2015年主管中藥師考試輔導(dǎo):養(yǎng)生應(yīng)形神共養(yǎng)
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形神合一,又稱形與神俱,形神相因,是中醫(yī)學(xué)的生命觀。形者神之質(zhì),神者形之用;形為神之基,神為形之主;無形則神無以生,無神則形不可活:形與神俱,方能盡終天年;因此,養(yǎng)生只有做到形神共養(yǎng),才能保持生命的健康長壽:所謂形神共養(yǎng),是指不僅要注意形體的保養(yǎng),而且還要注意精神的攝生,使形體強(qiáng)健,精神充沛,身體和精神得到協(xié)調(diào)發(fā)展,才能保持生命的健康長壽。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的養(yǎng)生方法很多,但從本質(zhì)上看,統(tǒng)而言之,不外“養(yǎng)神”與“養(yǎng)形”兩端,即所謂“守神全形”和“保形全神”。形神共養(yǎng),神為首務(wù),神明則形安。神為生命的主宰,宜于清靜內(nèi)守,而不宜躁動妄耗。故中醫(yī)養(yǎng)生觀以調(diào)神為第一要義,守神以全形。通過清靜養(yǎng)神、四氣調(diào)神、積精養(yǎng)神、修性怡神、氣功練神等,以保持神氣的清靜,增強(qiáng)心身健康,達(dá)到調(diào)神和強(qiáng)身的統(tǒng)一。
形體是人體生命的基礎(chǔ),神依附于形而存在,有了形體,才有生命,有了生命方能產(chǎn)生精神活動和具有生理功能。形盛則神旺,形衰則神衰,形謝則神滅。形體的動靜盛衰,關(guān)系著精、氣、神的衰旺存亡。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)主張動以養(yǎng)形,以形勞而不倦為度,用勞動、舞蹈、散步,導(dǎo)引、按摩等,以運(yùn)動形體,調(diào)和氣血,疏通經(jīng)絡(luò),通利九竅,防病健身。
靜以養(yǎng)神,動以養(yǎng)形,動靜結(jié)合,剛?cè)嵯酀?jì),以動靜適宜為度。形神共養(yǎng),動靜互涵,才符合生命運(yùn)動的客觀規(guī)律,有益于強(qiáng)身防病。
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