2010年《初級經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)》：經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)知識(shí)(2)

　　二、經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)、特征和基本原則

　　u 考試內(nèi)容：

　　1、經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)

　　2、經(jīng)濟(jì)法的特征

　　3、經(jīng)濟(jì)法的基本原則

　　u 要點(diǎn)：

　　1、經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)

　　(1) 經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)的兩層含義

　　Ø 一般意義上的法的社會(huì)性和階級性等;

　　Ø 經(jīng)濟(jì)法具有不同于其他法律部門的性質(zhì)或?qū)傩浴?/p>

　　(2)經(jīng)濟(jì)法作為法的一個(gè)部門，集中體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)法是社會(huì)本位法，是由經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化所導(dǎo)致的國家干預(yù)、參與經(jīng)濟(jì)之法 。

　　① 經(jīng)濟(jì)法是平衡協(xié)調(diào)法

　　平衡協(xié)調(diào)，是指經(jīng)濟(jì)法的立法和執(zhí)法從整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益出發(fā)，來調(diào)整具體經(jīng)濟(jì)關(guān)系，協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，以促進(jìn)、引導(dǎo)或強(qiáng)制實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體目標(biāo)與個(gè)體利益目標(biāo)的統(tǒng)一。

　　② 經(jīng)濟(jì)法是社會(huì)本位法

　　Ø 行政法以行政權(quán)力的設(shè)置和制約為核心，強(qiáng)調(diào)上下隸屬的行政關(guān)系，可以說是權(quán)力本位法;

　　Ø 民法強(qiáng)調(diào)人人生來平等和自由，以個(gè)人權(quán)利為本位;

　　Ø 經(jīng)濟(jì)法則以社會(huì)利益和社會(huì)責(zé)任為最高準(zhǔn)則，立足社會(huì)整體，以大多數(shù)人的意志和利益為重，屬于社會(huì)本位法。

　?、?經(jīng)濟(jì)法是系統(tǒng)、綜合調(diào)整法

　　經(jīng)濟(jì)法反映經(jīng)濟(jì)關(guān)系分化與綜合兩種發(fā)展趨勢要求，體現(xiàn)法律的統(tǒng)、分調(diào)整機(jī)制功能的法律部門。

　　Ø 經(jīng)濟(jì)法通過具體制度和規(guī)范，分別細(xì)致地調(diào)整各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系;

　　Ø 在總體上對經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)、綜合的調(diào)整。

　　④ 經(jīng)濟(jì)法是經(jīng)濟(jì)民主和經(jīng)濟(jì)集中對立統(tǒng)一法

　?、?經(jīng)濟(jì)法是以公為主、公私兼顧的法

　　按照羅馬法的經(jīng)典界說，規(guī)定國家公務(wù)的法為公法;規(guī)定個(gè)人利益的法為私法。而經(jīng)濟(jì)法是介于公法和私法之間并對之進(jìn)行平衡協(xié)調(diào)的以公為主、公私兼顧的新型的法。

　　2、經(jīng)濟(jì)法的特征

　　(1)經(jīng)濟(jì)性

　　經(jīng)濟(jì)法把經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)容和要求直接規(guī)定為法律。

　　(2)政策性

　　經(jīng)濟(jì)的法律調(diào)整往往以政策先行，并賦予政策以法的效力。

　　(3)行政主導(dǎo)性

　　經(jīng)濟(jì)法是直接調(diào)整體現(xiàn)國家意志的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，與政府的管理和參與有密切的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)法在強(qiáng)制性、授權(quán)性和法的實(shí)現(xiàn)方面均體現(xiàn)著濃重的行政主導(dǎo)性特征。

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