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醫(yī)生力阻子女學醫(yī)給我們的警示

更新時間:2014-08-04 09:26:28 來源:|0 瀏覽0收藏0

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摘要 近六成的醫(yī)生明確表示會阻止子女繼續(xù)從事醫(yī)務(wù)行業(yè),部分醫(yī)生自己也萌生退意。

  近六成的醫(yī)生明確表示會阻止子女繼續(xù)從事醫(yī)務(wù)行業(yè),部分醫(yī)生自己也萌生退意。

  由于自己對醫(yī)生職業(yè)不滿意,進而力阻子女從醫(yī),在一些醫(yī)生那里已成為一種理性選擇?!敖顺舍t(yī)生不愿子女學醫(yī)”、“近半醫(yī)生不愿意繼續(xù)從醫(yī)”之類的調(diào)查結(jié)果,此前也曾見諸媒體,對這類調(diào)查結(jié)果的解讀,與這次輿論對“六成醫(yī)生力阻子女學醫(yī)”、“部分醫(yī)生萌生退意”的解讀也大體相同。究其原因,也不外乎是收入與付出嚴重不符、職業(yè)榮譽感降低、工作中存在人身風險等現(xiàn)實問題,讓一些醫(yī)生“寒了心”。總體而言,中國醫(yī)生的勞動價格長期低于實際價值,這對激發(fā)醫(yī)務(wù)人員的積極性、責任感是十分不利的。

  與其他一些職業(yè)一樣,醫(yī)生最看重并直接影響其從業(yè)意愿的因素之一是薪酬待遇。按照人力資本投入與產(chǎn)出對等的原則和勞動者勞動與回報對等的原則,一個人為了當醫(yī)生,比社會上多數(shù)行業(yè)的從業(yè)者進行了更高的人力資本投入,在成為醫(yī)生之后,又比多數(shù)行業(yè)的從業(yè)者付出了更復(fù)雜的勞動,因此,醫(yī)生理當比多數(shù)行業(yè)的從業(yè)者獲得更高的報酬。然而在現(xiàn)實中,醫(yī)生的收入在社會上并不具有優(yōu)勢,在有些地方,醫(yī)生的收入甚至低于社會平均水平,在薪酬成為行業(yè)社會評價最重要指標之一的當下,不少醫(yī)生明確表示“對薪酬不滿意”,有關(guān)部門及決策者不但應(yīng)當予以理解,而且需要引起足夠的重視與反思。

  其次,醫(yī)生是懸壺濟世、救死扶傷的崇高職業(yè),這要求醫(yī)生應(yīng)當比其他普通職業(yè)具有更高的奉獻精神、職業(yè)榮譽和道德自覺。在這里,起關(guān)鍵作用的是醫(yī)生的自我評價,而醫(yī)生的自我評價,一方面取決于其接受醫(yī)學教育和從醫(yī)以來的職業(yè)榮譽感和道德使命感的培養(yǎng),另一方面,也取決于社會對醫(yī)生行業(yè)的評價――如果整個社會充斥著對醫(yī)生行業(yè)的不信任感、敵對情緒和妖魔化傾向,很難想象醫(yī)生能夠長期“忍辱負重”,以最高標準堅持道德自律和職業(yè)操守。當前,社會亟須建立對醫(yī)生行業(yè)的客觀認知和正面評價體系,這對構(gòu)建正常、和諧的醫(yī)患關(guān)系尤為重要。

  醫(yī)生的自我評價和社會對醫(yī)生行業(yè)的評價存在著相互影響、互為強化的機制,改善醫(yī)生的執(zhí)業(yè)環(huán)境,提高醫(yī)生的職業(yè)地位,也有一個“醫(yī)生自我改善”和“社會改善”相互影響、互為強化的作用。一方面,政府需要加大對醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的投入,使醫(yī)生能享有與其人力資本投入和所付出勞動相稱的薪酬待遇,公安、衛(wèi)生行政等職能部門需要加大力量投入,維護醫(yī)院診療秩序和公共治安環(huán)境,保障醫(yī)生的執(zhí)業(yè)權(quán)利和人身權(quán)利。另一方面,醫(yī)生應(yīng)當堅守職業(yè)道德,旗幟鮮明地凸顯奉獻精神,精益求精鉆研業(yè)務(wù),不斷提高醫(yī)療水平,為患者提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù),才能形成“醫(yī)生自我改善”和“社會改善”互為促進、同步提升的良性循環(huán)。

  “六成醫(yī)生力阻子女學醫(yī)”警示我們,進一步深化醫(yī)改,改善社會對醫(yī)務(wù)人員的認知,改善醫(yī)生的執(zhí)業(yè)環(huán)境及生存狀態(tài),已是刻不容緩。

  來源: 北京青年報

 

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