(jī)關(guān) D.調(diào)和階級矛盾的機(jī)關(guān)
27.區(qū)分國家類型的根據(jù)是( C )
A.民族的多少 B.疆域的大小
C.國體 D.政體
★國體: 社會各階級在國家中的地位
28.國體和政體的關(guān)系是( D )
A.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系 B.共性和個性的關(guān)系
C.絕對和相對的關(guān)系 D.內(nèi)容和形式的關(guān)系
★國家
從內(nèi)容上看:社會各階級在國家中的地位
從形式上看:統(tǒng)治階級用什么樣的形式組織和管理國家
政體: 政權(quán)組織的形式
29.判斷一個國家的性質(zhì),是看其( B )
A.生產(chǎn)力發(fā)展的程度 B.社會各階級在國家中的地位
C.國家政權(quán)的組織形式 D.國家領(lǐng)導(dǎo)人的意志
30.社會存在是指( C )
A.自然界各種要素的總和 B.社會領(lǐng)域各種要素的總和
C.社會物質(zhì)生活條件的總和 D.自然環(huán)境和社會環(huán)境的總和
★社會生活的物質(zhì)條件:三方面
地理環(huán)境、人口因素、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式(生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一)
31.社會意識是( A )
A.社會的精神生活過程 B.社會的政治生活過程
C.人類改造自然的過程 D.人類改造社會的過程
★社會意識包括:
社會心理、社會意識形式(以理論的形式出現(xiàn))
32.社會意識相對獨立性最突出的表現(xiàn)是( B )
A.社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性
B.社會意識對社會存在有反作用
C.社會意識可以不依賴于社會存在
D.各種社會意識形式之間相互作用
33.共產(chǎn)主義道德的核心是( C )
A.拋棄一切個人利益 B.人人為我,我為人人
C.集體主義思想 D.主觀為自己,客觀為他人
34.先進(jìn)社會意識之所以能對社會的發(fā)展起促進(jìn)作用,是因為( A )
A.它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律 B.它是社會存在的反映
C.它具有相對獨立性 D.它具有歷史繼承性
35.資產(chǎn)階級道德的核心是( D )
A.自由、平等、博愛 B.人道主義
C.享樂主義 D.個人主義和利已主義
36.生產(chǎn)方式是( C )
A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一
B.政治上層建筑與思想上層建筑的統(tǒng)一
C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
D.生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料的結(jié)合
37.社會形態(tài)是( B )
A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一 B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一
C.生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和 D.社會關(guān)系各方面的總和
★生產(chǎn)方式:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
社會形態(tài):經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一
二、辨析題
1.生產(chǎn)資料所有制在生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用。(正確)
理由如下:
(1)生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,它包括生產(chǎn)資料的所有制形式,人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系和產(chǎn)品的分配方式等三個方面的內(nèi)容。
(2)生產(chǎn)關(guān)系的三項內(nèi)容相互作用、相互影響,其中生產(chǎn)資料所有制形式起決定作用,是整個生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。這是因為:
?、偕a(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)勞動得以進(jìn)行的前提;
?、谏a(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定整個生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì);
?、凵a(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系;
?、苌a(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定產(chǎn)品的分配方式。
★(簡述:生產(chǎn)資料所有制形式在生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用。
或者:為什么生產(chǎn)資料所有制形式在生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用?
或者:為什么說生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)?)
2.人口生產(chǎn)是社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。(錯誤)
理由如下:
人口生產(chǎn)只是社會存在和發(fā)展的基本要素之一,物質(zhì)資料生產(chǎn)才是社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。這是因為:
?。╨)物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類的"第一個歷史活動",人只有解決了吃穿住等生活必需品,才能進(jìn)行其他活動。
?。?)物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展程度決定社會的性質(zhì)和面貌。
(3)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的更替是社會變革和歷史發(fā)展的終極原因。
3.只有先進(jìn)的社會意識對社會存在才具有反作用。(錯誤)
理由如下:
?。?)社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有能動的反作用,這是歷史唯物主義的基本原理。
?。?)任何社會意識對社會存在都具有反作用,只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會意識正確地反映了社會發(fā)展的規(guī)律,對社會的發(fā)展起推動作用;落后的社會意識違背了社會發(fā)展的規(guī)律,對社會的發(fā)展起阻礙作用。
?。?)社會意識對社會存在的反作用,是通過武裝人們的思想指導(dǎo)人們的實踐活動來實現(xiàn)的。因而用先進(jìn)的思想武裝人并同落后思想展開必要的斗爭,對于發(fā)揮先進(jìn)思想對社會存在的推動作用是十分必要的。
4.生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量。(正確)
?。╨)生產(chǎn)方式是人類借以向自然界謀取物質(zhì)生活資料的方式,是特定的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。
?。?)生產(chǎn)方式在社會發(fā)展中起決定作用,主要表現(xiàn)在以下四個方面:
?、偕a(chǎn)方式的產(chǎn)生和物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn),是人類區(qū)別于動物界的根本標(biāo)志,生產(chǎn)活動是人類從動物界分化出來的根本動力。
?、谏a(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),也是從事政治、科學(xué)和藝術(shù)等活動的基礎(chǔ)。
③生產(chǎn)方式最終決定社會制度的性質(zhì)和面貌,決定整個社會經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活的過程。
?、苌a(chǎn)方式的變化發(fā)展,最終決定著一個社會形態(tài)向另一個社會形態(tài)的根本轉(zhuǎn)變。
總之,人類社會的歷史,歸根結(jié)底是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式更替的歷史。
★簡述:生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量
或者:為什么說生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量
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