2021年成考專升本《藝術(shù)概論》基礎(chǔ)試題第十一套

編輯推薦：2021年成考專升本《藝術(shù)概論》基礎(chǔ)試題匯總

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2021年成考專升本《藝術(shù)概論》基礎(chǔ)試題第十一套

一、選擇題：1～20 小題。每小題 2 分，共 40 分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。

1.戲劇的根本特征可以概括為　。(　)

A.戲劇行動(dòng)、戲劇沖突

B.戲劇表演、戲劇欣賞

C.戲劇批評(píng)、戲劇行動(dòng)

D.戲劇沖突、戲劇欣賞

答案：A

2.世界上被人們稱作“第七藝術(shù)”的是　　。(　　)

A.電視

B.音樂(lè)

C.建筑

D.電影

答案：D

3.“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”這句名言出自　。　(　)

A.狄德羅

B.巴爾扎克

C.埃斯庫(kù)羅斯

D.魯迅

答案：D

4.戲曲將表現(xiàn)審美意境作為最高的藝術(shù)追求，其主要表現(xiàn)手段是　。(　)

A.表演性

B.程式化

C.戲劇性

D.抒情性

答案：B

5.電影藝術(shù)的創(chuàng)始人是　。(　)

A.英國(guó)人愛(ài)爾維修

B.德國(guó)人尼采

C.法國(guó)人盧米埃爾兄弟

D.俄國(guó)人別林斯基

答案：C

6.電視作為最年輕的藝術(shù)，最早產(chǎn)生于　。(　)

A.美國(guó)

B.英國(guó)

C.日本

D.中國(guó)

答案：B

7.舞蹈的三要素是　　。(　　)

A.姿勢(shì)、表情、情感

B.姿勢(shì)、結(jié)構(gòu)、動(dòng)作

C.姿勢(shì)、節(jié)奏、呼吸

D.姿勢(shì)、造型、色彩

答案：B

8.表情藝術(shù)最基本的美學(xué)特征是　。(　)

A.科學(xué)性和技藝性

B.造型性和表現(xiàn)性

C.抒情性和表現(xiàn)性

D.技藝性和抒情性

答案：C

9.法國(guó)后印象主義的代表作品《塔希提的婦女》的作者是　?！?　)

A.塞尚

B.高更

C.德拉克洛瓦

D.米勒

答案：B

10.俄國(guó)“巡回畫(huà)派”中最著名的作品有《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》、《女貴族莫洛佐娃》，其作者是　。(　)

A.列賓

B.蘇里柯夫

C.委拉斯貴支

D.喬托

答案：B

11.17、18 世紀(jì)，歐洲繪畫(huà)進(jìn)一步擺脫了宗教的束縛，肖像畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)、靜物畫(huà)、動(dòng)物畫(huà)都獲得了極大的發(fā)展，涌現(xiàn)出一批杰出的畫(huà)家，其中的《戰(zhàn)艦歸航》是當(dāng)時(shí)的代表作之一。(　)

A.魯本斯

B.倫勃朗

C.透納

D.夏爾丹

答案：C

12.法國(guó)浪漫主義繪畫(huà)的代表作品《梅杜薩之筏》是的作品?！　?　　)

A.籍里柯

B.庫(kù)爾貝

C.米勒

D.雷諾阿

答案：A

13.莫奈的作品《日出印象》、《草垛》等是法國(guó)的代表作品?！　?　　)

A.后印象主義

B.新古典主義

C.浪漫主義

D.印象主義

答案：D

14.《向日葵》是后期印象派畫(huà)家的靜物油畫(huà)。(　　)

A.米勒

B.莫奈

C.梵?高

D.高更

答案：C

15.《大衛(wèi)像》是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的重要作品。( )

A.達(dá)?芬奇

B.拉斐爾

C.羅丹

D.米開(kāi)朗基羅

答案：D

16.世紀(jì)下半葉出現(xiàn)了羅丹的名作《思想者》、《巴樂(lè)扎克像》等。( )

A.19

B.18

C.17

D.16

答案：A

17.秦始皇陵的兵馬俑塑造于約年 。 ( )

A.公元前 200

8.公元前 100

C.公元 200

D.公元 100

答案：A

18.我國(guó)的彩塑到盛唐達(dá)到了頂峰，此時(shí)的代表作品是。 ( )

A.云岡石窟像

8.麥積山石窟像

C.山西晉祠像

D.敦煌塑像

答案：D

19.《祭侄文稿》的作者是　。(　)

A.王羲之

8.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.張旭

答案：B

20.書(shū)法藝術(shù)產(chǎn)生于　。(　　)

A.日本

B.朝鮮

C.中國(guó)

D.古羅馬

答案：C

二、筒答題：21～23 小題，每小題 l0 分，共 30 分。

21.簡(jiǎn)述工藝藝術(shù)的基本特征。

答案：(1)工藝是指既具有審美特性，又有較強(qiáng)的物質(zhì)特性，既表現(xiàn)出審美價(jià)值、又可以體現(xiàn)一定實(shí)用價(jià)值的造型與空間藝術(shù)。

(2)工藝藝術(shù)的基本特征是：

①實(shí)用與審美結(jié)合;

②既具有物質(zhì)性，又具有精神性;

③講究技能與創(chuàng)造。

22.簡(jiǎn)述矛盾沖突在戲劇藝術(shù)中的地位作用。

答案：矛盾是戲劇的核心，戲劇是通過(guò)表現(xiàn)故事的矛盾沖突來(lái)展開(kāi)情節(jié)的。戲劇和其它的藝術(shù)作鼎不同，必須表現(xiàn)矛盾沖突，并且要以矛盾沖突作為情節(jié)發(fā)展的主要線索。沒(méi)有矛盾沖突，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)就沒(méi)有戲劇。戲劇要按情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局來(lái)演出，但這些情節(jié)必須貫穿矛盾沖突才能展開(kāi)。戲劇矛盾的提出和解決，是在推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展中解決和完成的。在戲劇中，矛盾沖突可以表現(xiàn)為人物之間的各種沖突，也可以表現(xiàn)為人與環(huán)境的沖突，也可以表現(xiàn)為人物自身的內(nèi)心沖突。這些沖突實(shí)際是社會(huì)生活中矛盾斗爭(zhēng)在戲劇美中的反映。

23.簡(jiǎn)述中國(guó)戲曲藝術(shù)的審美意義。

答案：中國(guó)戲曲藝術(shù)，作為戲劇藝術(shù)的一個(gè)組成部分，既具有戲劇的共同特征，又因其獨(dú)特的表現(xiàn)手段和獨(dú)有的審美特征，從而有別于其他戲劇形式。尤其是戲曲藝術(shù)深深植根于中華民族的傳統(tǒng)文化之中，具有鮮明的民族特色，充滿著一種“似與不似”的寫(xiě)意性，將表現(xiàn)審美意境作為最高的藝術(shù)追求，屬于

一種表現(xiàn)性的綜合藝術(shù)，以其特有的藝術(shù)風(fēng)格在世界戲劇藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟。

三、作品賞析題：24～26 小題，請(qǐng)任選其中兩小題作答。若 3 小題都作答。只按前兩小題的得分計(jì)入總分。每小題 15 分。共 30 分。

24.《馬踏匈奴》

答案：西漢霍去病墓石刻之一?；羧ゲ∧冠Ｖ車⒂懈鞣N石刻動(dòng)物，而

《馬踏匈奴》則是這項(xiàng)紀(jì)念碑群雕的主體。在這件高 l68 厘米的主題雕刻中，

作者運(yùn)用寓意手法，以一匹氣宇軒昂的戰(zhàn)馬來(lái)象征西漢政權(quán)的聲威和霍去病的戰(zhàn)功;以戰(zhàn)馬將侵?jǐn)_者踏翻在地的典型情節(jié)，來(lái)贊頌霍去病在抗擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中建樹(shù)的奇功;那失敗者仰臥馬下垂死掙扎，手中握有弓箭，尚未放下武器，反襯出戰(zhàn)馬的英雄氣概的同時(shí)，告誡人們不可放松警惕。這件作品的外形輪廓雕刻得極其準(zhǔn)確有力，馬頭到馬背部分做了大起大落的處理，形象十分醒目。《馬踏匈奴》石刻是思想性與藝術(shù)性完美統(tǒng)一的典范，是西漢紀(jì)念碑雕刻取得劃時(shí)代成就的標(biāo)志。

25.《梁?！?/p>

答案：小提琴協(xié)奏曲《梁祝》由何占豪、陳鋼作曲，寫(xiě)于 1958 年，翌年五月在上海首演。樂(lè)曲取材自中國(guó)古代的民間傳說(shuō)《梁山伯與祝英臺(tái)》，吸收浙江越劇唱腔作素材，按戲劇構(gòu)思布局，全曲以故事中具有代表性的三段劇情——相愛(ài)、抗婚和化蝶為主要內(nèi)容，分成三個(gè)部分：呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部。

樂(lè)曲綜合采用交響樂(lè)與中國(guó)民間戲曲音樂(lè)的表現(xiàn)手法，深入細(xì)膩地描繪了梁、祝相愛(ài)，抗婚、化蝶的情感與意境。這部單樂(lè)章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲，運(yùn)用西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式，很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突，并吸收了我國(guó)戲曲中豐富的表現(xiàn)手法，使之既有交響性又有民族特色，在探索交響音樂(lè)的民族化方面作出了成功的努力。

26.《一江春水向東流》

答案：中國(guó)電影故事片，由蔡楚生、鄭君里導(dǎo)演。影片有三條情節(jié)線索：一條是素芬與婆婆、孩子所經(jīng)歷的苦難生活，真實(shí)地表現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期淪陷區(qū)和國(guó)統(tǒng)區(qū)人民的貧困與痛苦，有著強(qiáng)烈的控訴作用;另一條是張忠良由一個(gè)抗日愛(ài)國(guó)青年走向墮落，混入腐敗的上層社會(huì)的過(guò)程，影片圍繞這一條線，還寫(xiě)了一批政客、官商，有力地暴露了國(guó)民黨官僚統(tǒng)治集團(tuán)不顧民族危機(jī)，大發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)淖飷汉退麄兓囊鶡o(wú)恥的生活;第三條是寫(xiě)張忠良的弟弟張忠明投奔山區(qū)游擊隊(duì)，戰(zhàn)后留在解放區(qū)工作。影片通過(guò)一個(gè)家庭的悲歡，以更廣闊的人生畫(huà)面，將中國(guó)人民在抗戰(zhàn)中的苦斗和受難，在抗戰(zhàn)后繼續(xù)忍受的欺壓與凌辱訴之于銀幕。影片中三條情節(jié)線索交織發(fā)展，對(duì)比描寫(xiě)，構(gòu)成了抗戰(zhàn)前后中國(guó)現(xiàn)實(shí)生話昀真實(shí)畫(huà)卷。這部影片被譽(yù)為中國(guó)電影史上第一部史詩(shī)式影片，是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義電影的最高峰。影片典型地體現(xiàn)了導(dǎo)演善于動(dòng)用虐影藝術(shù)的綜合手段，從觀眾的

審美要求和欣賞心理出發(fā)，采取對(duì)比手法，謳歌真、善、美，鞭撻假、惡、丑的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。這部史詩(shī)式的影片有著遼闊的社會(huì)背景，事件紛繁，人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，時(shí)間跨度大，但脈絡(luò)清楚，層次分明，首尾呼應(yīng)默契，時(shí)空轉(zhuǎn)換不露痕跡，情節(jié)步步展開(kāi)，直至高潮結(jié)局。

四、論述題：27～28 小題，每小題 25 分，共 50 分。

27.試述表情藝術(shù)的種類及基本特征。

答案：(1)所謂表情藝術(shù)，是指通過(guò)一定的物質(zhì)媒介(音響、人體)來(lái)直接表現(xiàn)人的情感，間接反映社會(huì)生活的這一類藝術(shù)的總稱，它主要是指音樂(lè)、舞蹈這兩門(mén)表現(xiàn)性和表演性藝術(shù)。

(2)音樂(lè)是以人聲或樂(lè)器聲音為材料，通過(guò)有組織的樂(lè)音在時(shí)間上的流動(dòng)來(lái)創(chuàng)造審美情境的表現(xiàn)性藝術(shù)。音樂(lè)以旋律、節(jié)奏、和聲、配器、復(fù)調(diào)等為基本手段，以表達(dá)人的審美情操為目標(biāo)，具有較強(qiáng)的情感表現(xiàn)力。音樂(lè)藝術(shù)的基本

特征體現(xiàn)為：

①表情性;

②象征性;

③想象的自由。

(3)舞蹈是以審美規(guī)范化了的有組織、有節(jié)奏的人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，運(yùn)用節(jié)奏、表情、構(gòu)圖、造型等要素，創(chuàng)造形象和表現(xiàn)情感的藝術(shù)樣式。舞蹈藝術(shù)的基本特征是：

①動(dòng)作與姿態(tài)的造型性;

②突出的抒情與表現(xiàn)性;

③鮮明的節(jié)奏與韻律感。

28.試述語(yǔ)言藝術(shù)的種類及基本特征。

答案：語(yǔ)言藝術(shù)，包括詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇和影視文學(xué)等。語(yǔ)言藝術(shù)的審美特征主要決定于語(yǔ)言的特性，集中表現(xiàn)如下：

(1)形象塑造的間接性

文學(xué)用語(yǔ)言來(lái)塑造藝術(shù)形象，不能像繪畫(huà)那樣使用色彩和線條塑造出直接可視的形象，也不能像音樂(lè)的形象那樣是可以由聽(tīng)覺(jué)直接感知，更不能像雕塑那樣塑造出占有三維空間的實(shí)體形象。

文學(xué)塑造形象的方式是間接的。因?yàn)檎Z(yǔ)言是一種抽象的代表一定概念的符號(hào)，文學(xué)家只能使用這些符號(hào)對(duì)自己心靈中孕育成功的藝術(shù)形象進(jìn)行傳達(dá)，而不能直接塑造形象本身。文學(xué)讀者總是結(jié)合著自己的生活經(jīng)驗(yàn)并且憑借著自己的理解能力來(lái)想象作品中描寫(xiě)的形象。不同的讀者，由予生活經(jīng)驗(yàn)與理解能力的差異，對(duì)于同一作品中的形象的把握也會(huì)出現(xiàn)各種差異。所謂“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”說(shuō)的就是這個(gè)意思。

(2)藝術(shù)表現(xiàn)的廣闊性

文學(xué)所使用的語(yǔ)言手段擁有無(wú)比廣泛的表現(xiàn)能力，它能夠表現(xiàn)作家所意識(shí)到的一切事物，包括存在于物質(zhì)世界以及精神世界的事物，例如在小說(shuō)中，不僅可以描寫(xiě)人物的外貌、動(dòng)作以及生活環(huán)境等，而且可以直接地深入地寫(xiě)出人物的內(nèi)心活動(dòng)。像這樣來(lái)揭示人物內(nèi)心世界的思想、情感、意念和感覺(jué)等，是別的藝術(shù)門(mén)類無(wú)法做到的。

(3)藝術(shù)創(chuàng)作的情感性

一切藝術(shù)作品從總體上講都離不開(kāi)情感性與思想性，但是，由于語(yǔ)言藝術(shù)在揭示人物的內(nèi)心世界和表現(xiàn)作者的思想情感等方面獨(dú)具特色，因此，文學(xué)作品的情感性和思想性就顯得格外突出。托爾斯泰認(rèn)為“藝術(shù)的印象只有當(dāng)作者自己以他獨(dú)特的方式體驗(yàn)過(guò)某種感情而把它傳達(dá)出來(lái)時(shí)才可以產(chǎn)生。”由此可見(jiàn)，任何一部文學(xué)作品都必須包含著作家的感情，而且，文學(xué)作品由于采用語(yǔ)言作為媒介，在表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感世界上，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

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