2015初級(jí)中藥士輔導(dǎo)：精的概念

特別推薦：2015年衛(wèi)生職稱中藥學(xué)考試大綱匯總

　　2015年初級(jí)中藥士考試輔導(dǎo)精華之精的概念，環(huán)球網(wǎng)校醫(yī)學(xué)考試網(wǎng)搜集整理相關(guān)輔導(dǎo)資料供考生參考，希望對大家備考有所幫助。

　　精，又稱精氣，是中國古代哲學(xué)氣一元論的重要范疇。

　　在中國氣一元論發(fā)展史上，精氣論者以精、精氣釋氣，即精、精氣就是氣。

　　引入中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，形成了中醫(yī)學(xué)氣和精或精氣的概念：在中醫(yī)學(xué)中，氣與精雖同屬于生命物質(zhì)系統(tǒng)范疇，但精是除氣之外的精微物質(zhì)的總稱，是一個(gè)極其重要的具有多層含義的概念。

　　一般而言，精的含義有廣義和狹義之分。

　　廣義之精是構(gòu)成人體的維持人體生長發(fā)育、生殖和臟腑功能活動(dòng)的有形的精微物質(zhì)的統(tǒng)稱。故曰：“精有四：曰精也，血也，津也，液也”(《讀醫(yī)隨筆?氣血精神論》)。前一個(gè)“精”字即指廣義而言。

　　廣義之精包括稟受于父母的生命物質(zhì)，即先天之精，以及后天獲得的水谷之精，即后天之精。

　　狹義之精是稟受于父母而貯藏于腎的具生殖繁衍作用的精微物質(zhì)，又稱生殖之精。