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2021年成人高考專升本語文議論文練習題:答司馬諫議書

更新時間:2020-11-12 15:01:43 來源:環(huán)球網校 瀏覽129收藏38

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摘要 成人高考是提升學歷最便捷的途徑,錯過2020年成人高考的考生可以開始備考2021年成人高考考試了,成人高考語文是關鍵提分科目,環(huán)球網校(環(huán)球青藤旗下品牌)成人高考頻道為您整理發(fā)布2021年成人高考專升本語文議論文練習題:答司馬諫議書。

1[.單選題]下列哪位作家是唐宋八大家之一?()。

A.李白

B.辛棄疾

C.王安石

D.白居易

[答案]C

2[.單選題]王安石的《答司馬諫議書》是一篇什么體的駁論文?()。

A.奏疏

B.書信

C.辭賦

D.小說

[答案]B

3[.單選題]《答司馬諫議書》的總體行文風格是()。

A.慷慨激昂

B.平易質樸

C.含蓄委婉

D.剛柔相濟

[答案]D

4[.單選題]在《答司馬諫議書》中,王安石駁斥司馬光指責新法“征利”的觀點時,所持的理論依據是()。

A.“受命于人主”

B.“舉先王之政”

C.“為天下理財”

D.“度義而后動”

[答案]C

5[.單選題]王安石《答司馬諫議書》所采取的主要駁論角度是()。

A.駁斥論點

B.駁斥論據

C.駁斥論證

D.駁斥態(tài)度

[答案]A

6[.單選題]王安石在《答司馬諫議書》中,用“盤庚之遷”的典故,主要是為了駁斥司馬光指責新法的()。

A.侵官

B.拒諫

C.致怨

D.征利

[答案]C

7[.單選題]《答司馬諫議書》的寫作背景是()。

A.王叔文變法

B.王安石變法

C.戊戌變法

D.詩文革新

[答案]B

8[.單選題]主張文章應該“有補于世”、“以適用為本”的作家是()。

A.柳宗元

B.韓愈

C.王安石

D.歐陽修

[答案]C

9[.問答題]閱讀下面一段課文,回答下列問題:

昨日蒙教,竊以為與君實游處相好之日久,而議事每不合,所操之術多異故也。雖欲強聒,終必不蒙見察,故略上報,不復——自辯。重念蒙君實視遇厚,于反復不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實或見恕也。

(1)解釋這段文字中畫橫線字的含義。

聒:

見:

視遇:

(2)將“故今具道所以,冀君實或見恕”譯成現代漢語。

(3)將“所操之術多異故也”譯成現代漢語。

[答案](1)聒:聲音嘈雜。見:被。視遇:看待。

(2)所以現在詳細地闡述事情的緣由,希望或許得到您的原諒。

(3)這是因為我們在治國的根本方法上存在著很多差異。

10[.問答題]閱讀下面一段課文,回答下列問題:

蓋儒者所爭,尤在于名實,名實已明,而天下之理得矣。今君實所以見教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。某則以謂:受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財,不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。

(1)解釋這段文字中畫橫線字的含義。

舉:

辟:

壬:

(2)將“今君實所以見教者”譯成現代漢語,并回答司馬光對新法的指責一共有幾條?

(3)將“至于怨誹之多,則固前知其如此也”譯成現代漢語。

(4)作者立論的原則是什么?

(5)作者采用了什么樣的駁論方法。

[答案](1)舉:稱舉,宣揚。辟:排斥,抨擊。壬:同“任”,指花言巧語。

(2)這次您用來指教我的。

司馬光對新法的指責一共有五條:侵官、生事、征利、拒諫、致怨。

(3)至于招來很多怨恨誹謗,那是本來就預料到會這樣的。

(4)總的立論原則是名實相符,而司馬光對新法的指責與實際情況并不相符。

(5)作者采用了反駁論點的方法,對司馬光的五點指責一一給予了反駁。

11[.問答題]閱讀下面一段課文,回答下列問題:

人習于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然!盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度;度義而后動,是而不見可悔故也。如君實責我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如日今日當一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。

(1)解釋這段文字中畫橫線字的含義。

胥:

膏澤:

事:

(2)將“人習于茍且非一日”譯成現代漢語。

(3)將“士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善”譯成現代漢語。

(4)將“盤庚不為怨者故改其度”譯成現代漢語,并說明作者用“盤庚之遷”說明什么問題?

(5)在這段文字中,作者反駁了什么觀點?

(6)劃分這一段文字的層次結構。

[答案](1)胥:與,相與。膏澤:作動詞用,給予恩惠。事:用作動詞,做的意思。

(2)人們習慣于得過且過的日子不是一天了。

(3)士大夫多把不關心國家大事、附和世俗、討好眾人作為美德。

(4)盤庚不因為有人怨恨的緣故就改變了他的計劃。

作者用“盤庚之遷”表明自己不會因為“怨誹之多”而改變變法的決心。

(5)反駁“天下怨謗”的觀點。

(6)此段文字可以分為兩個層次:第一個層次到“則眾何為而不洶洶然”,分析怨謗產生的原因;第二個層次借“盤庚之遷”表明自己堅定不移的決心。

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