2021翻碩考研：MTI考試中常見(jiàn)翻譯理論

翻譯碩士這個(gè)專(zhuān)業(yè)雖然是專(zhuān)業(yè)學(xué)位，但是翻譯實(shí)踐與理論是無(wú)法分開(kāi)的。所以，在備考過(guò)程中也要注意對(duì)翻譯理論的把握。我們涉及的翻譯主要是翻譯學(xué)其中的一種——語(yǔ)際翻譯(interlingual translation)，指不同語(yǔ)言之間的翻譯活動(dòng)，如將漢語(yǔ)文本譯為外語(yǔ)文本，或?qū)⑼庹Z(yǔ)文本譯為漢語(yǔ)文本。

在翻譯史上，許多著名翻譯家、翻譯理論家提出了翻譯的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)內(nèi)主要有嚴(yán)復(fù)，傅雷，許淵沖等大家的理論。嚴(yán)復(fù)在翻譯赫胥黎《天演論》中提出了翻譯三原則，即：信(faithfulness)、達(dá)(expressiveness)、雅(elegance)。并指出：譯事三難信達(dá)雅。求其信已大難矣。顧信矣不達(dá)。雖譯猶不譯也。則達(dá)尚焉。傅雷先生指出了神似(resemblance in spirit)的思想，他在《高老頭》重譯本中指出：以效果而論，(文學(xué))翻譯應(yīng)當(dāng)像臨畫(huà)一樣，所求的不在神似而在形似。錢(qián)鐘書(shū)提出了化境(reaching the acme of perfection)的思想：文學(xué)翻譯的最高境界是“化”，把作品從一國(guó)文字轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪粐?guó)文字，既能不因語(yǔ)文習(xí)慣的差異而露出生硬牽強(qiáng)的痕跡，又能完全保存原有的風(fēng)味，那就算得入于“化境”。十七世紀(jì)有人贊美這種造詣的翻譯，比為原作的“投胎轉(zhuǎn)世(the transmigration of soul)，軀殼換了一個(gè)，而精神姿致依然故我。換句話(huà)說(shuō)，譯本對(duì)原作應(yīng)該忠實(shí)得以至于讀起來(lái)不像譯本，因?yàn)樽髌吩谠睦锝^不會(huì)讀起來(lái)像經(jīng)過(guò)翻譯似的。近代提出的翻譯理論主要有許淵沖先生的 "三美論"(意美、音美、形美)，這是譯詩(shī)的本體論，三美之中，最重意美，音美次之，最后是形美，也就是說(shuō)翻譯是美的創(chuàng)造，所以神似勝于形似，要在傳達(dá)原文意美的前提下，努力做到三美齊備。

國(guó)外翻譯理論影響力比較大的是泰勒三原則、奈達(dá)的功能對(duì)等和紐馬克的交際翻譯翻譯理論等。泰特勒(Alexander Fraser Tytler)提出了翻譯的“三原則”：1、譯作應(yīng)該完全傳達(dá)原作的思想(The translation should give a complete transcript of the ideas of the original work)2、譯作的風(fēng)格與筆調(diào)應(yīng)當(dāng)與原作保持一致(The style and manner of writing in the translation should be of the same character with that of the original)3、譯作應(yīng)當(dāng)和原文的一樣流暢(The translation should have all the ease of the original composition)。上述“三原則”是按照其重要性排位的，當(dāng)上述三者不能兼得時(shí)，應(yīng)采取第一原則或第二原則而忽視第三原則。美國(guó)著名的翻譯理論家奈達(dá)在其《語(yǔ)言和文化：翻譯語(yǔ)境》一書(shū)中提出了“功能對(duì)等”概念，即：

1、最低限度而又切合實(shí)際的功能對(duì)等定義：譯文讀者對(duì)譯文的理解應(yīng)當(dāng)能夠達(dá)到能夠想象出原文讀者是怎樣理解和領(lǐng)會(huì)原文的程度。

2、最高限度合乎想象的功能對(duì)等定義：譯文讀者應(yīng)當(dāng)能夠基本上按照原文讀者理解和領(lǐng)會(huì)原文的方式來(lái)理解和領(lǐng)會(huì)譯文。

英國(guó)著名翻譯理論家紐馬克在其《翻譯入門(mén)》(Approaches to Translation)( 1982/1988:39)中提出了“交際翻譯與語(yǔ)義翻譯”理論，即：

1、交際翻譯力圖對(duì)譯作讀者產(chǎn)生盡可能接近原作讀者所獲得的效果。(Communicative translation on the readers of the original.)

2、語(yǔ)義翻譯力圖在譯作語(yǔ)言的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)和句法結(jié)構(gòu)允許的情況下，譯出原作在上下文中的準(zhǔn)確意義。(Semantic translation attempts to render, as closely as the semantic and syntactic structure of the second language allow, the exact contextual meaning of the original.)

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