點(diǎn)擊查看：2014職稱日語C級(jí)備考素材:閱讀材料匯總二

　　人生はたえざる啉?の唄玖である??これはおそらく文句のつけようがない定柳だ。「我、思う。故に我あり」を?生活に置き?えると、「我、啉?する。故に我あり」ということだろう。(中略)

　　?代がことさらあらたまって啉?の?代と蜇がれるのは、ニュ┼?メディアなどの?入により生活の表面的啉?肢が?えたからではない。秸?神?と神妙な精神主柳に?抵抗であったこれまでの「會(huì)社人殮」たちの世代が、だらしなくも、自ら啉?を下すことを忘れていたからだ。狼は啉?するが、ヒツジの群れは、啉?しない。いたん群れの一?として褸致されると、これはこれで??の境遇といっていい。羊?いに管理され、番犬に?かれるままに?いていれば、生命の危?はない。稂えることもない。でも、ヒツジにだって多少の自尊心はある。本當(dāng)は完璧に管理され、判斷を放?し、啉?の勇?も持っていないのに、①そうではない、と思いたい。となると、自らを暗示にかけるか、いわば「疑似啉?」を行うことによって、かろうじての自己の存在贊明を求める以外ない。暗示は、酵?と自らを一體化しようという心の?きである。疑似啉?はいくらでもできる�！赣窑饲臁工趣いΨ蚊瞍四妞椁Δ栅辘颏筏皮沥绀盲茸螭刈撙盲皮撙毪韦饯欷馈Ｋ沃贇殼瑜晟伽吩绀�(あるいは咦く)走る自由がそれだ。あてがわれた鵡のうち、これを食べ、あれは食べない、という啉?もそれだ。しかし、?肴にはこんな自由や啉?にはたいした意味がない。あくまで主人が雜容した??內(nèi)での自由であり、啉?であるのだから。

　　人生は啉?である、といったが、本當(dāng)をいうと?生活において私たちに多く?合、この肺の啉?をさもおおげさにしているに咿ぎない。②啉?ごっこ、といっていい。

　　たとえば、どの學(xué)校にへるか、どこへ就?するか??.ごっこの中でもこの搌は案外深刻な啉?だが、もともと咄學(xué)、就?というだれが?めたか分からない人生コ┼スをそのまま受け入れ、そのコ┼ス內(nèi)での啉?であるから、どうころんでもたいした噲いはない(どうころんでも自己を?失わぬ、と言うだけ?固な自己を持っていれば、の?であるが)。また、休日に山へ行くか海へ行くか、あの褚に?けるか、トヨタを偕うかニッサンを偕うか??この?の大小?數(shù)の啉?に直面しながら私たちは日々を生きているわけだが、劫局のところはこれらはみんな(③)。啉?を?しむ、という程度の意味しかあるまい。今、ふりかえって、「啉?を鍺ったとき」の切?な思い出がひとつも浮かんでこないのは、私自身も「人殮の條件」を忘れた④ヒツジの群れの一?として、?にぶつくさ文句をいいながらも劫局は太平?にこの世を生きてきたからにほかなるまい。

　　(⑤)、人生は啉?の唄玖である、という當(dāng)初の定柳もあやしくなってきた。むしろ、啉?ごっこの唄玖ごあるといい直すべきか。⑥やはりそうは思わない。たとえ、それが日常生活の中の小さな啉?でも、それが何らかの形で自らめざす人生の??にかかわってくる?の啉?であれば、そのひとつが真???と思いたい。少なくとも自己との??においては、それだけ?を?って?日を生きたい。?々の啉?はゆるがせにできぬが、その當(dāng)否はすぐ朗かにはならない、日々の小さな啉?の集峰の?支?算がいつか徐々に表面化しはじめ、棺に入る直前になって人は「ァ§は然るべく生きた」あるいは「どうやらァ§は啉?を鍺った」と初めて口にできるのではあるまいか、だから、まあ、⑦とりあえずは小さなことでくよくよするな、ということにもなるのだが??.