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2008年3月人力資源管理師(二級)復(fù)習(xí)提綱

更新時間:2015-12-09 17:52:46 來源:|0 瀏覽0收藏0

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職業(yè)道德培訓(xùn)教程復(fù)習(xí)提綱

1 人類社會道德的產(chǎn)生和發(fā)展是和人類社會以及每個人的生存發(fā)展密切相關(guān)的。自從人類脫離了動物界,人就有了道德。道德是區(qū)別人與動物的一個重要標(biāo)志,道德是做人的根本。
2 道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理人與人之間、個人與社會、個人與自然之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。
3 人生在世最重要的有兩件事:一是學(xué)做人,一是學(xué)做事。
4 道德規(guī)范是做人的準(zhǔn)則,法律規(guī)范是保障個人與社會正常秩序的第二道防線。
5 道德和法律的區(qū)別:1產(chǎn)生和發(fā)展的時期不同;2依靠的力量不同;3作用的范圍不同。
6 道德在原始社會就有了,而且最終將代替法律成為唯一的行為規(guī)范,永遠(yuǎn)不會消亡。法律是階級社會的產(chǎn)物,隨著階級的消亡,國家的消亡,法律也將消亡。
7 法律是統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn);而道德有統(tǒng)治階級的道德,也有被統(tǒng)治階級的道德。在階級社會的歷史上,形成了一種法律體系獨(dú)立,多種道德體系并行。
8 法律具有強(qiáng)制性,是由國家制定的,并由國家強(qiáng)制機(jī)關(guān)執(zhí)行。道德沒有強(qiáng)制性,是依靠社會輿論、人們的良心、教育感化、典型示范等喚起人們的知恥心,培養(yǎng)人們的道德責(zé)任感和善惡判斷能力來進(jìn)行調(diào)控。
9 法律只干涉人們的違法行為,而道德對人們行為干涉的范圍要廣泛得多。
10 道德和法律的聯(lián)系:1在作用上德治和法治相輔相成、相互促進(jìn);2在內(nèi)容上道德和法律相互重疊;3在現(xiàn)實(shí)生活中二者相互轉(zhuǎn)換、相互作用、相互促進(jìn)。
11 中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容:1父慈子孝,尊老愛幼;2立志勤學(xué),持之以恒;3自強(qiáng)不息,勇于革新;4仁以待人,以禮敬人;5誠實(shí)守信,見利思義;6公忠為國,反抗外侵;7修身為本,嚴(yán)于律己。
12 誠實(shí)是守信的思想基礎(chǔ),守信是誠實(shí)的外在表現(xiàn)。
13 我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,以利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
14 計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段,計劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn),不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。
15 資本主義市場經(jīng)濟(jì)和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的主要區(qū)別:1從社會性質(zhì)上看,基本制度不同;2從所有制上看,社會主義市場經(jīng)濟(jì)是以公有制為主體;3從分配制度上看,資本主義市場經(jīng)濟(jì)按資分配為主體,社會主義市場經(jīng)濟(jì)按勞分配為主體;4從生產(chǎn)目的上看,資本主義市場經(jīng)濟(jì)以獲取最大利潤為最終目的,社會主義市場經(jīng)濟(jì)以滿足社會需要為最終目的。
16 公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位體現(xiàn)在:1公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢;2國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈;3國有經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。
17 對于資本主義來說,社會效益是手段,經(jīng)濟(jì)效益是目的;對于社會主義來說,經(jīng)濟(jì)效益是手段,社會效益是目的。
18 社會主義生產(chǎn)的目的是為了滿足人們不斷增長的物質(zhì)文化需求,人們的需求是無限的,但相對于資源需要的無限性,資源的供給在一定時期內(nèi)卻是有限的。
19 市場經(jīng)濟(jì)如何有效地配置資源:1把資源配置到國家和人們最需要滿足的需求方面;2把資源配置到效益最高的部門和企業(yè),使其發(fā)揮最佳效益;3要使資源盡可能有效充分發(fā)揮作用,杜絕浪費(fèi)。
20 職業(yè)道德是社會分工發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它是指從事一定職業(yè)勞動的人們在特定的工作中,以其內(nèi)心信念和特殊社會手段來維系的,以善惡進(jìn)行評價的心理意識、行為原則和行為規(guī)范的總和。
21 職業(yè)道德的特征:1范圍上的有限性,任何職業(yè)道德的適用范圍都是特定的、有限的;2內(nèi)容上的穩(wěn)定性和連續(xù)性,職業(yè)分工相對的穩(wěn)定性決定了與其相適應(yīng)的職業(yè)道德具有穩(wěn)定性和連續(xù)性;3形式上的多樣性,有多少種行業(yè)就有多少種不同的職業(yè)道德。
22 社會主義市場經(jīng)濟(jì)對職業(yè)道德的正面影響:1市場經(jīng)濟(jì)是一種自主經(jīng)濟(jì),它激勵人們最大限度地發(fā)揮自主性,從而增強(qiáng)了人們的自主性道德觀念;2市場經(jīng)濟(jì)是一種競爭經(jīng)濟(jì),它激勵人們積極進(jìn)取,從而增強(qiáng)了人們的競爭道德觀念;3市場經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)利益導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì),要求人們義利并重,從而增強(qiáng)了人們義利并重的道德觀念;4市場經(jīng)濟(jì)是重視科技的經(jīng)濟(jì),它要求人們不斷更新知識,從而增強(qiáng)了人們學(xué)習(xí)創(chuàng)新的道德觀念。
23 市場經(jīng)濟(jì)對職業(yè)道德的負(fù)面影響:1市場經(jīng)濟(jì)的利益機(jī)制容易誘發(fā)利己主義;2市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)金錢價值容易誘發(fā)拜金主義;3市場經(jīng)濟(jì)的功利性容易誘使人們淡薄精神價值。
24 如何加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè):1關(guān)鍵是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)道德建設(shè);2在全社會抓好職業(yè)道德建設(shè),在總體上形成良性循環(huán);3職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)和個人利益掛鉤;4站在精神文明建設(shè)的高度抓職業(yè)道德建設(shè);5與建立和完善職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制相結(jié)合。
 
一  職業(yè)道德與企業(yè)的發(fā)展

25 職業(yè)道德與企業(yè)發(fā)展:1職業(yè)道德在企業(yè)文化中占據(jù)重要地位;2企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展具有重要價值;3職業(yè)道德是增強(qiáng)企業(yè)凝聚力的手段;4職業(yè)道德可以增強(qiáng)企業(yè)的競爭力;
26 職業(yè)道德不僅對個人的生存和發(fā)展有重要的作用和價值,而且與企業(yè)的興旺發(fā)達(dá)、生死存亡密切相關(guān)。職工具有良好的職業(yè)道德,不僅有利于協(xié)調(diào)職工之間、職工與領(lǐng)導(dǎo)之間、職工與企業(yè)之間的關(guān)系,增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力,而且有利于企業(yè)的科技創(chuàng)新,有利于降低產(chǎn)品成本,提高產(chǎn)品質(zhì)量,從而有利于樹立良好的企業(yè)形象,提高產(chǎn)品的市場競爭力。
27 企業(yè)文化:是20世紀(jì)80年代美國根據(jù)企業(yè)經(jīng)營思想的需要,吸收了日本企業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)首先提出來的,它是在一定的環(huán)境中,全體職工在長期勞動和生活中創(chuàng)造出來的物質(zhì)成果和精神成果的表現(xiàn)。
28 企業(yè)環(huán)境是指企業(yè)職工賴以工作和生活的硬件條件、設(shè)施、環(huán)境和企業(yè)的整體視覺形象。
29 企業(yè)環(huán)境整潔、高雅有利于:激發(fā)職工的積極性、主動性和創(chuàng)造性;提高職工的向心力和凝聚力;增強(qiáng)企業(yè)的知名度和美譽(yù)度。
30 企業(yè)價值觀以及由此形成的企業(yè)精神是企業(yè)文化的核心,是企業(yè)職工在長期的生產(chǎn)、生活和經(jīng)營管理中逐漸建立起來的一種共同的價值取向、心理趨向和文化定勢。
31 企業(yè)經(jīng)營之道是企業(yè)經(jīng)營的:指導(dǎo)思想、經(jīng)營方針、經(jīng)營戰(zhàn)略。
32 蘭島大廈的經(jīng)營戰(zhàn)略:商品以質(zhì)取勝,經(jīng)營以特取勝,服務(wù)以情取勝,購物以便取勝,環(huán)境以雅取勝,功能以全取勝。
33 企業(yè)目標(biāo)分長遠(yuǎn)的終極性目標(biāo)和短暫的過度性目標(biāo),企業(yè)文化的目標(biāo)是指遠(yuǎn)大崇高的終極性目標(biāo)。
34 企業(yè)作風(fēng)是指企業(yè)職工在一定價值觀的指導(dǎo)下,在實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)過程中養(yǎng)成并持有的工作態(tài)度和已經(jīng)習(xí)慣的行為方式。
35 企業(yè)禮俗是企業(yè)職工共同遵守的、習(xí)以為常的、固定不變的行為樣式。
36 企業(yè)形象主要包括:產(chǎn)品及服務(wù)的價格和質(zhì)量,產(chǎn)品品牌信譽(yù),職工風(fēng)貌和服飾風(fēng)格,企業(yè)內(nèi)外的人際關(guān)系,企業(yè)的社會責(zé)任感,企業(yè)的建筑及物質(zhì)文化環(huán)境。企業(yè)形象是企業(yè)文化的綜合表現(xiàn),其本質(zhì)是企業(yè)信譽(yù)。
37 企業(yè)文化的功能:自律功能、導(dǎo)向功能、整合功能、激勵功能。
38 企業(yè)既是一種經(jīng)濟(jì)性組織,又是一種社會性組織。企業(yè)在追求利潤最大化的生產(chǎn)經(jīng)營過程中,既會給社會、消費(fèi)者和企業(yè)職工帶來一定利益,同時也有可能帶來一定危害。
39 企業(yè)文化價值觀念通過:企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營行為、廣告宣傳行為、職工社會行為和企業(yè)的產(chǎn)品,傳遞到社會各階層,對社會的價值觀念起導(dǎo)向作用。
40 企業(yè)文化的整合功能:抑制個人對集體的離心傾向,增強(qiáng)人們的整體意識;協(xié)調(diào)企業(yè)內(nèi)部人員之間的各種關(guān)系,及時消除分歧化解矛盾,從而增強(qiáng)企業(yè)的合力。
41 企業(yè)文化必須以企業(yè)職工為中介,借助職工的各種生產(chǎn)經(jīng)營和服務(wù)行為來實(shí)現(xiàn)。
42 企業(yè)要靠無形資產(chǎn)來盤活有形資產(chǎn),只有先盤活人才能盤活資產(chǎn),而盤活人的關(guān)鍵是鑄造企業(yè)文化精神,提高職工的職業(yè)道德。
43 企業(yè)職工必須遵守的準(zhǔn)則:1自覺接受和承擔(dān)任務(wù);2尊重同事的隱私,諒解同事的不足;3遇事多替同事著想;4關(guān)心信任同事,幫助解決困難;5對感情不融洽的同事,在工作上積極配合;6不在各種場合貶低別人;7對別人的幫助要記在心上;8對同事無意識的傷害予以諒解,對故意的誹謗通過組織妥善解決;9不諷刺、挖苦同事。
44 企業(yè)職工與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系在一定意義上是互償、互助、互利的關(guān)系。職工對領(lǐng)導(dǎo)的工作要支持,領(lǐng)導(dǎo)對職工的工作和生活要關(guān)心。
45 在市場經(jīng)濟(jì)條件下競爭是:生產(chǎn)和流通正常進(jìn)行的條件;資源有效配置的前提;市場調(diào)節(jié)企業(yè)活動的基礎(chǔ)。
46 企業(yè)要提高競爭力就必須:1提高產(chǎn)品服務(wù)質(zhì)量;2不斷革新工藝,改進(jìn)設(shè)備,開發(fā)新產(chǎn)品;3不斷降低成本,提高勞動生產(chǎn)率;4不斷完善企業(yè)形象,創(chuàng)造企業(yè)品牌。
47 加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè):1有利于企業(yè)提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量;2可以降低成本、提高勞動生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益;3可以促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步;4有利于企業(yè)擺脫困難,實(shí)現(xiàn)階段性的發(fā)展目標(biāo);5有利于企業(yè)樹立良好形象,創(chuàng)造企業(yè)品牌。
48 職業(yè)道德建設(shè)促進(jìn)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步:1是職工提高創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的精神動力;2是職工努力鉆研科學(xué)技術(shù)、發(fā)明創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)保證;3是企業(yè)保守科技機(jī)密的重要條件。

二  職業(yè)道德與人的自身發(fā)展

49 職業(yè)道德與人的自身發(fā)展:1職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證;2職業(yè)道德是人格的一面鏡子;3從事一定的職業(yè)是人謀生的手段,是人全面發(fā)展的重要條件。
50 職業(yè)勞動是人以自身的活動來引起、調(diào)整和控制人與自然之間的物質(zhì)交換過程。在這一過程中,人通過施展自己的體力和智慧使自己不斷增長的需要得到滿足。
51 現(xiàn)階段從事職業(yè)勞動是:人們求生存的客觀要求;人們獲得物質(zhì)和文化生活資料的根本途徑;是人們基本的謀生手段。
52 職業(yè)勞動是我們謀生的手段,但謀生并不是生活的全部內(nèi)容。物質(zhì)生活滿足后,精神上的焦渴就會凸現(xiàn)出來。精神需求的滿足只有在勞動創(chuàng)造中才能實(shí)現(xiàn),只有在職業(yè)勞動中,人們才能真正認(rèn)識到自己存在的意義和價值。
53 在社會生活中職業(yè)活動是:人們相互聯(lián)系最重要的橋梁;是使人獲得全面發(fā)展的重要途徑。
54 “不忘初衷而虛心好學(xué)”這里的“初衷”是指:創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品以滿足社會的需要。
55 推銷英雄比爾的故事告訴我們:一個人成功的關(guān)鍵在于堅定不移、勇往直前的意志;對自己、對他人、對社會的責(zé)任感;對工作的敬業(yè)精神;全身心地投入到追求目標(biāo)的努力中。
56 每一個具備成功品質(zhì)的人都不會輕易放棄自己的目標(biāo),他們總是把麻煩當(dāng)作生活中不可避免的一部分。當(dāng)麻煩來臨時,要正視它,最終戰(zhàn)勝它。
57 人根本的道德價值觀念,在整個道德素質(zhì)中居于核心和主導(dǎo)地位,它控制、導(dǎo)向、左右、調(diào)節(jié)著人在家庭、單位和公共場合的各種道德行為表現(xiàn)。
58 職業(yè)勞動不僅是一種生產(chǎn)經(jīng)營的職業(yè)活動,也是一種能力、紀(jì)律和品格的訓(xùn)練。職業(yè)勞動能夠:活躍人們的思維;增強(qiáng)人們的組織紀(jì)律性;培養(yǎng)人們的好品格。
59 在中國歷史上,一直以家庭道德為中心;“修身、齊家、治國、平天下”立足于家庭道德,進(jìn)而影響到社會道德的各個方面。新的道德觀念代替了以“孝”為核心的道德體系,服務(wù)意識將成為新的核心理念。

三  文明禮貌

60 遵循文明禮貌的職業(yè)道德規(guī)范必須做到:儀表端莊、語言規(guī)范、舉止得體、待人熱情。
61 文明禮貌是:人類社會進(jìn)步的產(chǎn)物;從業(yè)人員的基本素質(zhì);企業(yè)形象的重要內(nèi)容。
62 所謂文明是指人類社會的進(jìn)步狀態(tài),包括物質(zhì)文明和精神文明。
63 中國古代的“禮儀”是維護(hù)奴隸社會和封建社會的典章制度;社會主義的“禮貌”是社會主義人與人平等友愛、互相尊重的新型社會關(guān)系的體現(xiàn)。
64 文明公約具有:群眾性、自治性、針對性、法制性。
65 全國職工守則:1熱愛祖國,熱愛共產(chǎn)黨,熱愛社會主義;2熱愛集體,勤儉節(jié)約,愛護(hù)公物,積極參加管理;3熱愛本職,學(xué)趕先進(jìn),提高質(zhì)量,講究效率;4努力學(xué)習(xí),提高政治文化科技業(yè)務(wù)水平;5遵紀(jì)守法,廉潔奉公,嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度;6關(guān)心同志,尊師愛徒,和睦家庭,團(tuán)結(jié)鄰里;7文明禮貌,整潔衛(wèi)生,講究社會公德;8扶植正氣,抵制歪風(fēng),拒腐蝕永不沾。
66 職工守則是職工群眾自我教育的公約性規(guī)定,是正面引導(dǎo)職工群眾共同遵守的準(zhǔn)則。廠規(guī)廠紀(jì)是企業(yè)根據(jù)國家法律制定的行政規(guī)章制度,對違反規(guī)章制度的職工,企業(yè)可以按照規(guī)定給予經(jīng)濟(jì)制裁或紀(jì)律處分。
67 在我國,職工初次上崗須接受的培訓(xùn)有:思想政治教育、業(yè)務(wù)技術(shù)教育、職業(yè)紀(jì)律教育、職業(yè)道德教育。
68 文明禮貌的基本內(nèi)容:1儀表,指人的外表,包括容貌、姿態(tài)、風(fēng)度;2舉止,指人的行為、動作;3語言,指人的語言表達(dá)形式;4表情,從面部或姿態(tài)的變化表達(dá)內(nèi)心的思想情感。
69 企業(yè)形象包括:企業(yè)的道德形象;企業(yè)的內(nèi)部形象;企業(yè)的外部形象。
70 企業(yè)的內(nèi)部形象包括:員工的整體素質(zhì);企業(yè)管理風(fēng)格;企業(yè)經(jīng)營目標(biāo);企業(yè)經(jīng)營作風(fēng);企業(yè)競爭觀念;企業(yè)進(jìn)取精神。
71 企業(yè)的外部形象是指企業(yè)的公眾形象、經(jīng)營形象、社會評價。文明禮貌是維護(hù)企業(yè)外部形象的手段之一。
72 企業(yè)的整體形象是由職工的個體形象組成的,整體形象要靠個體形象來維護(hù)。
73 個體形象影響企業(yè)企業(yè)整體形象:1表情冷淡,會使顧客感到難以接近;2衣著不整,顧客會認(rèn)為你不認(rèn)真,擔(dān)心上當(dāng);3動作忙亂,顧客會認(rèn)為你馬虎,產(chǎn)生不信任感;4亂摔商品,給顧客造成商品不珍貴的感覺;5姿勢不端正,顧客會認(rèn)為你工作粗疏。
74 文明生產(chǎn)是指以高尚的道德規(guī)范為準(zhǔn)則,按現(xiàn)代化生產(chǎn)的客觀要求,進(jìn)行生產(chǎn)活動的行為。
75 在現(xiàn)代商業(yè)經(jīng)營活動中,文明禮貌是商業(yè)服務(wù)的第一要素。
76 做好生意三件寶:人員文明禮貌,門面裝飾漂亮,經(jīng)營有信譽(yù)。
77 文明禮貌的具體要求:儀表端莊,語言規(guī)范,舉止得體,待人熱情。
78 服務(wù)人員的個人儀表是給顧客的第一印象,他們的穿戴、姿勢,一言一行都會給社會、企業(yè)帶來一定影響。
79 儀表端莊:1著裝樸素大方;2鞋襪搭配合理;3飾品化裝適當(dāng);4面部頭發(fā)和手指要整潔;5站姿端正。
80 語言規(guī)范:1講好職業(yè)用語;2用好尊稱敬語;3不用忌語;4說好招呼聲、詢問聲、道別聲;5講究語言藝術(shù)。
81 職業(yè)用語的基本要求:1語感自然,用正常的語調(diào)講話;2語氣親切,語氣和氣可親,拉近與服務(wù)對象的距離;3語調(diào)柔和,語調(diào)溫和不強(qiáng)烈;4語流適中,用中速說話;5語言簡練,不顛三倒四;6語意明確,清晰明白,不模棱兩可。
82 尊稱敬語在不同的行業(yè),不同的場合,對不同的服務(wù)對象是不同的,要根據(jù)情況靈活選用,不能生搬硬套。
83 語言藝術(shù)是指通過不同的語言表達(dá)方式,解釋、疏導(dǎo)、排解日常工作中的矛盾,以達(dá)到良好的語言效果。語言藝術(shù)包括:和婉、讓步、幽默。
84 語言和婉是對服務(wù)對象的尊重,要求在講話時選擇使人容易接受的語言。
85 語言讓步注意三點(diǎn):1對語言不干凈的服務(wù)對象要始終保持文明禮貌的態(tài)度;2發(fā)生爭執(zhí)時要努力克制自己,不要使?fàn)巿?zhí)發(fā)展下去;3要得理讓人。
86 語言幽默與一個人的知識、修養(yǎng)、性格特點(diǎn)有密切聯(lián)系。在服務(wù)中多運(yùn)用幽默語言,能夠不斷提高服務(wù)質(zhì)量。
87 舉止得體是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為或動作要適當(dāng),不要有出格的行為。
88 人的舉止可以表現(xiàn)出一個人的:內(nèi)心世界,精神面貌,情感。
89 舉止得體包括:1態(tài)度恭敬,對賓客嚴(yán)肅而有禮貌;2表情從容,接待服務(wù)時情緒鎮(zhèn)定,有條不紊;3行為適度,行為恰到好處,既不過分也不缺損;4形象莊重,語言舉止不輕浮。
90 待人熱情是與人交往的首要條件,其基本要求是:微笑迎客,親切友好,主動熱情。
91 主動熱情是指服務(wù)人員在服務(wù)過程中要始終處于主動的地位。服務(wù)過程分為三個階段:接待階段,服務(wù)階段,服務(wù)終結(jié)階段。

四  愛崗敬業(yè)


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