2017年成人高考高起點(diǎn)《語(yǔ)文》模擬試題（2）

　　第I卷(選擇題，共40分)

　　一、(24分，每小題4分)

　　閱讀下面的現(xiàn)代文。完成下面試題。 ①漢字究竟起源于何時(shí)呢?我認(rèn)為，這可以以西安半坡村遺址距今的年代為指標(biāo)。半坡遺址的年代，距今有6000年左右。我認(rèn)為，這也就是漢字的發(fā)展歷史。

　?、诎肫逻z址是新石器時(shí)代仰韶文化的典型，以紅質(zhì)黑紋的彩陶為其特征。其后的龍山文化，則以薄質(zhì)堅(jiān)硬的黑陶為其特征。值得注意的是：半坡彩陶上每每有一些類(lèi)似文字的簡(jiǎn)單刻劃，和器物上的花紋判然不同。黑陶上也有這種刻劃，但為數(shù)不多?？虅澋囊饬x至今雖尚未闡明，但無(wú)疑是具有文字性質(zhì)的符號(hào)，如花押或者族徽之類(lèi)。我國(guó)后來(lái)的器物上，無(wú)論是陶器或者其他成品，有“物勒工名”的傳統(tǒng)。特別是殷代的青銅器上有一些表示族徽的刻劃文字，和這些符號(hào)極相類(lèi)似，由后以例前，也就如由黃河下游以溯源于星宿海，彩陶上的那些刻劃記號(hào)，可以肯定地說(shuō)就是中國(guó)文字的起源，或者中國(guó)原始文字的孑遺。

　　③同樣值得注意的，是彩陶上的花紋。結(jié)構(gòu)雖然簡(jiǎn)單，而筆觸頗為精巧，具有引人的魅力。其中有些繪畫(huà)，如人形、人面形、人著長(zhǎng)衫形、魚(yú)形、獸形、鳥(niǎo)形、草木形、輪形(或以為太陽(yáng))等等，畫(huà)得頗為得心應(yīng)手，看來(lái)顯然在使用著柔軟性的筆了。有人以為這些繪畫(huà)是當(dāng)時(shí)的象形文字，其說(shuō)不可靠，當(dāng)時(shí)是應(yīng)該有象形文字的，但這些圖形，就其部位而言，確是花紋，而不是文字。

　　④在陶器上既有類(lèi)似文字的刻劃，又有使用著顏料和柔軟性的筆所繪畫(huà)的花紋，不可能否認(rèn)在別的質(zhì)地上，如竹木之類(lèi)，已經(jīng)在用筆來(lái)書(shū)寫(xiě)初步的文字。只是這種質(zhì)地是容易毀滅的，在今天很難有實(shí)物保留下來(lái)。如果在某種情況下，幸運(yùn)還有萬(wàn)一的保留，那就有待于考古工作的進(jìn)一步發(fā)展和幸運(yùn)的發(fā)現(xiàn)了。

　?、菘傊谖铱磥?lái)，彩陶和黑陶上的刻劃符號(hào)應(yīng)該就是漢字的原始階段。創(chuàng)造它們的是勞動(dòng)人民，形式是草率急就的。

　　第1題 對(duì)第②段中的“由后以例前”意思的理解，正確的一項(xiàng)是(　　)

　　A. 根據(jù)以前的來(lái)類(lèi)推后來(lái)的。 B. 根據(jù)后來(lái)的來(lái)類(lèi)推以前的。C. 用以前的來(lái)規(guī)范后來(lái)的。 D. 用后來(lái)的來(lái)規(guī)范以前的。

　　答案：B

　　第2題 第③段說(shuō)“當(dāng)時(shí)是應(yīng)該有象形文字的”，可作為推斷根據(jù)的一組是(　　)

　?、俨侍丈系幕y雖然簡(jiǎn)單，而筆觸頗為精巧。

　　②彩陶上所刻劃的人和物的形狀，已具有象形文字的特點(diǎn)。

　?、鄄侍丈嫌蓄?lèi)似文字的刻劃。

　?、懿侍丈系幕y表明當(dāng)時(shí)已使用顏料和柔軟性的筆。

　?、莨湃藢?xiě)的竹木上的文字容易毀滅，難以保留至今。

　　A. ①③ B. ②③ C. ③④ D. ④⑤

　　答案：C

　　第3題 第②段說(shuō)半坡彩陶上的刻劃“是具有文字性質(zhì)的符號(hào)”，其理由是(　　)

　?、傥覈?guó)古代的器物上有“物勒工名”的傳統(tǒng)。

　　②半坡彩陶上的刻劃比較簡(jiǎn)單，因而意義至今尚未闡明。

　?、郯肫虏侍丈系目虅澇Ｒ?jiàn)，而黑陶上的刻劃為數(shù)不多。

　　④半坡彩陶上的刻劃記號(hào)同殷代青銅器上的一些刻劃文字極相類(lèi)似。

　　⑤半坡彩陶上的刻劃雖沒(méi)意義，但和器物上的花紋明顯不同。

　　A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ④⑤

　　答案：B

　　第4題 下列說(shuō)法，全不符合文意的一組是(　　)

　?、贊h字的歷史距今已有六千年。

　?、谘錾匚幕牟侍丈系目虅澐?hào)和龍山文化的黑陶上的刻劃符號(hào)都是原始文字。

　?、郯肫虏侍丈系目虅澋囊饬x已能解釋?zhuān)埳胶谔丈系目虅澋囊饬x尚未闡明。

　?、苄率鲿r(shí)代仰韶文化時(shí)期已有了用筆書(shū)寫(xiě)的初步文字，只是難以保留到今天。

　?、莅肫虏侍丈系目虅澥亲钤绲南笮挝淖?。

　　A. ①③④ B. ①③⑤ C. ②③④ D. ③④⑤

　　答案：B

　　第5題 下列各句中，下劃線的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?　　)

　　五十年來(lái)，我國(guó)取得了一批批舉世矚目的科研成果，這同幾代科技工作者殫精竭慮，忘我工作是密不可分的。

　　博物館里保存著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品，上面的各種花鳥(niǎo)蟲(chóng)獸，人物形象栩栩如生，美輪美奐。

　　家用電器降價(jià)刺激了市民消費(fèi)欲的增長(zhǎng)。原本趨于滯銷(xiāo)的彩電，現(xiàn)在一下子成了炙手可熱的商品。

　　美國(guó)國(guó)務(wù)卿奧爾布賴(lài)特的中東之行，并未從根本上解決美伊之間的矛盾，海灣地區(qū)的局勢(shì)也不會(huì)從此一勞永逸。

　　答案：C

　　第6題 依次給下面句子的空白處填入合適的一組詞語(yǔ)是( )

　　(1)市人大常委會(huì)決定，本條例自公布之日起開(kāi)始_______。

　　(2)他思想僵化，滿腦子的_______，所以老是邁不出前進(jìn)的步子。

　　(3)侵略者掠奪、擴(kuò)張的野心是絕對(duì)沒(méi)有_______的。

　　(4)怪了，我的手機(jī)怎么突然不見(jiàn)了呢?難道會(huì)_______?

　　A.施行 清規(guī)戒律 界限 不翼而飛 B.實(shí)行 清規(guī)戒律 界線 不翼而飛

　　C.施行 金科玉律 界線 不脛而走 D.實(shí)行 金科玉律 界限 不脛而走

　　答案：A

　　二、(16分。每小題4分)

　　第7題 下列各組詞語(yǔ)中，只有一個(gè)錯(cuò)別字的一組是(　　)

　　A. 翔實(shí)詞不達(dá)意冷寞一愁莫展B. 痙孿不經(jīng)之談偏辟勵(lì)精圖治C. 風(fēng)靡蘗根禍種攀緣始作俑者 D. 傾軋氣沖宵漢弘揚(yáng)撲溯迷離

　　答案：C

　　第8題 依次填人下列各句橫線上的成語(yǔ)，與旬意最貼切的一組是 ( )

　?、俟蕦m博物院的珍寶館里，陳列著各種奇珍異寶、古玩文物。令人__________。

　?、谟衿鲝S展品室陳列著鳥(niǎo)獸、花卉、人物等各種玉雕展品，神態(tài)各異，栩栩如生，真是__________。

　　③汽車(chē)向神農(nóng)架山區(qū)奔馳，只見(jiàn)奇峰異嶺撲面而來(lái)，令人__________。

　?、茇浌裆蠑[滿了具有傳統(tǒng)特色的珠寶、翡翠、玉雕、字畫(huà)，品種齊全，真是__________。

　　A. 應(yīng)接不暇 琳瑯滿目 目不暇接 美不勝收

　　B. 目不暇接 琳瑯滿目 應(yīng)接不暇 琳瑯滿目

　　C. 應(yīng)接不暇 美不勝收 目不暇接 琳瑯滿目

　　D. 目不暇接 美不勝收 應(yīng)接不暇 琳瑯滿目

　　答案：D

　　第9題 下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(　　)

　　A. 他當(dāng)了兩年的局長(zhǎng)，卻沒(méi)于過(guò)一件實(shí)事，這次被免職，實(shí)在是眾望所歸。

　　B. 由于患有帕金森癥，他兩只手經(jīng)常會(huì)情不自禁的抖動(dòng)，這對(duì)他來(lái)說(shuō)真是痛苦的事。

　　C. 她走起路來(lái)故意讓皮鞋踩出“咔咔”的響聲，一副旁若無(wú)人的樣子。

　　D. 張教授拋磚引玉的一番話，頓時(shí)使大家的發(fā)言積極起來(lái)。

　　答案：C

　　第10題 依次填入下面一段文字中橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　)

　　魯迅先生確乎不是個(gè)“冷靜”的人，他的憎正由于他的愛(ài);__________。這是“理智的結(jié)晶”，可是不結(jié)晶在冥想里，而結(jié)晶在經(jīng)驗(yàn)里;經(jīng)驗(yàn)是“有情的”，所以這結(jié)晶是有“理趣”的。開(kāi)始讀他的《隨感錄》的時(shí)候，_________。他所指出的“中國(guó)病癥”，自己沒(méi)有犯過(guò)嗎?不在犯著嗎?可還是常常去翻翻看看，_________。

　　①他的“熱諷”其實(shí)是“冷嘲”②他的“冷嘲”其實(shí)是“熱諷”③一面覺(jué)得他所嘲諷的愚蠢可笑，一面卻又往往覺(jué)得毛骨悚然

　　④一面覺(jué)得毛骨悚然，一面卻又往往覺(jué)得他所嘲諷的愚蠢可笑⑤吸引我的是那笑，也是那“笑中的淚”吧

　?、尬业氖悄?ldquo;笑中的淚”，也是那笑吧

　　A. ②③⑤ B. ①③⑥ C. ②④⑤D. ②④⑥

　　答案：A

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　　第II卷(非選擇題 共110分)

　　三、(25分)

　　閱讀下面的現(xiàn)代文，完成下面試題。

　　兩個(gè)對(duì)生活不滿的人站在生活面前。“你們期待從我這里得到什么呢?”生活問(wèn)道。其中一個(gè)用倦怠的聲音回答說(shuō)：“包含于你一身的矛盾是鐵面無(wú)情的，這使我惱火，①我的理智企圖理解存在的真諦，卻無(wú)能為力。在你面前我的心靈被困惑的昏暗籠罩著。我的自我意識(shí)告訴我，人乃萬(wàn)物之靈……”

　　“你想從我這里得到什么呢?”生活冷冰冰地問(wèn)道。

　　“幸福!……為了我的幸福，你必須把我心靈里兩個(gè)產(chǎn)生矛盾的基礎(chǔ)：②我的‘我想要’和你的‘你應(yīng)該’——協(xié)調(diào)起來(lái)。”

　　“你只能期望應(yīng)該得到的東西。”生活嚴(yán)肅地說(shuō)。

　　“我不愿做你的犧牲品!”人高喊道，“我想要做生活的主宰，③可是卻‘應(yīng)該’把自己的脖子套進(jìn)生活法則的韁繩里去，這是為什么?”

　　“你還是簡(jiǎn)單些吧!”靠近生活的那個(gè)人說(shuō)。然而第一個(gè)人沒(méi)有理睬同伙的話，繼續(xù)說(shuō)著：“我‘想要’稱(chēng)心如意生活的自由。④我不愿出于一種義務(wù)感去做他人的兄弟或奴仆。我‘想要’成為什么人，就成為什么——奴隸或兄弟。我不愿做一塊石頭，任憑社會(huì)隨意擺放，來(lái)建筑它安寧的囹圄。我是人，我是生活的靈魂和理智，我應(yīng)當(dāng)是自由的。”

　　“等等，”生活說(shuō)，“你已經(jīng)說(shuō)了許多，你將要說(shuō)的，也全在我意料之中，你想要成為一個(gè)自由的人!好嘛，請(qǐng)便!同我斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝我，做我的主人吧;那時(shí)我便會(huì)成為你的奴隸。你知道，我是冷漠無(wú)情的，對(duì)于勝利者，我總是樂(lè)于歸順的。但是先得戰(zhàn)勝我!為了自己的自由，你敢于同我斗爭(zhēng)嗎?嗯?你強(qiáng)大得定能取勝嗎?你想信自己的力量嗎?”

　　這個(gè)人的回答卻是有氣無(wú)力的：

　　“你把我拖進(jìn)一場(chǎng)同自我的斗爭(zhēng)中，你把我的理智磨成利刃，深深刺進(jìn)了我的心靈，割裂著它!”

　　“你應(yīng)該聲嚴(yán)色厲地同生活談話，不要訴苦!”另一個(gè)人插言道。第一個(gè)人接下去說(shuō)： “我想要逃開(kāi)你的壓迫，得到休息，唉，你還是讓我嘗嘗幸福的滋味吧!”

　　生活的嘴角滑過(guò)一絲冷笑，像冰晶一閃：“告訴我，你說(shuō)這些話，是要求呢，還是乞求呢?”

　　“我是在乞求。”人說(shuō)，像一個(gè)遠(yuǎn)處的回音。

　　“你如同一個(gè)老練的乞丐在乞求;不過(guò)，我應(yīng)該告訴你，可憐的人，我，生活，是決不施舍的。知道嗎?自由的人是不乞求的，他自己去奪取我的賞賜……而你，你不過(guò)是自己欲望的奴隸，如此而已。只有那種有力量擺脫種種欲望，只獻(xiàn)身于一個(gè)目標(biāo)的人，才能是自由的，你明白了嗎?去吧!”

　　他明白了，于是像狗一樣躺倒在冷漠無(wú)情的生活的腳下，悄悄地舐著生活餐桌上的殘羹剩飯。

　　這時(shí)，嚴(yán)峻的生活用無(wú)色的眼睛望了望另外一個(gè)人——是一副粗獷但是和善的面孔。 “你乞求什么呢?”

　　“我不是乞求，而是要求。”

　　“要求什么?”

　　“正義在哪里?給我拿過(guò)來(lái)，其余的我以后再取，現(xiàn)在我只要正義，我久久地耐心地等待過(guò)，我勞碌一生，不得休息，不見(jiàn)光明!我等啊等……可是夠了!正義在哪里?”

　　生活冷漠無(wú)情地回答： “拿去吧!”

　　第11題①處“存在的真諦”的意思是什么?(3分)

　　答案：人生活在社會(huì)上應(yīng)該得到個(gè)人的幸福自由。

　　第12題 ②處“我的‘我想要’與你的‘你應(yīng)該”’的意思是什么?(6分)

　　答案：個(gè)人對(duì)物質(zhì)享受的追求，個(gè)人對(duì)客觀生活規(guī)律的希冀。

　　第13題 如何理解③處“‘應(yīng)該’把自己的脖子套進(jìn)生活法則的韁繩里去”這句話?(4分)

　　答案：按照客觀生活規(guī)律去生活。

　　第14題 ④處說(shuō)：“我不愿出于一種義務(wù)感去做他人的兄弟或奴仆。我‘想要’成為什么人， 就成為什么人——奴隸或兄弟。”這兩句話矛盾嗎?為什么(6分)

　　答案：不矛盾。前一句是說(shuō)不愿對(duì)他人盡自己的義務(wù)，后一句是說(shuō)只要滿足自己的私欲，做什么人都不在乎。

　　第15題 文章中的兩個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度有什么異同?(6分)

　　答案：不同的是：前一個(gè)對(duì)生活抱“乞求”態(tài)度，后一個(gè)對(duì)生活抱“要求”態(tài)度。相同的是：兩個(gè)人對(duì)生活都抱不滿的態(tài)度。

　　四、文言文閱讀

　　閱讀下面的古詩(shī)，完成下面試題。

　　赤壁

　　趙 翼

　　依然形勝扼荊襄，赤壁山前故壘長(zhǎng)。

　　烏鵲南飛無(wú)魏地，大江東去有周郎。

　　千秋人物三分國(guó)，一片山河百戰(zhàn)場(chǎng)。

　　今日經(jīng)過(guò)已陳?ài)E，月明漁父唱滄浪。

　　【注】荊襄：荊州和襄陽(yáng)，在今湖北境內(nèi)。 烏鵲南飛：曹操《短歌行》中的詩(shī)句。 滄浪：指古代

　　隱士所唱的《滄浪歌》。

　　第16題 首句“依然形勝扼荊襄”，突出了赤壁的什么特點(diǎn)?(3分)

　　答案：突出了赤壁作為軍事要地險(xiǎn)峻的特點(diǎn)。

　　第17題 從全詩(shī)看，詩(shī)人憑吊赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，表達(dá)了怎樣的思想感情?(6分)

　　答案：詩(shī)人撫今憶昔，既表達(dá)了對(duì)英雄的崇敬之情，也表達(dá)了對(duì)自然的永恒和人事的變遷的慨嘆。

　　閱讀下面的文言文。完成下面試題。

　　后孟嘗君出記①，問(wèn)門(mén)下諸客： “誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì)②，能為文收責(zé)于薛者乎?”馮諼署日③：“能。”孟嘗君怪之，日：“此誰(shuí)也?”左右日：“乃歌夫‘長(zhǎng)鋏歸來(lái)’者也!”孟嘗君笑日：“客果有能也!吾負(fù)之，未嘗見(jiàn)也。”請(qǐng)而見(jiàn)之，謝日：“文倦于是④，憒于憂⑤，而性懦

　　愚，沉于國(guó)家之事，開(kāi)罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎?”馮諼日：“愿之!”于是約車(chē)治裝，載券契而行⑥。辭日：“責(zé)畢收，以何市而反?”孟嘗君日：“視吾家所寡有者。”驅(qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來(lái)合券。券遍合，赴矯命⑦，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱(chēng)萬(wàn)歲。長(zhǎng)驅(qū)到齊，晨而求見(jiàn)。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見(jiàn)之，日：“責(zé)畢收乎?來(lái)何疾也?”日：“收畢矣。”“以何市而反?”馮諼日：“君云‘視吾家所寡有者’，臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄⑧，美人充下陳⑨;君家所寡有者，以義耳，竊以為君市義。”孟嘗君日：“市義奈何?”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛(ài)子其民，因而賈利之;臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱(chēng)萬(wàn)歲，乃臣所以為君市義也。”孟嘗君不說(shuō)，曰：“諾。先生休矣!”

　　第18題 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線文字的大意。(6分)

　　答案：驅(qū)車(chē)到了薛地后，讓小吏召集應(yīng)當(dāng)還債的百姓，請(qǐng)他們?nèi)紒?lái)核對(duì)債券，核對(duì)一遍以后，假借債主的命令，把百姓所有的債一筆勾銷(xiāo)了，趁此火燒了全部債券。百姓高興地歡呼萬(wàn)歲。

　　第19題 馮諼為什么要火燒債券?(6分)

　　答案：馮諼為了樹(shù)立、鞏固孟嘗君的政治地位，火燒債券，是為了贏得民心。

　　第20題 從這段文字上看，孟嘗君與馮諼相比有什么不足之處?(4分)

　　答案：孟嘗君不理解“市義”的作用，相比之下，在政治仕途上，他沒(méi)有馮諼看得透，看得遠(yuǎn)。

　　五、作文(60分)

　　第21題 駕車(chē)肇事逃逸的事時(shí)有發(fā)生，有人把這歸結(jié)為司機(jī)的個(gè)人素質(zhì)，也有人說(shuō)，這里也反 映了一定的社會(huì)問(wèn)題。就這個(gè)話題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求：題目自擬， 立意自定，文體自選(詩(shī)歌除外)。(60分)

　　答案：略。

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